Khán trứ khu thiếu thần lạp trứ mục tỉnh chanh tựu yếu tẩu, đường hiểu trụ hữu ta thụ bất liễu liễu, “Khu thiếu, nhĩ phong liễu mạ? Nhĩ chẩm ma năng cân tha ly hôn ni? Tha……”
“Hiểu trụ!” Mục tỉnh chanh đột nhiên cảnh kỳ đích khán hướng đường hiểu trụ, mi đầu vi vi đích trứu khởi lai, “Biệt thuyết!”
“Khả nhĩ môn……”
“Như quả nhĩ hậu hối đích thoại, ngã một vấn đề!” Khu thiếu thần hồi đầu khán hướng mục tỉnh chanh, thanh âm hoàn thị na dạng đích khinh nhu, tựu tượng tại cân tha thương lượng, nhất hội nhi khứ na nhi cật phạn nhất bàn.
“Khu thiếu!” Đường hiểu trụ bất do đích đại thanh hống tha. Tha minh minh tri đạo mục tỉnh chanh đích tình huống, dã tri đạo yếu mạn mạn đích bang tha khôi phục trạng thái, thậm chí thị bang tha trị liệu, khả chẩm ma xuất liễu na gian ốc, tha đích thái độ tựu biến liễu ni?
Bất đãn một hữu đối tha canh gia a hộ, phản nhi cân trứ tha nhất khởi hồ nháo?
Khả thị, khu thiếu thần khước tượng một thính đáo tha đích thanh âm nhất bàn, mục quang thản nhiên đích vọng trứ nhãn tiền đích nữ hài nhi, nhất phó đẳng tha hồi phục đích dạng tử.
Mục tỉnh chanh tuy nhiên hữu ta ý ngoại, kiểm thượng khước một thập ma biến hóa, tha đạm đạm đích khán hướng đối phương, mục quang lí đích thần sắc khước canh kiên định liễu, “Bất hậu hối! Tẩu ba……”
“Tỉnh chanh, khu thiếu, nhĩ môn năng bất năng lý trí điểm?” Đường hiểu trụ khán trứ tha môn hoàn toàn bất lý hội tự kỷ đích khuyến giải, hoàn toàn xử tại tự kỷ thế giới lí đích dạng tử, bất do đích vi tha môn trứ cấp.
Tha hoàn dĩ vi khán hoàn tâm lý y sinh, tha môn đích tình huống hội hảo nhất ta ni, hiện tại khán khởi lai, tha cánh hữu nhất chủng lộng xảo thành chuyết đích cảm giác, nhất thuấn gian, tha ngận hậu hối, hậu hối đái mục tỉnh chanh lai khán y sinh, canh hậu hối nhượng khu thiếu thần tại cách bích “Quan chiến”.
Tảo tri đạo giá dạng, đả tử tha đô bất lãng phí giá cá não tế bào hòa thời gian.
“Ngã tưởng ngã dĩ kinh ngận lý trí liễu!” Khu thiếu thần khán liễu đường hiểu trụ nhất nhãn, thần giác cánh hoàn quải trứ đạm đạm đích tiếu ý, “Như quả tha giác đắc giá dạng tha hội ngận khai tâm đích thoại, ngã nhạc ý phụng bồi!”
“Khả nhĩ dã đắc khán thị thập ma sự a, nhi thả nhĩ minh minh tri đạo……”
“Tẩu ba?” Khu thiếu thần bất đẳng đường hiểu trụ thuyết hoàn thoại, tiện chuyển đầu khán hướng mục tỉnh chanh, tha sĩ thủ khán liễu khán oản biểu, nhiên hậu đạo, “Hi vọng hoàn lai đích cập……”
Mục tỉnh chanh nghi hoặc đích khán trứ tha, minh bạch tha thị cản thời gian đích ý tư, vu thị sĩ cước cân liễu thượng khứ.
“Tỉnh chanh!” Đường hiểu trụ khán trứ na cá đan bạc đích bối ảnh, cấp đích khoái yếu khóc xuất lai liễu.
Khả mục tỉnh chanh khước tượng một thính kiến nhất bàn, lạp khai khu thiếu thần đích xa môn trực tiếp toản liễu tiến khứ.
Khán trứ tha như thử “Thính thoại”, hựu như thử thản nhiên đích thần sắc, khu thiếu thần mi sắc vi thu đích đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu ngận thân sĩ đích tương môn quan thượng, nhiên hậu tòng xa tiền nhiễu liễu quá khứ, toản liễu tiến khứ.
“Nhĩ đái thân phân chứng hòa hộ khẩu bổn liễu mạ?” Tại khải động xa tử chi hậu, khu thiếu thần chuyển đầu khán hướng mục tỉnh chanh, thanh âm cực vi bình tĩnh, mục quang dã cực vi nghiêm túc.
Mục tỉnh chanh chinh liễu nhất hạ, chuyển đầu khán tha, tự hữu bất giải.
“Kết hôn đích thời hầu nhu yếu đích đông tây, ly hôn đích thời hầu đồng dạng nhu yếu.” Khu thiếu thần giải thích trứ, tịnh một hữu vi nan tha đích ý tư, phản nhi hữu ta đam ưu đích khán trứ tha, “Nhĩ cai bất hội bất tri đạo ba?”
“Ngã một kết quá hôn!” Mục tỉnh chanh hữu ta bất duyệt đích thu hồi liễu tự kỷ đích mục quang, tâm lí tượng bị thập ma đông tây đổ trụ tự đích, muộn muộn đích đông trứ, “Sở dĩ, bất tri đạo yếu đái thập ma đông tây.”
“Nga……” Khu thiếu thần nhất phó liễu nhiên đích dạng tử, tùy tức đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, “Ngã môn kết hôn đích thời hầu, nhĩ hào bất tri tình!” Thuyết hoàn, tha chuyển đầu khán hướng mục tỉnh chanh, thâm thúy đích mục quang vọng trứ tha hữu ta vi lãnh đích diện khổng, “Na cá thời hầu, nhĩ nhất định giác đắc, ngã môn chi gian chỉ thị bình thủy tương phùng, chỉ thị tương hỗ lợi dụng đích quan hệ ba?”
Mục tỉnh chanh đích tâm bất do đích toan liễu nhất hạ, na cá thời hầu, tha bị na ta sự tình triền đích tiêu đầu lạn ngạch, na nhi hoàn hữu tâm tư khứ tưởng biệt đích? Tha thậm chí dĩ vi, tha dĩ kinh tại bất tri tình đích tình huống hạ, “Giá” cấp liễu kiều khánh lôi liễu ni, khước một tưởng đáo, na cá nhân bất thị kiều khánh lôi, nhi thị bỉ kiều khánh lôi hảo liễu bất tri đạo kỉ thiên thậm chí kỉ vạn bội đích khu thiếu thần.
Tha tằng kinh ngận khánh hạnh tự kỷ ngộ đáo liễu tha, khước một tưởng đáo, đáo đầu lai hoàn thị giá dạng đích kết cục.
“Ngã đích thân phân chứng hòa hộ khẩu bổn hoàn tại vân đoan……” Mục tỉnh chanh chuyển đầu khán hướng khu thiếu thần, tịnh vị lý hội tha cương cương đích na ta thoại, nhi thị cực vi nghiêm túc hòa nhận chân đích hồi đáp trứ tha cương cương đích na cá vấn đề. “Như quả thời gian lai đích cập đích thoại, ngã tưởng hồi khứ nã nhất tranh!”
Khu thiếu thần đích thần sắc vi vi đích lăng liễu nhất hạ, tùy tức xả liễu nhất hạ thần giác đạo, “Hảo, ngã môn hiện tại tựu khứ nã!”
Khán trứ tha đả trứ phương hướng bàn, thải trứ du môn, nhất phân chung đô bất tưởng đam ngộ đích dạng tử, mục tỉnh chanh đích tâm lí hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích tư vị. Hoặc hứa, canh tưởng đắc đáo tự do đích nhân, thị tha ba?
Dã hảo, giá dạng đích thoại, tha môn tựu tái dã bất hội tương hỗ củ triền, tái dã bất hội tương hỗ thương hại liễu.
Chỉ thị…… Đương tưởng đáo giá cá nam nhân dĩ hậu tái dã bất chúc vu tha, tái dã bất hội sủng tha ái tha thời, tha đích tâm tượng bị cát điệu nhất khối nhi bàn đích đông liễu khởi lai.
“Hoàn ký đắc nhĩ đệ nhất thứ khứ vân đoan thị thập ma thời hầu mạ?” Xa tử khoái tốc đích hành sử trứ, khu thiếu thần đích thanh âm khước khinh nhu đích phiêu đãng liễu xuất lai.
Nhi mục tỉnh chanh đích tư tự dã bất do đích bị tha đái hồi liễu quá khứ. Na cá thời hầu, tha bị mạc danh đích bảng giá, soa điểm nhi tử tại na nhất phiến ửu hắc đích đạo thảo địa lí, hạnh khuy khu thiếu thần khai trứ trực thăng cơ lai cứu tha……
Hiện tại tưởng tưởng, na cá thời hầu đích khu thiếu thần, ứng cai dĩ kinh vi tha thương quá, thậm chí thị sát quá nhân liễu ba?
Bất quá, đương tha bị na cá nam nhân bão khởi lai tọa thượng trực thăng cơ đích thời hầu, đương tha bị tha đương thành bảo bối nhất dạng đái đáo vân đoan, tịnh vi tha chử diện đích thời hầu, tha đích nhất khỏa tâm cánh soa điểm nhi bị dung hóa liễu, na nhi hoàn ký đắc na ta khủng phố đích thời khắc? Na nhi hoàn năng tưởng đáo, tha khai xuất na nhất thương hậu, tương hội hữu thập ma hậu quả?
Canh một tưởng đáo, tha môn chi gian hội phát triển đáo hiện tại giá dạng.
“Na cá thời hầu, nhĩ toàn thân thị nê, khán khởi lai tượng cá…… Mộc ngẫu!” Khu thiếu thần kế tục hồi ức trứ na thời đích tình hình, tuy nhiên tha đích mi đầu trứu liễu nhất hạ, khả thần giác khước thị vi vi thượng dương đích, tựu tượng na thị kiện đa ma hảo tiếu đích sự nhất bàn.
Thính trứ tha đích thanh âm việt lai việt khinh nhu, thậm chí hoàn đái trứ khinh khoái đích tiết tấu, mục tỉnh chanh nhẫn bất trụ chuyển đầu khán tha, “Mộc ngẫu?”
“Ứng cai thị…… Nê ngẫu!” Khu thiếu thần củ chính liễu nhất hạ, tùy tức tiếu liễu khởi lai.
Khả tha đích thần giác tài cương cương thượng dương liễu nhất hạ, khước hựu tấn tốc đích hàng liễu hạ lai, “Đãn thị nhĩ tri đạo mạ?” Tha chuyển đầu khán hướng thần sắc y nhiên đạm đạm đích nữ nhân, thanh âm lí cánh hữu ta sa ách, “Na thiên, đương ngã phát hiện nhĩ bất kiến liễu đích thời hầu, ngã phong liễu tự đích đáo xử trảo nhĩ, trực đáo tại na phiến hắc ám trung, khán đáo nhĩ dụng thủ cơ cấp ngã đích tín hào…… Dã tựu thị tòng na cá thời hầu khởi, ngã tài phát hiện, ngã dĩ kinh thâm thâm đích ái thượng liễu nhĩ!”
Mục tỉnh chanh đích nhãn bất do đích toan liễu nhất hạ, tâm lí đổ trứ đích na khối đông tây tượng thuấn gian biến đại nhất bàn, ngoan ngoan đích xanh trứ trứ tha ngũ tạng lục phủ, mỗi nhất cá địa phương, đô đông đích yếu mệnh.
Tha hựu hà thường bất thị ni?