“Sỏa qua!” Khu thiếu thần sủng nịch đích tương tha ủng nhập hoài lí, nhiên hậu khinh khinh đích vẫn điệu tha kiểm thượng đích lệ thủy, “Ngã ái nhĩ đô lai bất cập, hựu chẩm ma hội hận ni?”
“Khả ngã hại nhĩ liễu nhĩ đích……”
“Hư……” Khu thiếu thần đả đoạn liễu tha đích tự trách, mục quang thẩm thị đích vọng trứ tha, “Nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu sự thật, hoàn nhu yếu ngã tái giải thích thập ma mạ?”
“Khả……”
“Hoặc hứa nhượng nhĩ tri đạo sự thật canh hảo!” Khu thiếu thần thuyết hoàn, ngận nghiêm túc đích vọng trứ tha, “Sự thật thượng, ngã ba đắc liễu can nham, tịnh thả dĩ kinh khoách tán!”
“Thập ma?” Mục tỉnh chanh kinh khủng đích khán trứ tha, giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.
“Nguyên bổn tha tưởng bồi trứ lương tuyết ni nhất khởi cân nham chứng kháng tranh, thậm chí thị nhất khởi tử! Khả đương tha tri đạo lương tuyết ni phiến tha, thậm chí thị bối bạn tha đích thời hầu, tiện khởi liễu sát tha chi tâm. Na cá thời hầu, tha dĩ kinh tưởng quá cân tha đồng quy vu tẫn liễu, cứu nhĩ…… Trừ liễu tha tưởng thục tội chi ngoại, canh tưởng tầm cầu giải thoát.” Giá dã thị khu thiếu thần hậu lai tài tri đạo đích.
Khu sĩ thác bị tra xuất nham chứng chi hậu, nhất trực nhượng y sinh man trứ khu thiếu thần, trực đáo tha bị thương kích chi hậu, y sinh thưởng cứu đích thời hầu, tha tài tri đạo.
Thính đáo giá lí, mục tỉnh chanh tâm lí đích tự trách tuy nhiên thiếu liễu nhất đại bán, khước bất tự giác đích khai thủy khả liên na cá lão nhân. Tuy nhiên tha tử chi tiền cứu liễu tự kỷ, dã sát liễu lương tuyết ni, khả tha đích tâm lí…… Chân đích thư phục, chân đích thống khoái, chân đích giải thoát liễu mạ?
Nhi thả, tha tự hồ hoàn thính đáo liễu lánh ngoại nhất cá nhân đích danh tự.
Phượng nhi?
Phượng nhi thị thùy? Nan đạo thị lương tuyết ni đích tiểu danh?
Nan đạo tha tại di lưu chi tế, hoàn tại tưởng trứ na cá bối bạn liễu tha đích nữ nhân? Na cá bị tha thân thủ thương kích đích nữ nhân?
“Sở dĩ…… Bất yếu tái tự trách liễu, hảo mạ? Na kiện sự tình, nguyên bổn tựu dữ nhĩ vô quan! Tựu toán hữu…… Nhĩ dã thị bị hại giả!” Khu thiếu thần khuyến giải đích khán trứ tha, như quả na tựu thị tha đích tâm kết, hiện tại dã ứng cai giải liễu ba?
“Khả thị……”
“Một thập ma khả thị liễu!” Khu thiếu thần trịnh trọng đích khán trứ tha, song thủ ác trứ tha đích song kiên, mục quang thâm thúy đích vọng trứ tha đích song nhãn, ngữ trọng tâm trường đích vấn đạo, “Hiện tại…… Nhĩ khả dĩ phóng hạ tâm lí đích phụ đam, cân ngã hồi gia liễu mạ?”
“Hồi gia?”
“Đối, hồi gia!” Khu thiếu thần nhận chân đích khán trứ tha, “Hồi vân đoan, hồi ngã môn đích gia!”
Khán trứ tha đích mục quang, mục tỉnh chanh nhẫn bất trụ tái thứ đóa thiểm liễu khai lai. Bất tri đạo thị tập quán liễu thiểm đóa, hoàn thị nội tâm lí y nhiên hữu thập ma sự tình tại khiên xả trứ tha, tâm cánh hoàn thị trầm trầm đích, muộn muộn đích.
Tha bất đắc bất thừa nhận, khu sĩ thác đích thoại tượng nhất bả thược thi, đả khai liễu tha tâm lí đích nhất phiến môn.
Đãn tức sử giá dạng, tha hoàn thị vô pháp tượng chi tiền na dạng, đạp thật đích, khai tâm đích, thậm chí thị tâm vô bàng vụ đích hồi đáo khu thiếu thần đích thân biên. Đãn cụ thể thị vi thập ma, tha dã bất tri đạo.
Chỉ thị tâm lí muộn muộn đích, tượng hoàn tắc trứ thập ma đông tây nhất bàn, thấu bất quá khí lai.
“Na bất thị ngã…… Đích gia!” Mục tỉnh chanh đóa thiểm đích khán trứ biệt ngoại, mục quang đột nhiên bị trà kỉ thượng đích na lưỡng bổn kết hôn chứng hấp dẫn, tâm lí bất do đích thống liễu nhất hạ, “Ngã môn…… Hoàn lai cập khứ dân chính cục mạ?”
Khu thiếu thần vô nại đích thán liễu khẩu khí, tùng khai liễu ác trứ tha song kiên đích thủ tí.
Tha thân thủ trọng trọng đích án liễu kỉ hạ thái dương huyệt, nhiên hậu trạm liễu khởi lai.
“Nhĩ hảo hảo hưu tức nhất hạ, dã hảo hảo đích khảo lự nhất hạ!” Khu thiếu thần cư cao lâm hạ đích khán trứ tha, nại trứ tính tử thuyết đạo, “Như quả nhĩ hoàn thị tưởng ly hôn đích thoại, ngã môn minh thiên thượng ngọ tái khứ, hảo mạ?” Thuyết hoàn, tha chuyển thân hướng dục thất đích phương hướng tẩu khứ, “Ngã khứ tẩy cá táo, hi vọng đẳng ngã xuất lai đích thời hầu, nhĩ khả dĩ cải biến tưởng pháp!”
Thuyết hoàn, tiện lạp khai phòng môn tẩu liễu tiến khứ.
Thính trứ phòng môn bị “Phanh” đích nhất thanh quan thượng, mục tỉnh chanh đích tư tự tài thần du bàn đích thu liễu hồi lai.
Tha thân thủ tương trà kỉ thượng đích kết hôn chứng nã liễu quá lai, lưỡng bổn nhất khởi đả khai liễu lai.
Thượng diện đích chiếu phiến tha khán liễu nhất biến hựu nhất biến, mỗi nhất biến tha đích nội đô thị ẩn ẩn đích thống trứ.
Trực đáo tha chú ý đáo thượng diện đích lĩnh chứng tín tức: 2016 niên 3 nguyệt 12 nhật.
Lĩnh chứng nhật kỳ đích hạ diện thị tha đích thân phân tín tức, nhiên hậu thị…… Khu thiếu thần đích!
Khu thiếu thần?
Tha đột nhiên tưởng khởi, tha cân khu thiếu thần nhận thức, thậm chí thị kết hôn dĩ lai, tòng lai bất tri đạo tha đa đại, thập ma thời hầu sinh nhật, thậm chí thị thập ma tinh tọa.
Nhi hiện tại, đương tha chung vu hữu cơ hội khán đáo đích thời hầu, khước bất do đích nhất kinh, “3 nguyệt 12 nhật?” Tha bất do đích sĩ nhãn vãng thượng khán, lĩnh chứng nhật kỳ dã thị 3 nguyệt 12 nhật, thuấn gian kinh khủng đích sĩ đầu khán hướng dục thất đích phương hướng, giá cá nam nhân…… Cánh nhiên tại tha sinh nhật đích đương thiên, cân nhất cá mạch sinh nữ nhân lĩnh liễu chứng, kết liễu hôn?
Tha nan đạo chân đích…… Chân đích đốc định liễu tự kỷ mạ?
Bất nhiên, hựu hữu thùy hội tại giá ma trọng yếu đích nhật tử, tố na ma trọng yếu, khước hựu na ma phu diễn đích sự?
Khu thiếu thần, na thời hầu đích nhĩ, đáo để thị chẩm ma tưởng đích? Nan đạo nhĩ tựu một hữu tưởng quá, ngã môn hội hữu ly hôn đích na thiên mạ?
Tưởng đáo giá lí, mục tỉnh chanh đích tâm ngoan ngoan đích trừu thống liễu nhất hạ.
Nhi đương tha mục quang vi thấp đích đê đầu khán khứ thời, giá tài phát hiện, giá cá nam nhân cánh chỉ bỉ tự kỷ đại liễu thất tuế, nhi giá thất tuế khước nhượng tha bỉ tự kỷ cường đại liễu kỉ thập, kỉ bách, thậm chí thị kỉ thiên bội.
Thất niên đích soa biệt, khước nhượng tha thừa thụ liễu canh đa đích ma nan, nhi tự kỷ bất đãn một hữu vi tha phân đam ti hào, khước nhất trực tại cấp tha nhạ ma phiền, tăng phiền não, khả khước bất đãn một quái tự kỷ, khước nhất trực nhậm lao nhậm oán, thậm chí đối tự kỷ thể thiếp nhập vi, quan tâm chí trí.
Giá dạng đích nam nhân, tự kỷ hựu hữu thập ma tư cách trách quái, hựu hữu thập ma tư cách hoài nghi, thậm chí thị “Phao khí” ni?
Chính tại giá thời, dục thất đích môn đả khai liễu.
Khu thiếu thần xuyên trứ dục bào tẩu liễu xuất lai, đầu phát thượng hoàn hữu ta hứa thủy tích mạn mạn đích tích liễu hạ lai.
Tha tự hồ nhân vi đam tâm mục tỉnh chanh nhất cá nhân cô đan, thậm chí thị hồ tư loạn tưởng, sở dĩ dã chỉ thị thô lược đích tẩy liễu nhất hạ tiện tẩu liễu xuất lai, đầu phát dã một sát nhất hạ.
Thôi môn nhi xuất đích thời hầu, tha đích mục quang hữu ta khẩn trương đích khán hướng sa phát xử, đương khán đáo mục tỉnh chanh y nhiên tọa tại na lí, thả mục quang vọng trứ tự kỷ thời, bất do đích tùng liễu nhất khẩu khí.
“Ngạ liễu ba?” Khu thiếu thần hoãn hoãn đích hướng tha tẩu khứ, “Ngã đột nhiên tưởng khởi, hữu cá địa phương đích thủy tiên bao đặc biệt hảo cật, ngã môn khứ thí nhất hạ chẩm ma dạng?”
Tha dĩ vi mục tỉnh chanh hội cự tuyệt, sở dĩ hựu đề xuất nhất cá canh hảo đích kiến nghị, “Hoặc giả, ngã nhượng xan thính tố ta nhĩ ái cật đích điềm điểm tống thượng lai?”
Thính bất đáo đối phương đích đáp án, khu thiếu thần đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu thuyết xuất đệ tam cá phương án, “Hoặc giả, ngã môn khứ cật pháp xan? Na lí hữu nhĩ hỉ hoan cật đích……”
“Khứ cật quán thang bao ba!” Mục tỉnh chanh khước tuyển trạch liễu đệ nhất cá phương án, nhi thả ngận càn thúy đích trạm liễu khởi lai, nhi thả mục quang chân thành, hào bất đóa thiểm đích vọng trứ đối phương, “Ngã môn khứ cật quán thang bao!”
Khán trứ tha nguyên bổn thương bạch đích kiểm thượng lộ xuất ta hứa đích tiếu dung, khu thiếu thần đột nhiên chinh liễu nhất hạ, đãn tùy tức lộ xuất hân hỉ đích tiếu dung, “Hảo, ngã môn khứ cật quán thang bao!” Thuyết hoàn, chuyển thân chuẩn bị khứ hoán y phục.
“Đẳng nhất hạ!” Mục tỉnh chanh khước đột nhiên hảm trụ tha.