Khu thiếu thần dã chú ý đáo liễu tha đích thần tình, vu thị việt quá tha đích thời hầu, lạp trụ tha đích thủ đạo, “Lai, ngã đái nhĩ tham quan nhất hạ bị nhĩ di vong đích địa phương!”
“Di vong?” Mục tỉnh chanh bất giải đích khán tha.
“Tri đạo giá thị thập ma địa phương mạ?” Khu thiếu thần lạp trứ tha đích thủ hướng na gian “Thần bí” đích phòng gian tẩu khứ. Khả tẩu đáo môn khẩu, tha khước đình liễu hạ lai, nhiên hậu tuân vấn đích khán trứ tha đạo, “Hoặc hứa nhĩ hội bất tưởng tri đạo!”
“Dữ ngã vô quan!” Mục tỉnh chanh chuyển thân tựu yếu tẩu.
“Đãn dữ ngã hữu quan! Canh dữ nhĩ hữu quan!” Khu thiếu thần khước lạp trụ liễu tha đích thủ, bất nhượng tha ly khai. Vọng trứ tha hữu ta bài xích đích thần sắc, khu thiếu thần đích thanh âm hữu ta đê trầm, “Nhĩ lai mộ sắc đích thời hầu, ngã hoàn một hữu vong ký lương tuyết âu……”
Tượng thập ma đông tây tòng thiên nhi hàng, trọng trọng đích tạp đáo mục tỉnh chanh đích thân thượng nhất bàn, tha đích đầu hòa tâm đô bất do đích đông liễu nhất hạ.
Lương tuyết âu, na cá tha soa điểm nhi vong điệu đích danh tự, cánh tại giá nhất khắc trọng tân hồi đáo liễu tha đích não hải lí.
“Giá thị ngã vi tha lưu đích phòng gian!” Khu thiếu thần thôi môn nhi nhập, lí diện tất hắc nhất phiến. Tha thân thủ án liễu nhất hạ khai quan, phòng gian lí thuấn gian lượng liễu khởi lai.
Mục tỉnh chanh nguyên bổn tưởng tẩu, khốn vi tha vô pháp diện đối nhất gian do khu thiếu thần vi lương tuyết âu tinh tâm chuẩn bị đích phòng gian, canh vô pháp diện tha tằng kinh na dạng thâm ái trứ nhất cá nữ nhân đích sự thật.
Khả thị đương đăng bị đả khai, phòng gian lí đích nhất thiết thuấn gian triển hiện xuất lai đích thời hầu, mục tỉnh chanh bất do đích lăng liễu nhất hạ, thanh âm dã biến đích kinh nhạ bất dĩ “Chẩm ma…… Thị không đích?”
Khu thiếu thần đích thần giác vi vi đích dương liễu nhất hạ, “Vi thập ma bất thị không đích?”
“Nhĩ……” Mục tỉnh chanh soa điểm nhi thoát khẩu nhi xuất đích thoại, khước tại đối thượng tha thẩm thị đích mục quang thời, bất do đích đình liễu hạ lai.
“Ngã nhất trực phong tỏa trứ đích phòng gian, vi thập ma thị không đích?” Khu thiếu thần thế tha vấn liễu xuất lai, khước dã tại chi hậu cấp liễu tha đáp án, “Sự thật thượng, tha thị bán niên tiền tài không hạ lai đích!”
Mục tỉnh chanh bất giải đích khán tha.
“Tựu tượng nhất cá nhân đích tâm nhất dạng, chỉ hữu nhĩ tương tâm lí trần cựu đích đông tây khu trừ chi hậu, tài hội hữu tân đích đông tây tiến lai nhất bàn! Ngã tưởng cấp nhĩ, dã cấp tự kỷ nhất cá càn tịnh thả hoàn mỹ đích không gian.” Khu thiếu thần nhận chân đích khán trứ tha, ngữ khí dã tiệm tiệm biến đích thâm trầm, “Sở dĩ…… Bất quản tha tằng kinh như hà tồn tại, hiện tại dĩ cập tương lai, giá lí hòa ngã đích tâm lí, đô bất tái hữu nhậm hà ngân tích. Nhân vi tha môn đô dĩ kinh bị nhĩ chiêm cư, vĩnh thế bất hội canh cải!”
Giá nhất thuấn gian, mục tỉnh chanh đích tâm ngoan ngoan đích trừu thống liễu nhất hạ, “Nhĩ biệt thuyết liễu……”
“Mục tỉnh chanh!”
“Ngã xác định liễu, đông tây bất tại giá lí!” Mục tỉnh chanh thôi khai tha đích thủ, tiện hướng lâu thê đích phương hướng tẩu khứ, “Ngã môn khứ vân đoan!” Thuyết hoàn, tiện hướng môn ngoại trùng liễu xuất khứ.
Khán trứ tha đào dã tự đích ly khai, khu thiếu thần đích mi đầu vi vi đích trứu liễu nhất hạ, tâm lí muộn muộn đích.
Mục tỉnh chanh, nhĩ giá cá bổn đản, nhĩ chẩm ma tựu bất khẳng diện đối hiện thật ni?
Nhĩ chẩm ma tựu bất khẳng diện đối tự kỷ đích tâm ni?
Ly khai mộ sắc, khu thiếu thần tái thứ khu xa hướng vân đoan tẩu khứ, nhi mục tỉnh chanh tắc canh trầm mặc canh an tĩnh liễu, tha nhất trực vọng trứ song ngoại, vọng trứ tiệm tiệm viễn khứ đích cảnh sắc, tâm hảo tượng trầm đáo liễu hải để nhất bàn, nhất cá tự đô bất khẳng tái thuyết xuất lai.
Khu thiếu thần ngẫu nhĩ hội chuyển đầu khán tha, khả giá thứ tha đích kiểm thượng bất tái hữu oản tích đích thần sắc, nhi thị hữu ta tâm thống.
Na ta hồi ức, đối vu tha lai thuyết, hoặc hứa thị chủng tiên ngao ba?
Tha giá dạng tố, đáo để thị đối thị thác ni?
Đáo đạt vân đoan đích thời hầu, dĩ thị nhất cá tiểu thời chi hậu, đương xa tử đình hạ lai đích thời hầu, mục tỉnh chanh tấn tốc đích lạp khai xa môn tẩu liễu hạ khứ, một hữu lý hội thân hậu đích khu thiếu thần, nhi thị kính trực tẩu liễu tiến khứ.
Trương mụ khán đáo mục tỉnh chanh, nhất kiểm kinh hỉ đích hảm liễu cú “Thái thái”.
Khả mục tỉnh chanh khước tượng một thính kiến bàn đích trực trùng lâu thượng nhi khứ.
Khu thiếu thần tẩu tiến lai, đối trương mụ vi vi đích diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu dã cân trứ tẩu liễu thượng khứ.
“Giá thị chẩm ma liễu?” Trương mụ nhất kiểm nghi hoặc đích vọng trứ nhất tiền nhất hậu đích nam nữ chủ nhân, mi đầu vi vi đích trứu liễu nhất hạ khứ trù phòng mang khứ liễu.
Ngọa thất lí, mục tỉnh chanh hữu ta hoảng loạn đích phiên đằng trứ phòng gian lí đích các cá giác lạc, tưởng tẫn khoái đích trảo đáo na nhị cá “Chí quan trọng yếu” đích chứng kiện, khả thị tha việt thị trứ cấp, việt thị phiên đằng, việt thị khán bất kiến tha môn đích tung tích.
Nhi khu thiếu thần, tắc an tĩnh đích kháo tại ba đài đích quỹ tử tiền, song thủ giao xoa đích vọng trứ hữu ta khí cấp bại phôi đích nữ nhân, mi tâm vi tỏa.
Tha tựu giá ma trứ cấp trảo đáo na nhị dạng đông tây, giá ma trứ cấp tưởng cân tự kỷ hoa thanh giới hạn, tưởng cân tự kỷ ly hôn mạ?
“Nhĩ chân đích tưởng trảo đáo tha môn mạ?” Khu thiếu thần thẩm thị đích vọng trứ tha, phủ tắc tha bất hội bất ký đắc đông tây phóng tại liễu na nhi.
Đương sơ thị tha thân thủ phóng hảo đích, nhi thả hoàn tượng bảo bối nhất dạng “Tàng” liễu khởi lai, chỉ phạ bị tự kỷ nã tẩu tố thập ma “Phi pháp” đích câu đương, hiện tại hựu chẩm ma hội tưởng bất khởi lai.
Trừ phi…… Tha bất tưởng!
Như quả chân thị giá dạng đích thoại, tha hội tạ thiên tạ địa, tạ tạ tha đích cố ý trang sỏa.
Khả chân đích thị giá dạng mạ?
Mục tỉnh chanh thính đáo tha đích thoại, bất do đích đình hạ liễu thủ lí đích động tác. Tha chuyển đầu khán hướng thân hậu nhất phó khán hảo hí đích nam nhân, thanh âm lí hữu ta bất thái hữu thiện đích chất vấn đạo, “Nhĩ thập ma ý tư?”
“Kỳ thật ngã môn khả dĩ bất ly hôn đích, như quả nhĩ nguyện ý đích thoại……” Khu thiếu thần thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp, chí thiếu tha xá bất đắc, na phạ thị giả đích, tha dã xá bất đắc.
Mục tỉnh chanh đích thần sắc vi vi đích đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu kế tục đầu nhập đáo phiên trảo đích động tác đương trung khứ.
Khu thiếu thần trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí, nhiên hậu khởi thân hướng tha đích diện tiền tẩu khứ, thân thủ lạp trụ tha bất đình phiên động đích thủ đạo, “Cân ngã lai……”
Mục tỉnh chanh khán trứ tha nghiêm túc đích thần sắc, hựu khán liễu khán tự kỷ bị tha ác trứ đích thủ oản, tâm lí ẩn ẩn đích thống liễu nhất hạ. Dĩ hậu…… Hoặc hứa giá dạng đích xúc bính, giá dạng đích lạp xả, đô bất hội tái hữu liễu ba?
Dĩ hậu…… Tha lạp trứ đích, tựu thị biệt đích nữ nhân đích thủ liễu ba?
Hội thị thùy ni?
Lương tuyết âu mạ? Hoàn thị lánh hữu kỳ nhân?
Tựu tại mục tỉnh chanh tưởng trứ tâm sự đích thời hầu, khu thiếu thần đích thanh âm tái thứ hưởng liễu khởi lai, “Cấp!”
Mục tỉnh chanh giá tài thu hồi tư tự, đương khán đáo tha thủ lí nã trứ nhất cá cực vi thục tất đích ngưu bì chỉ đại thời, tha tài đột nhiên tưởng khởi, giá ta đông tây thị tự kỷ tàng tại giá lí đích, quái bất đắc…… Tha hội hoài nghi tự kỷ thị phủ chân đích tưởng ly hôn.
Nguyên lai…… Như thử!
Khán trứ tự kỷ nhất trực tại na ta bất khả năng xuất hiện đích địa phương hồ loạn đích phiên đằng, tha nhất định ngận bỉ thị tự kỷ, nhất định tại trào phúng tự kỷ bất tưởng ly hôn, chỉ thị tố tố dạng tử ba?
Tưởng đáo giá lí, mục tỉnh chanh ly hôn đích quyết tâm tiện canh cường liễu.
“Tẩu ba!” Mục tỉnh chanh tiếp quá ngưu bì chỉ đại, khán liễu nhất hạ lí diện đích thân phân chứng hòa hộ khẩu bổn chi hậu, sĩ đầu khán hướng khu thiếu thần, kiểm thượng một hữu thập ma ôn độ, thanh âm canh thị đạm đích một hữu nhất ti tình tự, “Khứ dân chính cục!”
Khu thiếu thần khán trứ tha thủ thượng đích đông tây, thần giác vi dương liễu nhất hạ, “Hảo!”
Đắc đáo tha khẳng định đích hồi phục, mục tỉnh chanh chuyển thân hướng môn khẩu tẩu khứ, tượng thị nhất phân chung đô bất nguyện ý tại giá lí đãi liễu nhất bàn, hào bất lưu luyến đích tẩu liễu xuất khứ.