Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hồi úc châu?” Mục tỉnh chanh tâm lí lạc đăng nhất thanh, bất giải đích khán trứ phụ thân, “Thập ma ý tư?”

Khán trứ nữ nhi như thử kinh nhạ đích thần tình, mục xương minh tri đạo tha hoàn một hữu tòng na kiện sự tình lí đắc đáo giáo huấn, canh gia một hữu tưởng quá dĩ hậu đích lộ cai chẩm ma tẩu.

Tha tuy nhiên tri đạo khu thiếu thần đích bối cảnh bất nhất bàn, dã tri đạo tha đích tài phú thậm chí thị địa vị đô bỉ nam cung diệu cao xuất ngận đa, đãn na ta đông tây bỉ khởi nữ nhi đích hạnh phúc, thậm chí thị kiện khang lai thuyết, giản trực vi bất túc đạo.

Thậm chí bất năng tương đề tịnh luận.

Đương sơ tri đạo nữ nhi cân khu thiếu thần tại nhất khởi đích thời hầu, tha tựu bất khán hảo, thậm chí thị bất đồng ý, đãn na thời hầu tha đích tư tự hoàn toàn bị mục tỉnh vi hòa cố kiều kiều sở khiên bán, hoàn toàn vô pháp trạm tại nhất cá phụ thân đích giác độ thượng khứ khảo lự vấn đề.

Hiện tại, tha chung vu hữu thời gian liễu, khước bất tri đạo hoàn lai bất lai đích cập!

Nhân vi tha phát hiện, nữ nhi đối khu thiếu thần đích ái ý, tự hồ bỉ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu thâm.

“Ba ba hi vọng nhĩ năng hạnh phúc……” Mục xương minh ngữ trọng tâm trường đích khán trứ tự kỷ đích nữ nhi. Quan vu na ta phụ diện đích tín tức tha bất tưởng thuyết thái đa, tương tín nữ nhi dã năng lý giải, đãn thị tha tất tu đắc biểu đạt xuất tự kỷ đích ý nguyện, “Nam cung diệu bỉ khu thiếu thần canh thích hợp nhĩ! Dã canh an toàn nhất ta!”

Mục tỉnh chanh giá hạ triệt để minh bạch liễu ba ba đích ý tư, tâm lí dã thị bất do đích tùng liễu nhất khẩu khí.

“Giá thị nam cung diệu thuyết đích mạ?” Mục tỉnh chanh bình tĩnh đích khán trứ tự kỷ đích phụ thân, tha bất tương tín na thị ba ba đích ý tư.

“Bất! Giá thị ba ba đích ý tư.” Mục xương minh nhất kiểm nghiêm túc đích khán trứ tha, “Nhược thị chi tiền, ngã nhất định tôn trọng nhĩ đích tuyển trạch, đãn hiện tại bất hành, nhĩ tất tu đắc thính ba ba đích!”

“Ba!” Mục tỉnh chanh hữu ta bất duyệt đích trứu liễu hạ mi, “Ngã cân khu thiếu thần dĩ kinh đính hôn liễu, nâm thân tự tham gia đích, nan đạo nâm vong liễu mạ? Ngã chẩm ma khả năng tại giá dạng đích tình huống hạ, cân nam cung diệu nhất khởi khứ úc châu?”

“Na toán thập ma đính hôn?” Mục xương minh nhất tưởng khởi na cá khả phạ đích tràng diện, tâm lí tựu hận đích yếu mệnh, canh thị hậu phạ đích bất cảm khứ hồi ức na tiến đích tế tiết, tưởng khởi nữ nhi thảng tại huyết bạc trung đích tình hình, tha chân hận bất đắc cấp tự kỷ kỉ cá chủy ba, cánh nhiên một bảo hộ hảo tha, “Nhĩ biệt vong liễu, nhĩ soa điểm nhi nhân thử tang mệnh!”

“Na thị cá ý ngoại!”

“Khả na ý ngoại thị khu thiếu thần đích hậu mụ tạo thành đích!” Mục xương minh đích thanh âm bất do đích đề cao liễu kỉ cá phân bối, tưởng khởi na cá nữ nhân tại tự kỷ bệnh phòng lí diệu võ dương uy đích dạng tử, tưởng khởi tha dĩ các chủng lý do bức bách mục tỉnh vi ly khai khu gia đích thần tình, tha tựu hận bất đắc sát liễu tha!

Tha nguyên dĩ vi na ta chỉ thị sự tình đích chung kết điểm, khước một tưởng đáo, tha chân chính tưởng thương hại đích cánh nhiên thị tự kỷ đích đại nữ nhi, tưởng khởi tha nã khởi đao thứ hướng nữ nhi thân thượng đích na nhất sát na, tha đích tâm bất do đích tái thứ trừu thống liễu nhất hạ.

Na khả thị tự kỷ thân thượng điệu hạ đích nhục a!

Khán trứ ba ba quá vu kích động đích thần tình, mục tỉnh chanh tri đạo, tha thị vi tự kỷ hảo, sở dĩ tài hội giá ma sinh khí.

Đãn bất quản chẩm ma dạng, bất quản tằng kinh phát sinh liễu thập ma, tha đô bất khả năng ly khai khu thiếu thần, chỉ thị…… Diện đối giá dạng chấp trứ đích phụ thân, tha ứng cai chẩm ma khuyến thuyết ni?

“Ba……”

“Nhĩ bất dụng thuyết liễu!” Mục xương minh đả đoạn nữ nhi đích khuyến thuyết, trực tiếp biểu đạt xuất tự kỷ đích ý nguyện, “Ngã dĩ kinh cân diệu diệu thương lượng hảo liễu, đẳng nhĩ đích thương nhất hảo, tha tựu đái nhĩ ly khai! Giá kiện sự tình dĩ kinh quyết định liễu, thùy dã cải biến bất liễu!” Thuyết hoàn, mục xương minh thôi trứ luân y tiện ly khai liễu.

Khán trứ phụ thân quyết tuyệt đích bối ảnh, mục tỉnh chanh trọng trọng đích thổ liễu nhất khẩu khí, giá hạ chẩm ma bạn?

Tha thị nhất định bất hội ly khai giá lí, ly khai khu thiếu thần đích, chỉ thị…… Cai chẩm ma nhượng ba ba phóng khí giá cá niệm đầu, nhượng nam cung diệu nhãn phóng khí giá cá tưởng pháp ni?

Giá thị nhất cá cức thủ đích vấn đề!

Chính tại mục tỉnh chanh tiêu đầu lạn ngạch, khước bất tri đạo cai chẩm ma bạn đích thời hầu, bệnh phòng đích môn bị thôi khai, nhất cá hộ sĩ nã trứ nhất đại thúc tiên hoa tẩu liễu tiến lai, “Mục tiểu tỷ, giá thị tống nâm đích hoa, ngã phóng tại hoa bình lí?”

Mục tỉnh chanh chinh liễu nhất hạ, khán trứ na thúc hoàn toàn tương tiểu hộ sĩ đích đầu già trụ, đại đáo hữu ta dị thường đích hoa thúc, bất do đích kinh nhạ, “Na nhi lai đích hoa? Y viện tống đích mạ?”

Y viện tống đích, dã tựu thị khu thiếu thần tống đích ba!

Bất quá, na gia hỏa ngoạn thập ma thần bí? Cương cương tiếp liễu nhất cá điện thoại tựu xuất khứ liễu, nan đạo khứ mãi hoa liễu?

“Thị nhất vị tiên sinh tống đích!” Hộ sĩ tiếu liễu tiếu, trực tiếp tương hoa phóng đáo liễu hoa bình lí, nhiên hậu thần bí đích thuyết đạo, “Thị cá ngận soái ngận soái đích soái ca nga……”

Hộ sĩ thị kiến quá khu thiếu thần đích, sở dĩ tha chủy lí na cá ngận soái ngận soái đích soái ca, ứng cai bất thị khu thiếu thần.

Khả thị, hội thị thùy ni?

“Giá lí hữu trương tạp phiến!” Tựu tại hộ sĩ phóng hảo hoa thúc chi hậu, phát hiện liễu tân đại lục bàn đích tương na trương tạp phiến nã liễu hạ lai, nhiên hậu đệ cấp liễu mục tỉnh chanh.

Mục tỉnh chanh tiếp quá tạp phiến, tâm lí tiện bất do đích nhất trầm.

Trừ liễu tự thể bất thị khu thiếu thần đích chi ngoại, tha hoàn chú ý đáo liễu lạc khoản thượng đích danh tự: Diệu……

Giá nhất khắc, mục tỉnh chanh đích tâm lí tái dã bất đạm định liễu. Khán lai ba ba thuyết sở thuyết úc châu nhất sự thị chân đích, nhi nam cung diệu tự hồ dã đương chân liễu.

Khả tự kỷ giá cá đương sự nhân hoàn một phát biểu ý kiến ni, tha môn lưỡng tiện phong phong hỏa hỏa đích tố liễu giá cá quyết định, dã thái bất tôn trọng tha đích tưởng pháp liễu ba?

Tưởng đáo giá lí, mục tỉnh chanh đích tâm lí tiện bất do đích biệt liễu nhất đỗ tử khí, khả tha hiện tại trừ liễu thảng tại sàng thượng, hựu thập ma đô tố bất liễu, tha tưởng cấp nam cung diệu đả cá điện thoại, cáo tố tha tự kỷ đích tưởng pháp, đãn tha đích thủ cơ tảo tại ngộ thứ chi hậu, bất tri đạo nhưng đáo liễu na lí khứ liễu.

Hiện tại giá gian bệnh phòng lí canh thị liên cá điện thoại đô một hữu, tha hoàn toàn dữ thế cách tuyệt liễu.

Tựu tại mục tỉnh chanh củ kết trứ, cai chẩm ma trở chỉ nam cung diệu hòa ba ba đích “Âm mưu” thời, bệnh phòng đích môn bị tái thứ thôi khai, nhất đạo thục tất đích thân ảnh tẩu liễu tiến lai.

Bạn tùy trứ tha đích cao cân hài dữ địa diện đích ma sát thanh, mục tỉnh chanh kinh nhạ đích hảm xuất liễu tha đích danh tự, “Vi vi?” Dữ thử đồng thời, tha đích chỉnh căn thần kinh bất do đích banh liễu khởi lai.

Tha lai giá lí, nhất định một hảo sự!

“Chẩm ma…… Kiến đáo ngã ngận kinh nhạ?” Mục tỉnh vi tảo liễu mục tỉnh chanh nhất nhãn, mục quang chỉ đình lưu liễu nhất miểu tựu chuyển đầu khán hướng phòng gian đích các xử, tùy tức phát biểu trứ tự kỷ đích ý kiến, “Khán lai, hữu tiền tựu thị bất thác! Tiểu thúc cánh nhiên vi nhĩ chuẩn bị liễu giá ma hảo nhất gian bệnh phòng, biệt thuyết thị dụng lai dưỡng bệnh liễu, tựu toán thị dưỡng lão đô một vấn đề ba?”

Thính trứ tha đái hữu phúng thứ đích ngữ khí, mục tỉnh chanh tịnh vị biểu hiện xuất nhậm hà bất duyệt, nhân vi hữu tâm lý chuẩn bị, sở dĩ tịnh bất kinh nhạ hoặc thị phẫn nộ, nhi thị đạm đạm đích khán trứ tha, “Nhĩ chẩm ma giá nhi?”

“Ngã tại giá nhi ngận kỳ quái mạ?” Mục tỉnh vi đích hạ ba cao cao đích sĩ trứ, nhất phó mục trung vô nhân đích dạng tử, “Ngã đích ba ba tại y viện trụ trứ, tỷ tỷ dã chính tại dưỡng thương, thậm chí vu ngã……” Tha đốn liễu đốn, giá tài khán hướng mục tỉnh chanh, “Nga, đối liễu, nhĩ hoặc hứa hoàn bất tri đạo ba? Ngã hiện tại dĩ kinh hồi khu gia liễu, nhi thả hoàn thị dĩ khu gia tôn tức phụ đích thân phân hồi khứ đích!”