Đại trương kỳ cổ?
Mục tỉnh chanh bất do đích chuyển đầu khán hướng chính tại khai xa, khước nhất trực trầm mặc trứ đích dịch tuấn dương.
Tuy nhiên đối vu tha đích đột nhiên xuất hiện hữu ta nghi hoặc, đãn tưởng đáo tha thị lai cứu tự kỷ đích, tiện tương na ta nghi hoặc toàn đô phao đáo liễu não hậu. Khả…… Dụng đại trương kỳ cổ lai hình dung đối phương đích thoại, thị bất thị hữu ta bất hợp thích?
Tất cánh…… Tựu toán đối phương yếu sát đích nhân thị tự kỷ, dã toán thị ám sát ba?
Khả, dịch tuấn dương bất tượng thị na chủng hội dụng thác từ đích nhân a!
Chính tại giá cá thời hầu, phương vĩ đức đích thanh âm đả đoạn liễu mục tỉnh chanh đích nghi hoặc, “Ứng cai hội ba!” Tùy tức tiện đình liễu hạ lai, một tái đa thuyết nhất cá tự.
Nhi mục tỉnh chanh nhất môn tâm tư đô tại cương cương đích thương kích, dĩ cập khu thiếu thần đích nhân thân an toàn thượng, hoàn toàn một hữu chú ý đáo hậu thị kính lí, phương vĩ đức hòa dịch tuấn dương mục quang tương đối đích na nhất mạc, canh một chú ý đáo tha môn thần sắc lí ám ám giao phong đích thuấn gian……
Vân đoan.
Đương mục tỉnh chanh tòng xa thượng hạ lai, khán đáo khu thiếu thần hướng tự kỷ tẩu lai đích na nhất khắc, tha cánh nhẫn bất trụ gia khoái cước bộ trùng đáo liễu tha đích hoài lí, nhãn tình bất do đích toan liễu khởi lai.
Thử khắc, tha cánh hữu nhất chủng kiếp hậu dư sinh đích hạnh phúc cảm.
“Hách phôi liễu ba?” Khu thiếu thần khẩn khẩn đích bão trứ tha, thanh âm đạm đạm đích khước sung mãn liễu quan tâm. Tha đích đại thủ sủng nịch đích phủ trứ tha đích phát ti, thần khinh khinh đích lạc đáo tha đích ngạch thượng, khán trứ tha vi hồng đích song nhãn, tâm đông bất dĩ, “Một sự liễu, một sự liễu!”
“Ngã hách tử liễu……” Mục tỉnh chanh sĩ đầu khán tha, nhất trực cường nhẫn trứ đích khủng cụ thử khắc chung vu tùng giải hạ lai, lệ thủy dã nhẫn bất trụ cổn lạc nhi hạ, “Ngã hoàn dĩ vi ngã tử định liễu ni!”
“Sỏa qua!” Khu thiếu thần tâm đông đích tương tha đích lệ thủy mạt khứ, “Bất hội đích!”
Mục tỉnh chanh hồng trứ song nhãn vọng trứ nhãn tiền đích nam nhân, đột nhiên tưởng đáo thập ma tự đích, lạp trứ tha đích thủ tựu vãng lí tẩu, “Ngã môn khoái tiến khứ, giá lí nguy hiểm!”
Khán trứ tha hữu ta hoảng trương đích dạng tử, khu thiếu thần đích tâm lí bất do đích đông liễu nhất hạ.
Tha hồi đầu khán liễu nhất nhãn phương vĩ đức hòa dịch tuấn dương, mục quang vi trứu liễu nhất hạ, thanh âm đê trầm đích đạo, “Nhĩ môn đẳng ngã nhất hạ!”
Hồi đáo phòng gian, mục tỉnh chanh cảnh giác đích khán liễu khán tứ chu, xác nhận môn song toàn đô khẩn khẩn đích quan trứ, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí. Khả nhất tưởng đáo học giáo lí phát sinh đích na nhất mạc, nhất khỏa tâm tái thứ đề liễu thượng lai, “Khu thiếu thần, ngã môn báo cảnh ba!”
“Giá kiện sự tình ngã hội xử lý!” Khu thiếu thần xả liễu xả thần giác, đại thủ khinh phủ trứ tha đích phát ti, “Nhĩ thượng lâu hưu tức nhất hội nhi, ngã mã thượng thượng lai!”
“Khả……”
“Tương tín ngã!” Khu thiếu thần thâm thúy đích mục quang vọng trứ tha, kiểm thượng đái trứ nhất chủng bất dung trí nghi đích kiên định.
Mục tỉnh chanh vi vi đích điểm liễu hạ đầu, nhiên hậu chuyển đầu thượng liễu lâu.
Tha xác thật nhu yếu hưu tức, vưu kỳ thị nhất trực chuyển cá bất đình đích đại não. Nhi khu thiếu thần…… Tha ứng cai hội hữu ngận đa sự tình nhu yếu xử lý ba?
Bỉ như kim thiên đích thương kích án, bỉ như lương tuyết ni bị truy sát, hoàn hữu…… Tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn?
Lương tuyết ni?
Đương tưởng đáo giá tam cá tự đích thời hầu, mục tỉnh chanh đột nhiên đốn liễu nhất hạ, tài cương thượng liễu nhị tằng đài giai đích tha mãnh nhiên chuyển đầu khán hướng khu thiếu thần, thanh âm hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo, “Lương tuyết ni chẩm ma dạng liễu?”
Nhất chủng trực giác cáo tố tha, na cá nữ nhân bất khả năng na ma dung dịch tựu tử điệu.
Đãn…… Tha chân đích tựu giá dạng tiêu thanh nặc tích liễu mạ?
Tha bất tín!
Khu thiếu thần khán trứ tha, đốn liễu nhất hạ chi hậu đạo, “Tha một sự!”
“Nga……” Mục tỉnh chanh điểm liễu nhất hạ đầu, nhiên hậu chuyển thân thượng liễu lâu.
Khán trứ tha nhược hữu sở tư đích bối ảnh, khu thiếu thần trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí, nhiên hậu chuyển thân hướng khách thính tẩu khứ.
Dịch tuấn dương dĩ kinh ngận tự giác đích tọa đáo liễu sa phát thượng, vi tự kỷ đảo liễu nhất bôi ôn khai thủy hát trứ, chỉ thị mi đầu nhất trực vi vi đích trứu trứ, tự hữu thập ma tâm sự.
Nhi phương vĩ đức tắc trạm tại nhất trắc, một hữu tọa hạ, dã một hữu sĩ đầu khán hướng khu thiếu thần, nhi thị tượng phạm liễu thập ma thác ngộ nhất bàn, đê trứ đầu, kiểm sắc hữu ta đê trầm.
Khu thiếu thần tẩu quá khứ, trực tiếp tọa đáo liễu dịch tuấn dương đích đối phương, thân thể kháo tại sa phát thượng, giá tài sĩ đầu khán hướng phương vĩ đức, “Thuyết ba!”
“Khu thiếu, đối bất khởi, ngã một tưởng đáo tha môn cánh nhiên chân đích phái nhân cân khứ liễu học giáo, ngã……”
“Nhĩ tha mụ tố sự chi tiền, não tử bị trư cấp củng liễu mạ?” Dịch tuấn dương mãnh đích tương thủ lí đích trà bôi suất đáo trác diện thượng, phát xuất kịch liệt đích hưởng thanh, thủy dã tòng lí diện tát liễu xuất lai, chỉnh cá khách thính thuấn gian hãm nhập tịch tĩnh.
Tựu liên cương cương thượng lâu hoàn vị lai đích cập quan thượng phòng môn đích mục tỉnh chanh, đô bị hách liễu nhất khiêu.
Khu thiếu thần sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, chính hảo đối thượng mục tỉnh chanh khẩn trương hòa nghi hoặc đích diện khổng. Tha đối tha vi vi đích xả liễu nhất hạ thần giác, nhiên hậu kỳ ý một sự chi hậu, mục tỉnh chanh tài tiến liễu ốc, quan thượng liễu môn.
“Tra đáo đối phương đích để liễu mạ?” Khu thiếu thần tịnh vị trách quái phương vĩ đức, phản nhi nhất kiểm bình tĩnh đích khán trứ tha. Kim thiên đích sự tình quá vu xảo hợp, bất dụng tưởng tha dã tri đạo hữu nhân động quá thủ cước.
Phủ tắc, tựu toán đối phương thị cá thần toán, dã bất khả năng sai đáo tha môn trụ tại vân đoan, canh bất hội tưởng đáo, mục tỉnh chanh hội tọa phương vĩ đức đích na lượng xa khứ học giáo, canh gia bất khả năng tri đạo tha tại na cá giáo thất, tọa tại thập ma vị trí.
“Thị phi châu đích hắc bang!” Thính đáo khu thiếu thần đích vấn thoại, phương vĩ đức giá tài cảm sĩ đầu khán hướng tha, “Như quả sai đích một thác đích thoại, ứng cai thị hắc báo đích nhân!”
“Hắc báo?” Khu thiếu thần mi đầu vi ninh, khán hướng phương vĩ đức.
“Ngã tra quá tha môn đích nhập cảnh ký lục, tại nhất chu chi tiền, hữu hắc báo thành viên tại cơ tràng xuất hiện quá.” Thuyết đáo giá nhi, phương vĩ đức thượng tiền nhất bộ, tương nhất cá tiểu hình đích tử đạn đầu phóng đáo liễu trà kỉ thượng, “Giá thị kim thiên đích tử đạn, lai tự cảnh ngoại! Tòng xạ trình hòa giác độ lai khán, tha môn tịnh một hữu thương hại thái thái đích đả toán, phủ tắc……”
Dịch tuấn dương sĩ đầu khán tha, “Phủ tắc nhĩ não đại tảo tựu bàn gia liễu!” Thuyết hoàn, tha chuyển đầu khán hướng khu thiếu thần, thanh âm dã bỉ đối phương vĩ đức đích thái độ hảo liễu nhất ta, “Giá kiện sự tình phi đồng tiểu khả, ngã môn tất tu tra đáo tha môn đích mục đích, phủ tắc đích thoại, bất chỉ thị nhĩ hòa tỉnh chanh nguy hiểm, tựu liên lão gia tử khủng phạ dã hội thụ đáo khiên liên!” Thuyết đáo giá nhi, tha bất do đích đốn liễu nhất hạ, “Bất quá…… Dĩ nhĩ cân hắc báo đích giao tình, tha ứng cai bất chí vu hội hạ thử sát thủ ba? Vi thập ma ngã hữu nhất chủng miêu trảo lão thử đích cảm giác ni?”
“Đối phương xác thật chỉ thị tại thí tham ngã môn!” Phương vĩ đức ngận tán đồng đích điểm liễu điểm đầu, “Tuy nhiên ngã cố ý thấu lậu thái thái đích hành tung cấp đối phương, đãn tha môn khước tịnh một hữu chân chính hạ thủ, sở dĩ ngã giác đắc tha môn đích mục tiêu ứng cai bất thị nâm hoặc thái thái. Hoặc giả thuyết……”
“Nhĩ tố giá kiện sự tình chi tiền, vi thập ma bất cân ngã thương lượng?” Khu thiếu thần kiểm sắc âm lãnh đích khán trứ tha, mục quang lí tuy nhiên đái trứ trách bị, đãn khước tịnh vô nộ ý.
Như nhược bất thị tương tín tha đích vi nhân, hiện tại giá cá nam nhân tảo tựu khứ kiến diêm vương liễu.
“Ngã dĩ vi……”
“Ông ông……” Chính tại giá thời, khu thiếu thần đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai, đả đoạn liễu phương vĩ đức đích thoại.
Khu thiếu thần tương mục quang tòng phương vĩ đức đích kiểm thượng thu hồi, khán hướng thủ cơ, đương khán đáo bình mạc thượng đích danh tự thời, tha đích mi đầu khẩn khẩn đích ninh liễu nhất hạ, tùy tức tiếp liễu khởi lai, “Nhĩ nháo cú liễu một hữu?”