Khu cảnh hiên lăng liễu nhất hạ, nhất thuấn gian cánh nhiên trảo bất đáo hợp thích đích thoại lai áp đảo đối phương, khí thế dã tại giá cá thời hầu bất do đích hàng liễu ngận đa.
“Ngã hội cân nhĩ thế bất lưỡng lập!” Khu cảnh hiên ác ngoan ngoan đích khán trứ đối phương, tương giá cú thoại tự nhận vi ngận cường thế đích thoại thuyết hoàn chi hậu, chuyển thân ly khai liễu.
Khán trứ khu cảnh hiên phẫn phẫn ly khai đích thân ảnh, mục tỉnh chanh tài đột nhiên ý thức đáo nhất cá vấn đề, mục tỉnh vi chân đích thất tung liễu mạ?
“Một sự ba?” Khu thiếu thần đam tâm đích khán trứ tha, thân thủ khinh phủ tha đích phát ti, sủng nịch đích đồng thời, khước hữu ta quý cứu.
Mục tỉnh chanh vi vi diêu đầu, tùy tức sĩ đầu khán tha, “Tỉnh vi ni? Tha khứ na nhi liễu?” Như quả tha đích tín tức một thác đích thoại, mục tỉnh vi tự tòng xuất xa họa chi hậu, tựu một hữu thính đáo tha tỉnh quá lai đích tiêu tức.
Tuy nhiên tri đạo liễu tha bất thị tự kỷ đích thân sinh muội muội chi hậu, tha đối mục tỉnh vi đích na chủng sở vị huyết nùng vu thủy đích quan tâm dĩ kinh thiếu liễu ngận đa, đãn na chủng tập quán tính đích khiên liên, hoàn thị nhượng tha vô pháp trí chi bất lý.
“Nhĩ tương tín khu cảnh hiên đích thoại?” Khu thiếu thần thẩm thị đích khán trứ tha. Tha đích kiểm thượng một hữu nộ ý, một hữu chất vấn, giá nhượng tha phóng tâm bất thiếu.
Chí thiếu giá cá nữ nhân bất hội tái tượng dĩ tiền na dạng manh mục đích thiện lương, canh bất hội tượng dĩ tiền na dạng bất phân thanh hồng tạo bạch đích chất vấn tự kỷ, giá nhượng tha bỉ giác hân úy.
Chỉ bất quá…… Nhược thị nhật hậu tha chân đích tri đạo liễu mục tỉnh vi hòa cố kiều kiều đích lạc cước chi địa, tri đạo liễu tha môn đích tao ngộ chi hậu, hoàn hội giá ma lãnh tĩnh, giá ma lý trí mạ?
Mục tỉnh chanh vọng trứ khu thiếu thần đáp phi sở vấn đích đạm định thần sắc, tâm lí vi vi đích trầm liễu nhất hạ.
Giá ta thiên lai, tha khả dĩ giá ma an tĩnh đích thảng tại bệnh phòng lí bất bị tao nhiễu, tương tín nhất định thị tha đích công lao, chỉ bất quá…… Tha chân đích hội đối mục tỉnh vi tố thập ma mạ?
Đối vu cố kiều kiều, tha nhất điểm hảo kỳ tâm, thậm chí thị đồng tình tâm đô một hữu, đãn thị mục tỉnh vi…… Bất quản chẩm ma dạng, tha môn đô tằng kinh thị tỷ muội, nhi ba ba hựu tằng kinh na ma đông tha.
Bất quản mục tỉnh vi tằng kinh tố quá đa thiếu quá phân đích sự, dã bất quản tha tằng kinh đa ma đích tưởng trí tự kỷ vu tử địa, na nhất tràng xa họa dĩ kinh nhượng tha phó xuất liễu thảm trọng đích đại giới, ứng cai cú liễu ba?
“Một hữu!” Mục tỉnh chanh diêu đầu, “Ngã chỉ thị tùy tiện vấn vấn!” Thuyết hoàn, tha nghi hoặc đích khán hướng giá cá nam nhân, não tử lí khu cảnh hiên đích na ta thoại khước huy chi bất khứ, nan đạo…… Chân đích thị tha tố liễu thập ma mạ?
Khu cảnh hiên ứng cai bất hội không huyệt lai phong, canh bất hội vô trung sinh hữu.
“Sự thật thượng, mục tỉnh vi dĩ kinh bạn lý liễu xuất viện!” Khu thiếu thần tri đạo tha bất phóng tâm, vu thị tại tha nghi hoặc đích khán trứ tự kỷ thời thuyết liễu xuất lai, “Ngã tri đạo nhĩ bất tưởng kiến tha hòa cố kiều kiều, sở dĩ một hữu cáo tố nhĩ!”
Đối thượng tha chân thành đích mục quang, mục tỉnh chanh tâm lí bất do đích tùng liễu nhất khẩu khí. Tri đạo tha một đối mục tỉnh vi tố thập ma, tha dã tiện bất tái đam tâm, chỉ bất quá…… Khu cảnh hiên chân đích tra bất đáo mục tỉnh vi chuyển viện khứ liễu na lí mạ?
Chính tại mục tỉnh chanh nghi hoặc chi tế, tha đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai.
Khán lai nam cung diệu tam cá tự tại bình mạc thượng thiểm thước chi hậu, mục tỉnh chanh do dự đích khán hướng liễu khu thiếu thần.
“Ngã khứ na biên đẳng nhĩ……” Khu thiếu thần vi vi đích xả liễu nhất hạ thần giác, nhiên hậu chuyển thân hướng trường y đích phương hướng tẩu khứ.
Khán trứ na cá nam nhân như thử “Thể thiếp” đích ly khai, mục tỉnh chanh tâm lí cánh hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích tư vị.
Chi tiền đích tha hội ngận bá đạo đích yếu cầu tự kỷ bất hứa cân nam cung diệu tại nhất khởi, bất hứa hảm tha diệu ca ca, bất hứa cân tha đan độc tương xử, bất hứa giá dạng bất hứa na dạng. Nhi hiện tại, tha khước như thử “Đại phương” đích chuyển thân ly khai liễu, nan đạo tha chân đích chỉ thị tôn trọng tự kỷ đích tư nhân không gian, nhi bất thị biệt hữu dụng tâm mạ?
Điện thoại đích hưởng thanh tương tha lạp hồi hiện thật, tha tương mục quang tòng khu thiếu thần đích thân thượng thu hồi, nhiên hậu án hạ liễu tiếp thính kiện, “Uy?”
“Giá ma cửu tiếp điện thoại? Thị bất thị na nhi bất thư phục?” Điện thoại cương nhất tiếp thông, tiện truyện lai nam cung diệu đam tâm đích thanh âm, “Ngã hiện tại tại y viện phụ cận, ngã mã thượng quá lai!”
“Bất dụng liễu!” Mục tỉnh chanh lập khắc trở chỉ tha, tâm lí khước ẩn ẩn tác thống. Tha đột nhiên tại tưởng, như quả hữu nhất thiên, khu thiếu thần chân đích cân lương tuyết âu cựu tình phục nhiên ly khai liễu tự kỷ, tha tại giá cá thế giới thượng duy nhất đích thân nhân, tựu chỉ thặng nam cung diệu liễu, “Ngã một sự!”
Nam cung diệu tùng liễu nhất khẩu khí, khước thuấn gian cảm giác xuất tha đích dị thường, “Tâm tình bất hảo?”
“Một hữu, ngã đĩnh hảo đích!” Mục tỉnh chanh tiếu liễu tiếu, vi liễu bất nhượng đối phương đam tâm, tha hoàn cố ý dụng hữu ta điều bì đích ngữ điều vấn đạo, “Nhĩ chẩm ma đột nhiên cấp ngã đả điện thoại liễu? Hữu thập ma sự mạ?”
“Một sự tựu bất năng cấp nhĩ đả điện thoại liễu?” Nam cung diệu đích chứng cư tuy nhiên khinh tùng, đãn thật tắc hữu ta thất lạc, khả vi liễu bất nhượng mục tỉnh chanh khởi nghi tâm, tha hoàn thị dụng tối bình thường bất quá đích ngữ khí vấn đạo, “Thân thể chẩm ma dạng liễu? Khôi phục đích hoàn hảo mạ?”
“Ân, hảo đa liễu!” Giá thứ mục tỉnh chanh thuyết đích thị thật thoại, “Tái hữu kỉ thiên tựu khả dĩ xuất viện liễu.”
Tha tưởng xuất viện, ngận tưởng xuất!
Đãn khước một hữu tương giá cá tưởng pháp cáo tố khu thiếu thần. Nhân vi tha đam tâm chân đích ly khai giá cá tào tạp đích y viện chi hậu, nhất cá nhân tại gia lí hồ tư loạn tưởng, na dạng đích nhật tử, tài thị chân chính đích nan ngao.
Sở dĩ tha quyết định, đẳng tha đích thương khẩu triệt để hảo liễu chi hậu, trực tiếp khứ học giáo, giá dạng đích thoại, tha đích công khóa bất hội lạc hạ, dã bất hội nhất cá nhân tại gia nhàn đích vô sở sự thật.
“Na thái hảo liễu!” Nam cung diệu tiếu liễu tiếu, khước thị tương nội tâm thâm xử đích tưởng pháp yểm tàng đích ngận thâm, “Đẳng nhĩ xuất viện hậu, ngã đái nhĩ khứ nhất cá địa phương!”
Thính đáo giá cú thoại, mục tỉnh chanh bất do đích chinh liễu nhất hạ, tha đột nhiên tưởng khởi ba ba tại đích thời hầu đối tha thuyết quá đích thoại, tha tưởng nhượng tự kỷ cân trứ nam cung diệu khứ úc châu, nan đạo……
“Ngã bất khứ úc châu……” Mục tỉnh chanh trực tiếp thoát khẩu nhi xuất, hoàn toàn một hữu kinh quá đại não tư khảo, tiện thuyết xuất liễu tự kỷ nội tâm lí ngận kháng cự đích sự tình.
Nam cung diệu đốn liễu nhất hạ, tùy tức thuyết đạo, “Nhĩ tưởng khứ, ngã đô bất đồng ý!”
“A?” Mục tỉnh chanh lăng liễu nhất hạ, nan đạo tự kỷ tưởng thác liễu?
“Nhĩ đích thân thể tài cương khôi phục, kinh bất quá trường đồ bạt thiệp đích chiết đằng.” Nam cung diệu tiếu liễu tiếu, nhiên hậu thuyết đạo, “Phóng tâm ba! Ngã bất hội bả nhĩ cường hành đái ly đích, trừ phi nhĩ nguyện ý.”
Mục tỉnh chanh tri đạo, nam cung diệu bất thị na dạng đích nhân.
Tòng tiểu đáo đại, tha đô thị nhất cá ngận vi biệt nhân trứ tưởng, ngận hộ trứ tha đích đại ca ca, tha giá ma quan tâm tự kỷ, nhi tự kỷ khước ngộ giải tha, tâm lí bất do đích hữu ta tự trách, “Đối bất khởi, ngã cương cương ngộ hội nhĩ liễu.”
“Nhĩ…… Chân đích tựu na ma phạ cân ngã tại nhất khởi mạ?” Nam cung diệu chung vu vấn xuất liễu tâm để đích thoại, khước dã chỉ thị nhất chủng thí tham, nhân vi tha tảo tựu tri đạo, giá cá nữ nhân đích tâm tại khu thiếu thần na nhi.
“Một hữu, ngã chỉ thị bất tưởng ly khai giá nhi, bất tưởng……”
“Bất tưởng ly khai khu thiếu thần, đối mạ?”
Mục tỉnh chanh trầm mặc liễu, nam cung diệu thuyết đích một thác. Khả chỉ thị tha bất ly khai, nhất thiết tựu đô hội giải quyết mạ?
Tha ni?
Tha hội vi liễu lương tuyết âu, vi liễu kỳ kỳ nhi ly khai tự kỷ mạ?