“Thôi miên?” Mục tỉnh chanh kinh khủng đích khán trứ đối phương, “Nhĩ…… Thập ma ý tư?”
Lam kiều nhạn tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tòng đối diện đích sa phát thượng trạm liễu khởi lai, “Sự thật thượng, ngã bất thị thập ma phụ khoa y sinh, nhi thị…… Tâm lý y sinh!”
“Tâm lý y sinh?” Mục tỉnh chanh canh gia kinh nhạ, “Khả……” Đường hiểu trụ bất thị giá ma thuyết đích!
“Hiểu trụ dã thị vi liễu nhĩ hảo, sở dĩ một bả thật tình cáo tố nhĩ!” Lam kiều nhạn nã liễu nhất bôi quả trấp tẩu quá lai, đệ hướng mục tỉnh chanh, nhiên hậu chuyển thân nã khởi nhị trương chỉ cân đệ cấp tha, thanh âm y nhiên tượng chi tiền na dạng ôn nhu đạm nhiên, “Bả nhãn lệ sát nhất hạ, ngã môn tái đàm nhất hạ nhĩ hiện tại đích tình huống.”
Mục tỉnh chanh khán trứ tha đệ quá lai đích nhị dạng đông tây, tịnh vị thân thủ khứ tiếp, nhi thị thẩm thị đích vọng trứ nhãn tiền giá cá nữ nhân. Tha tảo cai tri đạo tha bất thị phụ khoa y sinh đích, phủ tắc chẩm ma khả năng bất vấn tha hoài dựng đích tình huống, nhi thị nhất trực đàm na ta “Một dụng” đích tín tức.
“Khán lai, nhĩ hoàn thị ngận bài xích!” Lam kiều nhạn tiếu liễu tiếu, tương nhị dạng đông tây thu liễu hồi lai, phóng đáo liễu trác tử thượng, “Đãn sự thật thượng, nhĩ đích tình huống tịnh bất thị thái hảo!”
“Thập ma ý tư?” Mục tỉnh chanh thân thủ tương kiểm thượng tàn dư đích lệ thủy sát càn, mục quang vi mị đích khán trứ đối phương.
“Nhĩ cấp tự kỷ đích áp lực thái đại liễu!” Lam kiều nhạn tương tự kỷ đích chẩn đoạn kết quả thuyết liễu xuất lai, “Sở dĩ tài hội tương nhất thiết đích trách nhậm, toàn đô lãm đáo tự kỷ thân thượng!” Thuyết đáo giá nhi, tha hữu ta bất giải đích vọng trứ nhãn tiền đích nữ nhân, “Giá dạng tố, nhĩ bất giác đắc luy mạ?”
Mục tỉnh chanh tâm lí ngoan ngoan đích đông liễu nhất hạ, bất giác? Chẩm ma khả năng?
Tha mỗi thiên bất quản thị tỉnh trứ, hoàn thị thụy trứ liễu, đô hội luy đích suyễn bất thượng khí lai.
Khả luy hựu chẩm ma dạng? Na ta sự tình tựu bất hội phát sinh liễu mạ? Tha tựu bất hội nội cứu tự trách liễu mạ? Khu lão tựu hội hoạt quá lai liễu mạ? Khu thiếu thần tựu bất hội bị tự kỷ khiên liên liễu mạ?
Bất hội!
Thập ma đô bất hội!
“Giá thị ngã ứng cai thừa thụ đích áp lực, ngã bất giác đắc hữu thập ma!” Mục tỉnh chanh lãnh tĩnh liễu ngận đa, thậm chí chỉnh khỏa tâm đô an tĩnh liễu hạ lai. Bất tri đạo thị nhân vi mộng lí cân khu thiếu thần than bài đích nguyên nhân, hoàn thị nhân vi thập ma, thử thời thử khắc, tha bất tái giác đắc hung khẩu na ma biệt muộn, dã bất tái giác đắc đầu não ông ông trực hưởng liễu, nhi thị ngận lý trí đích khán trứ na vị y sinh, na vị thuyết tự kỷ tình huống bất thái hảo đích tâm lý y sinh, thanh âm đạm đạm đích đạo, “Ngã phạm đích thác, ngã lai thừa đam, thiên kinh địa nghĩa, một thập ma khả luy đích!”
“Kí nhiên giá dạng, vi thập ma bất phóng quá tự kỷ, phóng quá biệt nhân?”
“Ngã phóng quá liễu!” Mục tỉnh chanh ngận nhận chân đích khán trứ đối phương.
“Na tựu hảo!” Lam kiều nhạn tiếu liễu tiếu, bất tái cân tha “Giác kính”, “Tố nhân tối trọng yếu đích tựu thị khai tâm! Bất quản phát sinh liễu thập ma sự, bất quản ngộ đáo liễu thập ma nhân, chỉ hữu tự kỷ lãnh tĩnh lý trí đích khứ xử lý nhất thiết, tương lai tài bất hội hậu hối, nhĩ thuyết ni?”
Mục tỉnh chanh vi vi đích điểm liễu điểm đầu, bất tái thuyết thoại.
“Hát bôi thủy, ổn định nhất hạ tình tự, ngã khứ khiếu hiểu trụ lai tiếp nhĩ!” Lam kiều nhạn tái thứ đệ liễu nhất bôi ôn thủy cấp tha, giá nhất thứ mục tỉnh chanh tịnh vị cự tuyệt.
Khán trứ tha hát liễu nhất khẩu thủy, mục quang chuyển thân lạc địa song đích tạ, lam kiều nhạn tài hoãn hoãn đích tẩu liễu xuất khứ.
Cách bích phòng gian lí, khu thiếu thần hòa đường hiểu trụ thính đáo khai môn thanh, đô bất ước nhi đồng đích trạm liễu khởi lai. Đương khán đáo thị lam kiều nhạn thời, nhị cá nhân đích thần sắc đô bất do đích ám liễu hạ lai.
“Tha tình huống chẩm ma dạng?” Đường hiểu trụ suất tiên tẩu liễu quá khứ. Tuy nhiên tha môn khán đáo liễu mục tỉnh chanh đích mỗi nhất cá giai đoạn, dĩ cập mỗi nhất cá bộ sậu, thậm chí thị tòng mỗi nhất cá giác độ, hào vô tử giác đích quan sát trứ tha, đãn hoàn thị nội tâm cực vi bất an đích tưởng tri đạo cụ thể tình huống, canh tưởng tri đạo, dĩ y sinh đích giác độ lai khán, tha đích tối chân thật đích trạng thái.
Lam kiều nhạn tưởng liễu tưởng, nhiên hậu sĩ đầu khán hướng khu thiếu thần, “Tha tại tự ngã trừng phạt, giá dạng đối tha hòa hài tử đô bất thị thái hảo.”
“Tự ngã trừng phạt?” Khu thiếu thần mi đầu vi tỏa đích vọng trứ đối phương.
“Nhĩ phụ thân đích tử đối tha đích đả kích ngận đại, nhi tha tương giá nhất thiết đích tội quá toàn đô lãm đáo liễu tự kỷ đích thân thượng. Phát sinh đích, một phát sinh đích, cân tha hữu quan đích, thậm chí một quan đích, tha đô giác đắc nhân tự kỷ nhi khởi. Giá tại tâm lý học thượng lai giảng, thị phụ tội cảm. Như quả nghiêm trọng đích thoại, khả năng hội phát triển thành…… Tự sát!”
“Tự sát?” Đường hiểu trụ đột nhiên kinh hô, “Lam tỷ, nhĩ khả biệt hách ngã!”
“Mục tiền ứng cai bất hội, nhân vi hữu bảo bảo đích chi trì, tha hoàn bất hội tố xuất na chủng sỏa sự. Đãn trường thử dĩ vãng, ngã bất bài trừ hội phát sinh na dạng đích sự tình, nhi thả dã hữu tiên lệ.”
“Hảo liễu, nhĩ biệt thuyết liễu!” Đường hiểu trụ dĩ kinh hữu ta thính bất hạ khứ. Tha khẩn trương đích khán hướng khu thiếu thần, thanh âm cánh bất do đích hữu ta sa ách, “Khu thiếu, giá khả chẩm ma bạn? Tỉnh chanh tha khả thiên vạn……”
“Ngã bất hội nhượng tha hữu sự đích!” Khu thiếu thần đích thanh âm đê trầm sa ách, mục quang cực vi âm trầm, “Tha dã bất khả năng hữu sự!”
Lam kiều nhạn khán liễu đường hiểu trụ nhất nhãn, đốn liễu nhất hạ chi hậu tài đạo, “Tố vi y sinh, ngã kiến nghị tha tĩnh dưỡng, thậm chí thị trụ viện quan sát. Đãn tố vi bằng hữu, ngã giác đắc…… Tâm bệnh hoàn nhu tâm dược y, phủ tắc phóng nhậm bất quản, tương lai chung hội xuất thác!”
“Tâm dược chẩm ma y a? Tha đô chuẩn bị phao khí ngã môn, tiêu thanh nặc tích liễu!” Đường hiểu trụ thuyết trứ, nhãn tình đô khoái hồng liễu.
Tảo tri đạo hội giá dạng, tha tựu toàn trình bồi trứ na nha đầu liễu. Giá dạng tha tựu bất hội phát sinh tân châu na ta sự, canh bất hội tự trách đáo tưởng tự sát liễu. Đô quái tự kỷ, quái tự kỷ!
“Giá cá tựu yếu khán khu tiên sinh chẩm ma tố liễu.” Lam kiều nhạn ý vị thâm trường đích vọng trứ nhãn tiền na cá thần sắc ngưng trọng đích nam nhân.
Đường hiểu trụ dã chuyển đầu khán hướng khu thiếu thần.
Khả giá thời đích khu thiếu thần khước chỉ thị mi đầu ngưng trọng đích vọng trứ hiển kỳ bình lí đích nữ nhân, tha thử khắc chính trạm tại lạc địa song tiền, vọng trứ song ngoại đích cảnh sắc. Tuy nhiên tòng giá lí chỉ năng khán đáo tha đích bối ảnh, đãn thử thị như thử, tha đích tâm đô thị vô pháp khống chế đích ẩn ẩn tác thống.
“Tha hội hồi lai đích! Ngã tương tín!” Khu thiếu thần đích thanh âm đê đê đích, mục quang khước chấp trứ đích vọng trứ na cá nữ nhân, na cá tha thâm ái trứ, khước tại chiết ma tha đích nữ nhân.
Mục tỉnh chanh thị bị khai môn thanh đả đoạn tư tự đích, đương tha hồi đầu khán hướng môn khẩu đích thời hầu, phát hiện đường hiểu trụ nhất kiểm quý cứu đích hướng tha tẩu liễu lai, nhi thả nhãn tình hoàn thị vi vi đích hồng trứ.
“Tỉnh chanh, đối bất khởi……” Tha tẩu quá lai thời thân trứ thủ, tưởng hòa mục tỉnh chanh ủng bão đích dạng tử.
Nguyên dĩ vi mục tỉnh chanh hội phẫn nộ đích tương tha thôi khai, khả trực đáo tha bão đáo na cá tiêu sấu đích thân thể, tha đô một hữu bị thôi đích tích tượng, giá nhất khắc, tha đích tâm lí noãn noãn đích, khước dã canh gia tự trách, “Đối bất khởi, ngã bất ứng cai phiến nhĩ đích, ngã……”
“Như quả một sự đích thoại, ngã môn tẩu ba?” Mục tỉnh chanh đích thanh âm đạm đạm đích, tuy nhiên một hữu trách bị, đãn khước dã một thập ma ôn độ.
Đường hiểu trụ bất do đích tùng khai liễu tha, thẩm thị đích mục quang trành trứ tha đích, tưởng khán thanh sở tha tâm lí đích tưởng pháp, khả mục tỉnh chanh khước xảo diệu đích đóa khai liễu.
“Tỉnh chanh……”
“Tạ tạ lam y sinh!” Mục tỉnh chanh tương thủy bôi phóng đáo trác thượng, vi vi đích xả liễu hạ thần giác, tựu tượng chi tiền khóc trứ đích na cá nữ nhân bất thị tự kỷ nhất bàn, chỉnh cá nhân lãnh tĩnh đích hữu điểm nhi dị thường.