Mục tỉnh chanh hòa đường hiểu trụ bất do đích chuyển đầu khán hướng khu thiếu thần, nhị cá nhân đô bất tự giác đích trương đại liễu chủy ba.
Đường hiểu trụ thị kinh nhạ khu thiếu thần đích như thử thản bạch, nhi mục tỉnh chanh tắc thị kinh nhạ giá cá lương tuyết âu đích chân thật thân phân.
Tha tằng kinh tưởng quá lương tuyết âu hòa lương tuyết ni hữu thập ma quan hệ, đãn khước một tưởng đáo cánh chân đích thị tỷ muội, tha tằng kinh tưởng quá lương tuyết âu hội thị khu thiếu thần đích tiền nữ hữu, khước một tưởng đáo tha cánh giá ma trực bạch đích thuyết liễu xuất lai, nhi thả hoàn thị tại khu cảnh hiên đích thứ kích hạ tài thuyết.
Na ma…… Na cá nữ nhân, tại tha đích tâm lí đáo để hữu đa trọng?
Giá cá vấn đề tại mục tỉnh chanh đích tâm lí sinh sinh liễu trát liễu căn, nhi thả hoàn tại phong cuồng đích mạn diên trứ.
“Khu thiếu, nhĩ……” Đường hiểu trụ cảnh giác đích khán liễu mục tỉnh chanh nhất nhãn, giá tài kế tục thuyết đạo, “Nhĩ giá dạng đối tỉnh chanh bất hảo, tha đích thân thể hoàn một hữu khôi phục, bất năng thụ nhậm hà thứ kích. Hữu thập ma sự tình cha bất năng đẳng tha hảo liễu tái thuyết hảo mạ? Vạn nhất……”
“Một quan hệ!” Mục tỉnh chanh khước vi đạm định đích khán trứ khu thiếu thần, thanh âm dã bình tĩnh đích hữu ta xuất kỳ, tha đối trứ đường hiểu trụ vi vi đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu thuyết đạo, “Ngã một sự!”
“Khả……” Đường hiểu trụ hoàn thị hữu ta bất năng lý giải, vi thập ma khu thiếu thần phi yếu tại giá cá thời hầu thuyết na ta sự tình ni?
“Tha dĩ kinh tri đạo liễu lương tuyết âu đích tồn tại, tựu hữu quyền lực tri đạo tha đích thân phân, canh ứng cai tri đạo ngã thử thời thử khắc đích tưởng pháp. Ngã bất hi vọng nhân vi tam niên tiền đích sự tình, ảnh hưởng đáo ngã hiện tại đích sinh hoạt, canh bất hi vọng nhân vi nhất cá tiền nữ hữu, ảnh hưởng liễu ngã hiện nhậm lão bà đích tâm tình!” Khu thiếu thần nhất biên thuyết nhất biên tẩu hướng mục tỉnh chanh, chỉnh cá quá trình mục quang đô một hữu ly khai tha đích song nhãn, “Kí nhiên tha hảo kỳ, na ma, ngã tựu giảng cấp tha thính!”
Khán trứ giá nhị cá nhân như thử “Thâm tình” đích đối vọng trứ, đường hiểu trụ tri đạo tự kỷ đãi tại giá lí đích giới trị dĩ kinh một hữu liễu, sở dĩ bất đắc bất ngận thông minh đích thiểm ly liễu hiện tràng.
Chỉ bất quá, tại tẩu xuất bệnh phòng chi hậu, tha tấn tốc đích nã xuất thủ cơ, cấp dịch tuấn dương đả liễu cá điện thoại, “Uy? Đông song sự phát liễu, giá hạ hoàn đản liễu!”
Dịch tuấn dương đốn liễu nhất hạ, giá tài trứu mi vấn đạo, “Nhĩ càn đích?”
“Bất thị ngã!” Đường hiểu trụ lập khắc phủ nhận, nhi thả hoàn cảnh giác đích hồi đầu khán liễu nhất nhãn pha li song lí đích động tĩnh, chỉ phạ na nhị cá nhân đả khởi lai tự đích.
Bất quá, dĩ tha đối khu thiếu thần đích liễu giải, tha thị bất khả năng động thủ đả nữ nhân đích, canh hà huống, mục tỉnh chanh hựu một thác. Nhi thả dĩ đường hiểu trụ tự kỷ đích quan sát lai khán, khu thiếu thần hoàn thị đĩnh tại hồ mục tỉnh chanh đích, phủ tắc tha bất hội giá ma thản bạch, hựu giá ma chân thành.
Canh bất hội tại mục tỉnh chanh ngộ thứ đích thời hầu đam tâm thành na dạng.
Đãn bỉ khởi mục tỉnh chanh lai thuyết, tha canh giác đắc, lương tuyết âu tại tha tâm lí đích vị trí canh thâm dã canh trọng nhất ta. Sở dĩ nhất khai thủy đích thời hầu, tha tịnh bất khán hảo mục tỉnh chanh, đãn hiện tại khán lai…… Tự hồ tha dã hữu khán tẩu nhãn đích thời hầu.
“Na chẩm ma hồi sự? Thiếu thần thị bất khả năng chủ động thuyết xuất lai đích, nan đạo……”
“Thị mục tỉnh chanh chủ động vấn ngã đích!” Đường hiểu trụ nhất kiểm vô nại đích dạng tử, “Nhĩ đô bất tri đạo, đương ngã thính đáo tha vấn ngã nhận bất nhận thức lương tuyết âu đích thời hầu, ngã hách thành liễu thập ma dạng!”
“Tha chẩm ma hội tri đạo lương tuyết âu?” Dịch tuấn dương nhất kiểm nghi hoặc.
“Ngã na nhi tri đạo a!” Đường hiểu trụ lạp khai tự kỷ bạn công thất đích môn, tẩu tiến khứ chi hậu thanh âm tài cảm đại liễu nhất ta, “Nhi thả, khu thiếu thần dã thừa nhận liễu, cổ kế hiện tại chính tại bệnh phòng lí tượng mục tỉnh chanh phụ kinh thỉnh tội ni ba! Tưởng tưởng đô khả phạ……”
“Bất hội đích!” Dịch tuấn dương khước nhẫn bất trụ xả liễu nhất hạ thần giác, tha hoàn tòng lai một hữu kiến khu thiếu thần nhận quá thác, canh biệt thuyết thập ma phụ kinh thỉnh tội liễu, chỉ bất quá, giá kiện sự tình hữu ta hề khiêu, khán lai, tha nhu yếu tái khứ tố ta thập ma sự tình liễu.
“Chẩm ma bất hội a? Ngã khán khu thiếu đích kiểm sắc ngận bất hảo khán ni, một chuẩn nhi mục tỉnh chanh bất nguyên lượng tha đích thoại, tha hoàn yếu hạ quỵ ni……”
“Đường hiểu trụ, ngã chẩm ma giác đắc nhĩ hữu điểm nhi hạnh tai nhạc họa, duy khủng thiên hạ bất loạn đích ý tư ni?”
“Ngã na nhi……” Đường hiểu trụ giá tài thu khởi tự kỷ đích hảo kỳ tâm, nhiên hậu nhất bổn chính kinh đích vấn đạo, “Dịch tuấn dương, nhĩ hữu một hữu tưởng ngã? Thập ma thời hầu lai khán ngã a? Ngã đô hảo cửu một kiến nhĩ liễu, nhi thả……”
“Ngã ngận mang, tiên quải liễu!”
Đường hiểu trụ đích thoại hoàn một thuyết hoàn, điện thoại lí tiện truyện xuất liễu quải cơ đích đô đô thanh.
Khán trứ thủ cơ bình mạc thượng đối phương dĩ quải cơ đích tự dạng, đường hiểu trụ đối trứ điện thoại ngoan ngoan đích tố liễu cá quỷ kiểm, nhiên hậu tái dụng ngoan ngoan đích ngữ khí thuyết đạo, “Mang mang mang, mang nhĩ muội a! Tựu thị bất tưởng kiến ngã! Dịch tuấn dương, nhĩ cấp ngã đẳng trứ, tảo vãn hữu nhất thiên, lão nương yếu bả nhĩ triệt để thu liễu, hanh!”
Dữ thử đồng thời, VIP sáo bệnh phòng lí, thử khắc dị thường đích an tĩnh.
Mục tỉnh chanh khán trứ hướng tự kỷ tẩu lai đích nam nhân, tâm cánh phanh phanh đích khiêu liễu khởi lai, tha bất tri đạo biệt nhân than phái tự kỷ khẩn trương thập ma, khả tha tựu thị vô pháp khống chế tự kỷ đích tình tự, thủ dã nhân vi khẩn trương, bất do đích toản tại liễu nhất khởi.
“Nhĩ cương cương bất thị tưởng tri đạo lương tuyết âu thị thùy mạ?” Khu thiếu thần thanh âm ôn nhu đích khán trứ tha, “Ngã hiện tại tựu đô cáo tố nhĩ.”
Mục tỉnh chanh tri đạo, tự kỷ mã thượng hội thính đáo giá cá nam nhân tằng kinh đích luyến ái sử.
Chí vu tha thị phủ hội kinh thiên địa khấp quỷ thần tha bất tri đạo, đãn tha hiện tại tối quan tâm đích thị, như quả tự kỷ tri đạo liễu chi hậu, tâm lí thượng thị phủ hội sản sinh ngật đáp? Thị phủ hội tại cân tha tương xử đích thời hầu, thời thời tưởng khởi tha cân lương tuyết âu tại nhất khởi đích mỗi nhất cá thuấn gian?
Tha hội bất hội tại ý tha đích quá khứ, thậm chí thị na cá nữ nhân đích tồn tại?
Bất tri đạo!
Tha thập ma đô bất tri đạo!
Tha chỉ tri đạo, hữu đích nhân, hữu đích sự, tại nhĩ bất tri đạo hảo đích tồn tại thời, nhất thiết đô hội ngận mỹ hảo, đãn như quả nhĩ tri đạo liễu tha đích tồn tại hậu, nhất thiết tựu hội biến đích bất nhất dạng liễu.
Vưu kỳ thị tại nhĩ liễu giải đích thái thâm, tri đạo đích thái đa chi hậu.
Nhi tự kỷ…… Hữu na chủng thừa đam giá ta đích năng lực hòa dũng khí mạ?
Hướng miểu chung đích tư khảo chi hậu, mục tỉnh chanh tiện đắc xuất liễu đáp án.
Tha bất hành!
Vu thị, tại khu thiếu thần chuẩn bị yếu thuyết xuất sở hữu sự tình đích thời hầu, tha khước động diêu liễu, tha bất tưởng thính, dã bất tưởng tri đạo giá cá nam nhân cân lánh nhất cá nữ nhân chi gian đích sự tình, canh bất tưởng tri đạo, tha tằng chẩm dạng đích ái quá kỳ tha nữ nhân.
Thử thời thử khắc, tha chỉ tưởng vấn nhất cú thoại, “Nhĩ hoàn ái tha mạ?” Giá thị đáo mục tiền vi chỉ, mục tỉnh chanh tối quan tâm, dã thị tối đam tâm đích nhất cá vấn đề.
Tha vọng trứ nhãn tiền na cá nam nhân, tha cánh bỉ cương cương hoàn yếu khẩn trương liễu, vưu kỳ thị khán đáo khu thiếu thần chinh liễu nhất hạ, tịnh vị trương khẩu đích thời hầu, tha đích tâm cánh tái thứ phanh phanh đích khiêu liễu khởi lai.
Nhi canh nhượng tha bất khả tư nghị đích thị, tha bất đãn vấn xuất lai liễu, nhi thả hoàn hựu vấn liễu nhất biến.
Giá thứ đặc biệt đích nhận chân, dã đặc biệt đích chân thiết, tha đích mục quang trực trực đích trành trứ tha đích, nhất khắc đô một hữu tùng giải đích vấn đạo, “Khu thiếu thần, nhĩ đáo hiện tại vi chỉ, hoàn ái tha mạ?”
Khu thiếu thần hô liễu nhất khẩu khí, mục quang vọng hướng song ngoại đích mỗ cá địa phương, tự hồ hãm nhập liễu nhất phiến trầm tư.
Lương cửu, tha tài hồi quá đầu lai khán hướng mục tỉnh chanh, thanh âm ngận trầm dã ngận kiên định đích đáp đạo, “Bất ái!”