Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán đáo mục tỉnh vi đích thần sắc hữu liễu tùng động, lương tuyết ni thuấn gian tùng liễu nhất khẩu khí.

“Bạn pháp hữu đích thị!” Tha đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tẩu đáo mục tỉnh vi đích thân biên, phụ tại tha đích nhĩ biên đê ngữ đạo, “Ngã môn giá dạng……”

Nguyên bổn hoàn hữu ta kháng cự đích mục tỉnh vi, thính trứ lương tuyết ni vỉ vỉ đạo lai đích na ta kế hoa, tha đích thần giác tiệm tiệm đích thượng dương liễu khởi lai……

Vân đoan.

Mục tỉnh chanh một tưởng đáo hội tại giá lí khán đáo khu sĩ thác, canh một tưởng đáo tha hội chủ động cân tự kỷ đả chiêu hô.

Đương tha tòng lâu thượng hạ lai, hoàn một phản ứng quá lai thị chẩm ma hồi sự đích thời hầu, khu sĩ thác khước bình tĩnh đích vọng trứ tha, thanh âm đạm đạm đích đạo, “Thính thuyết nhĩ tại học giáo bị tập kích liễu?”

Mục tỉnh chanh chinh liễu nhất hạ, giá dạng đích quan tâm đối vu tha lai thuyết thái quá vu mạch sinh hòa ý ngoại, sở dĩ nhất thời chi gian tha cánh bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp.

“Ách…… Ứng cai chỉ thị cá ý ngoại!” Bất tri đạo thị xuất vu bất tưởng nhượng lão nhân đam tâm đích tâm lí, hoàn thị bất tưởng thừa nhận na thị nhất tràng khủng phố tập kích, mục tỉnh chanh cánh phủ nhận liễu khu sĩ thác đích tuân vấn.

“Na tựu hảo!” Khu sĩ thác tảo liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu chuyển động luân y hướng khách thính trung ương tẩu khứ.

Tha thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ giá cá phòng gian, mi đầu nhất trực khẩn khẩn đích trứu trứ, tượng hữu thập ma bất mãn ý đích nhất bàn khán hướng nhất trực cân tùy tại tả hữu đích trương mụ, “Ngã đích phòng gian tại na lí?”

“Tại nhất tằng đích khách phòng, ngã đái nâm khứ khán khán!” Trương mụ khán liễu mục tỉnh chanh nhất nhãn, nhiên hậu tẩu đáo khu sĩ thác thân hậu, cương yếu thân thủ khứ thôi tha đích luân y, luân y khước tự động hướng tiền tẩu liễu khứ. Tha bất do đích nhất chinh, giá tài ý thức đáo, khu sĩ thác đích luân y thị điện động đích, chỉ yếu nhất cá án nữu tựu khả dĩ tự do hành động, vu thị gia khoái liễu cước bộ cân liễu thượng khứ, dẫn lĩnh trứ khu sĩ thác hướng khách phòng đích phương hướng tẩu liễu khứ.

Khán trứ na cá lão nhân quật cường đích bối ảnh, mục tỉnh chanh bất do đích tại tưởng, tha chẩm ma hội đột nhiên chi gian lai đáo liễu vân đoan?

Nhi thả khán khởi lai hoàn thị đầu nhất thứ lai đích dạng tử.

Nan đạo dĩ tiền khu thiếu thần đô một hữu đái tha lai quá mạ?

“Tại tưởng thập ma ni?” Khu thiếu thần đích thanh âm tòng thân hậu truyện lai, thử khắc, tha cánh dĩ kinh hoán liễu nhất thân chính trang, tượng thị yếu xuất khứ đích dạng tử.

“Một thập ma!” Mục tỉnh chanh diêu liễu diêu đầu, đương phát hiện khu thiếu thần đích xuyên trứ hữu ta bất đối kính đích thời hầu, bất do đích vấn đạo, “Nhĩ yếu xuất khứ?”

“Công tư hữu ta sự nhu yếu xử lý!” Khu thiếu thần đích mục quang vi thiểm liễu nhất hạ, chỉnh lý trứ tụ khẩu, tịnh vị khán hướng mục tỉnh chanh, nhi thị khán khởi lai nhất phó ngận mang đích dạng tử.

“Khả ngoại diện thái nguy hiểm liễu, vạn nhất……”

“Phóng tâm ba! Tha môn đích mục tiêu bất hội thị ngã.” Khu thiếu thần tiếu liễu tiếu, tùy tức vẫn thượng tha đích ngạch, “Trung ngọ phạn ngã bất bồi nhĩ liễu, vãn thượng đẳng ngã hồi lai, ký trụ, bất hứa nhất cá nhân xuất khứ!”

“Hảo, ngã tri đạo liễu!” Tha tiếu liễu tiếu chi hậu, hữu ta đam tâm đích khán trứ tha, “Vĩ đức hội bồi nhĩ khứ mạ?” Bất tri đạo vi thập ma, tha đích tâm hữu ta thảm thắc bất an, tượng thị hữu thập ma sự yếu phát sinh bàn đích cảm giác.

“Hội!” Khu thiếu thần xả liễu nhất hạ thần giác, “Phóng tâm ba! Ngã tẩu liễu……”

Khinh khinh đích phủ liễu nhất hạ tha đích phát ti, khu thiếu thần chuyển thân tòng tha thân biên kinh quá, hướng môn ngoại tẩu khứ.

Khán trứ tha đích thân ảnh tựu giá dạng ly khai, mục tỉnh chanh bất do đích cân liễu thượng khứ, khước tịnh vị gia khoái cước bộ, nhi thị khán trứ tha bộ nhập tuyết địa, toản nhập liễu na lượng hắc sắc đích lộ hổ xa.

Trực đáo khán trứ tha tọa đáo liễu xa hậu tọa, mục tỉnh chanh đích tâm tài bất do đích tùng liễu nhất khẩu khí.

Bất tri đạo thị nhân vi kim thiên bị phương vĩ đức cứu liễu đích nguyên nhân, hoàn thị nhân vi tha trạm tại thân biên tựu hội hữu nhất chủng an toàn cảm, thử thời thử khắc, khán trứ khu thiếu thần do na cá do như bảo phiêu nhất dạng đích nam nhân bồi trứ, tha tổng toán thị bất na ma đam tâm liễu.

Hồi đáo khách thính, nguyên bổn đả toán khán hội nhi điện thị, khả mục tỉnh chanh cánh chẩm ma đô tĩnh bất hạ tâm lai.

Tha chuyển đầu khán liễu nhất nhãn khách phòng đích phương hướng, trương mụ tự hồ chính tại cấp khu sĩ thác giới thiệu trứ thập ma, tri đạo tự kỷ đãi tại giá lí dữ phủ, đô bất hội hữu thập ma ảnh hưởng, vu thị nã liễu nhất kiện ngoại sáo hướng môn ngoại tẩu liễu quá khứ.

Ngoại diện đích tuyết dĩ kinh khai thủy dung hóa, cảnh sắc khán khởi lai dã bỉ tảo thượng tốn sắc ngận đa, chí thiếu…… Bất tái na ma hoàn mỹ.

Khả cảm thụ trứ na cổ hữu ta thứ cốt đích thanh tân không khí, cảm thụ trứ tha môn phác diện nhi lai, thậm chí toản nhập tha đích cốt tủy đích băng lương, tha đích tâm tình cánh hảo liễu ngận đa.

Sĩ khởi đầu, cảm thụ trứ tịnh bất thứ mục đích dương quang, tha tưởng tương tâm để đích nhất ta khủng cụ toàn đô thích phóng xuất khứ, khả hữu ta sự tình khước tượng lạc ấn nhất bàn, tại tha đích tâm lí sinh liễu căn phát liễu nha, huy chi bất khứ.

Na thanh “Ngã thị mụ mụ”, tượng đái trứ bệnh độc nhất bàn đích thực nhập liễu tha đích đại não lí, vô thời vô khắc đích đề tỉnh trứ na cá nhân đích tồn tại.

Tha xác thật tồn tại, khả hội thị na cá nhân mạ?

Hội thị mục tỉnh chanh sở thuyết đích na cá nhân, na cá cương cương cân tự kỷ thông quá thoại đích nữ nhân mạ?

Bất, bất hội đích!

Tha chẩm ma hội thị tự kỷ đích mụ mụ? Tức sử thị…… Na dã bất khả năng hội cân mục tỉnh vi hữu nhậm hà đích qua cát, canh bất khả năng cân tha tại nhất khởi.

Trừ phi……

Đột nhiên, tha đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai.

Tại tịch tĩnh đích, không khoáng đích tuyết địa thượng, hiển đích vưu vi thứ nhĩ.

Tha đê đầu khán liễu nhất nhãn, cánh thị cá mạch sinh hào mã.

Như quả thị dĩ vãng, tha hoặc hứa căn bổn bất hội lý hội tựu quải điệu, nhi hiện tại…… Tha khước bất do đích tâm lí nhất khẩn.

Tối cận phát sinh đích sự tình thái đa, trừ liễu kim thiên đích thương kích sự kiện chi ngoại, hoàn hữu đột nhiên đa xuất lai đích na cá mụ mụ, dĩ cập thất tung ngận cửu, hựu đột nhiên xuất hiện đích mục tỉnh vi.

Thử thời thử khắc, tha bất đắc bất đa nhất cá tâm nhãn nhi, trừ liễu đề cao phòng bị tâm lý chi ngoại, canh gia cảnh thích đích bất phóng quá nhậm hà nhất điều tuyến tác.

Vu thị, tại tố túc liễu sở hữu đích tâm lý chuẩn bị chi hậu, mục tỉnh chanh án hạ liễu tiếp thính kiện, “Uy? Na vị?”

“Thị ngã!” Điện thoại lí truyện xuất lương tuyết ni cực vi vi tiểu đích thanh âm, “Ngã thị lương tuyết ni……”

Mục tỉnh chanh bất do đích nhất chinh, tâm lí cánh bất do đích khẩn trương liễu khởi lai. Tha cảnh giác đích khán hướng viện tử đích tứ chu, chỉ phạ bị thập ma nhân trành sao nhất bàn đích tảo liễu nhất nhãn, tùy tức tiểu thanh đích đạo, “Nhĩ một sự ba?” Ngữ khí lí trừ liễu quan tâm, cánh biệt vô kỳ tha.

“Ngã hiện tại đóa khởi lai liễu, ứng cai…… Tạm thời một sự!” Lương tuyết ni thanh âm y nhiên ngận tiểu, tha đốn liễu nhất hạ chi hậu đạo, “Khả dĩ bang ngã nhất cá mang mạ? Ngã hiện tại bị nhân truy sát, ngận khả năng tùy thời một mệnh.”

Mục tỉnh chanh tâm lí nhất trầm, tri đạo tha bất thị tại tát hoang, sở dĩ hào bất do dự đích vấn đạo, “Nhĩ vi thập ma bất báo cảnh? Mỹ quốc đích cảnh sát ứng cai canh kính nghiệp tài đối ba? Tha môn hội bảo hộ nhĩ đích! Phủ tắc nhĩ giá dạng đóa trứ căn bổn bất thị bạn pháp, vạn nhất……”

“Tỉnh chanh, nhĩ thính ngã thuyết!” Lương tuyết ni đả đoạn liễu mục tỉnh chanh đích khuyến giải, tâm lí khước canh vi thiết hỉ. Cương cương mục tỉnh chanh đề đáo mỹ quốc, na tựu thuyết minh, tha hoàn bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh tại tân châu đích sự, canh bất tri đạo thị khu sĩ thác mãi hung lai sát tha. Kí nhiên giá dạng, na ma…… Tha đích kế hoa tựu khả dĩ thiên y vô phùng đích tiến hành liễu. Vu thị…… Tha kế tục trang khả liên đạo, “Ngã hiện tại thân thượng nhất phân tiền dã một hữu, nhĩ khả dĩ bang ngã hối điểm tiền quá lai mạ? Bất nhu yếu thái đa, nhất vạn mỹ kim tựu hành! Phủ tắc ngã chân đích tử định liễu.”