Bất nhiên giá ma lãnh đích thiên, na nhi lai đích đại hải?
Tựu toán câu nhạc bộ lí hữu nhân công hồ, dã bất chí vu hữu na ma viễn đích thị giác, canh bất khả năng na ma chân thiết. Sở dĩ, tha giác đắc, nhất định thị tượng điện tử bình mạc hoặc thị thập ma cao khoa kỹ đích tường chỉ, tuyệt đối bất khả năng thị hải.
“Nhĩ thuyết ni?” Khu thiếu thần thủ thượng bất tri đạo thập ma thời hầu đa liễu nhất cá tiểu hình đích dao khống khí, tha trùng trứ song ngoại đích phương hướng án liễu nhất hạ, nguyên bổn nhất vọng vô tế đích hải thượng cánh phiêu khởi liễu tuyết hoa, nhi na phiến đại hải tượng đột nhiên tĩnh chỉ liễu nhất bàn, tái dã bất động liễu.
Thiên không âm liễu hạ lai, hải điểu thất khứ liễu tung tích, tựu liên nguyên bổn lục ý áng nhiên đích nhiệt đái vũ lâm dã tiêu thất liễu.
Thủ nhi đại chi đích thị nhất phiến âm trầm khước mỹ lệ đích thiên không. Thử khắc, trừ liễu na nhất phiến hải chi ngoại, hoàn hữu nhất ta sơn mạch, nhi hảo viễn ta sơn mạch chính tại bị nguyên nguyên bất đoạn lạc hạ lai đích tuyết hoa sở phúc cái, chỉnh cá thiên không y nhiên thị nhất phó băng thiên tuyết địa đích dạng tử.
Mục tỉnh chanh bất do đích bão trụ song kiên, cảm giác hữu lương không khí xuy lai đích dạng tử, thân thể cánh hữu ta vi vi phát lãnh.
“Giá thị C tập đoàn tối cận nghiên phát đích mô nghĩ phảng chân bình.” Khu thiếu thần tương dao khống khí nhưng đáo nhất biên, nhiên hậu tẩu hướng song biên, thân thủ hoàn trụ mục tỉnh chanh đích tiêm yêu, hạ ba khinh khinh đích áp tại tha đích kiên thượng, vọng trứ bất viễn xử mạn mạn phiêu lạc đích tuyết hoa, “Tuy nhiên hoàn hữu ngận đa bất túc chi xử, đãn…… Nhĩ hỉ hoan tựu hảo!”
“Giá dạng hoàn bất túc?” Mục tỉnh chanh kinh nhạ đích chuyển đầu khán tha, “Nhĩ yếu cầu dã thái cao liễu ba?”
Khu thiếu thần tiếu liễu tiếu, mục quang ngoạn vị đích khán trứ tha, “Cao mạ?”
“Đương nhiên cao liễu!”
“Na ngã vi thập ma hội tuyển trạch liễu nhĩ ni?” Khu thiếu thần mi đầu vi thu, nhất kiểm thẩm thị đích khán trứ tha, ngoạn vị đích kiểm thượng, tẫn thị nghi hoặc.
Mục tỉnh chanh nhất lăng, một tưởng đáo giá cá nam nhân cánh xả đáo liễu tự kỷ thân thượng.
Tri đạo tha thị tại dụng ngoạn tiếu đích phương thức cố ý “Để hủy” tự kỷ, vu thị dã bất trứ cấp phản kháng, nhi thị biểu tình đạm đạm đích khán trứ tha đạo, “Nhân vi nhĩ nhãn hạt bái!”
Khu thiếu thần bị tha giá dạng đích hồi đáp kinh trứ tha, khả hạ nhất miểu khước thị sủng nịch đích tái thứ bả tha ủng nhập liễu hoài lí, “Thị a, ngã nhãn hạt!” Sở dĩ tài hội nhượng na ta nhân mông tế liễu song nhãn, sở dĩ tài hội nhượng tha thụ liễu na ma đa ma nan, sở dĩ tài hội nhượng tha nhất thứ hựu nhất thứ đích thụ thương.
“Đãn ngã bất hiềm khí!” Mục tỉnh chanh dã thân xuất thủ, hoàn trụ tha, “Nhĩ nhãn hạt, ngã trường đích sửu, cha lưỡng tuyệt phối!”
“Tuyệt phối?” Khu thiếu thần bị tha giá dạng đích thố từ đậu đích tiếu liễu xuất lai liễu, “Mục tỉnh chanh, nhĩ đích não tử quả chân dữ chúng bất đồng!”
“Sở dĩ tài hội tuyển trạch liễu nhĩ ma!” Mục tỉnh chanh báo phục tính đích học tha thuyết thoại, “Ngã yếu cầu dã bất cao đích.”
“Ân, xác thật bất cao!” Khu thiếu thần tán đồng đích điểm đầu, nhiên hậu khước tùng khai thủ, nhất kiểm nhận chân đích khán trứ tha, “Na ngã môn tựu yếu cầu bất cao đích thụy nhất hội nhi, đẳng tha môn tố hảo phạn liễu, ngã môn tái khởi lai dụng xan, chẩm ma dạng?”
“Thụy?” Mục tỉnh chanh nghi hoặc đích khán liễu khán song ngoại, đương khán đáo na nhất phiến bạch mang mang đích tuyết cảnh hậu, nguyên bổn chuẩn bị biểu kỳ phản đối ý kiến đích tha, thuấn gian biến cải liễu chủ ý, “Hảo a!” Phản chính tha hiện tại thị khốn liễu.
Bất tri đạo thị nhân vi hạ tuyết, hoàn thị nhân vi hoài dựng, tha tối cận tổng thị giác đắc ngận khốn.
Tức sử tha tại gia lí hưu tức liễu đa bán thiên liễu, hiện tại dã y nhiên giác đắc sàng thị na dạng đích thân thiết.
Nan đắc tha giá ma quai thuận, khu thiếu thần hân úy đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu lạp trứ tha hướng sàng đích phương hướng tẩu khứ.
Thảng tại na trương bỉ gia lí hoàn yếu khoan đại, hoàn yếu tùng nhuyễn, hoàn yếu phiêu lượng đích đại sàng thượng, mục tỉnh chanh hữu ta bất cảm tương tín đích khán hướng bàng biên đích nam nhân, “Nhĩ thuyết…… Ngã hội bất hội nhất giác tỉnh lai, thập ma đô một hữu liễu?”
Tựu tượng na ta mỹ mộng nhất bàn.
Nhất giác tỉnh lai, thân biên đích nhất thiết toàn đô tiêu thất liễu?
Một hữu khu thiếu thần, một hữu vân đoan, một hữu kết hôn chứng, một hữu giá chủng điềm mật.
Thập ma đô một hữu.
Nhi tha, hoàn thụy tại tha na trương sung mãn trứ hàn khí, tùy thời tùy địa đô hữu khả năng bị cố kiều kiều cấp mại liễu đích tiểu sàng thượng.
Dã hoặc giả, thử thời thử khắc, chính thị tha tòng hoàng gia đại tửu điếm hồi lai hậu đích na cá vãn thượng, nhi giá cá mộng, dã chỉ bất quá thị tự kỷ tâm lí đích nhất chủng tự ngã an úy bãi liễu, đương tha tỉnh lai đích thời hầu, tự kỷ bị cường bạo quá đích ngân tích y nhiên tại, nhi na cá nam nhân…… Nhất định bất thị khu thiếu thần?
“Na nhĩ tựu thụy nhất giác thí thí khán!” Khu thiếu thần đan thủ xanh trứ đầu, trắc thân vọng trứ tha, “Khán khán giá nhất thiết hội bất hội tiêu thất?”
“Ngã phạ……” Mục tỉnh chanh đích nhãn tình bất do đích hồng liễu khởi lai, tha khinh khinh đích di hướng khu thiếu thần, tương đầu y ôi tại tha đích hoài lí, “Ngã phạ ngã tranh khai lai hậu, tựu tái dã khán bất đáo nhĩ liễu. Giá chủng hạnh phúc thái bất chân thật, bất chân thật đích nhượng ngã tâm hoảng.” Tha sĩ khởi đầu vọng trứ giá cá mộng trung đích nam nhân, thanh âm kỳ cầu đích đạo, “Khu thiếu thần, khả bất khả dĩ đáp ứng ngã nhất kiện sự……”
“Hảo!” Khu thiếu thần vấn đô một vấn đề tựu đáp ứng liễu hạ lai, nhiên hậu tài tâm đông đích vọng trứ tha, thân thủ tương tha nhãn giác thủy nhuận đích dịch thể mạt khứ, “Thập ma sự?”
“Như quả hữu nhất thiên, ngã bả nhĩ lộng đâu liễu, nhĩ khả bất khả dĩ trạm tại nguyên địa đẳng ngã?” Mục tỉnh chanh chân vọng đích vọng trứ tha, thuyết xuất tự kỷ nội tâm lí đích khủng cụ, “Ngã phạ ngã hội trảo bất đáo nhĩ, trảo bất đáo gia!”
“Sỏa qua!” Khu thiếu thần tương tha ủng tại hoài lí, “Bất hội đích!”
“Khả bất khả dĩ?” Mục tỉnh chanh chấp trứ đích vọng trứ tha, tựu tưởng thính đáo tha thân khẩu thuyết xuất na cá đáp án.
“Khả dĩ!” Khu thiếu thần khinh khinh đích vẫn thượng tha đích ngạch, thâm thúy đích mục quang khẩn khẩn đích trành trứ tha đích song nhãn, “Đãn nhĩ dã đáp ứng ngã nhất kiện sự, hảo mạ?”
“Thập ma sự?”
“Như quả hữu nhất thiên, ngã bả nhĩ lộng đâu liễu, nhĩ dã trạm tại nguyên địa đẳng ngã, hảo bất hảo?” Khu thiếu thần đích mục quang lí đái trứ nhất ti ưu thương đích đạo, “Ngã dã phạ trảo bất đáo nhĩ, trảo bất đáo gia!”
Giá nhất khắc, mục tỉnh chanh đích nhãn lệ chung vu nhẫn bất trụ hoa đích nhất thanh cổn lạc liễu hạ lai, “Hảo!”
“Hoàn hữu nhất kiện sự!” Khu thiếu thần y nhiên vọng trứ tha.
“Thập ma sự?”
“Thập ma đô biệt tưởng, an tĩnh đích thụy nhất giác, hảo bất hảo?” Khu thiếu thần hống hài tử nhất bàn đích hống trứ tha, “Ngã bảo chứng, đẳng nhĩ tỉnh lai hậu, bất đãn nhất thiết đô bất hội tiêu thất, hoàn hội biến đích canh gia mỹ hảo!”
“Chân đích mạ?”
“Chân đích!”
Mục tỉnh chanh tiếu liễu tiếu, nhiên hậu khinh khinh đích bế thượng liễu nhãn, “Na ngã thụy liễu, ký đắc khiếu tỉnh ngã!”
“Phóng tâm ba, tòng hiện tại khai thủy, nhĩ tỉnh lai đích mỗi nhất thiên, đô hội hữu ngã bồi tại nhĩ thân biên.” Khu thiếu thần nhận chân đích vọng trứ tha, nhiên hậu khinh khinh đích vẫn thượng tha đích thần, “Tuyệt bất cải biến!”
“Hảo!” Mục tỉnh chanh khinh khinh đích điểm liễu hạ đầu, giá hạ đạp thật đích bế thượng liễu song nhãn.
Bất tri đạo thị nhân vi tha thái khốn liễu, hoàn thị nhân vi tâm lí đích nhất ta đông tây phóng hạ hậu, tâm khinh liễu, mục tỉnh chanh ngận khoái tiện thụy trứ liễu.
Thụy mộng trung, tha hòa khu thiếu thần trọng hồi liễu khu cảnh hiên hòa mục tỉnh vi đính hôn đích na cá địa phương.
Tha ngận đại phương đích vọng trứ na cá đái trứ quang hoàn, soái đích lệnh nhân trất tức đích nam nhân, đại trứ đảm tử vấn, “Nhĩ thị khu cảnh hiên đích thúc thúc mạ?”
Nam nhân thẩm thị đích vọng trứ tha, thủ lí cao cước bôi vi vi đích động liễu nhất hạ, nhiên hậu điểm đầu “Thị”.
“Na……” Mục tỉnh chanh chuyển đầu khán hướng nhất kiểm hiêu trương đích hướng tự kỷ kỳ uy đích mục tỉnh chanh, nhiên hậu ngận chân thành đích vấn trứ đối phương, “Nhĩ khả dĩ tố ngã đích vị hôn phu mạ?”