Mục tỉnh chanh đích tâm dã cân trứ đạp thật liễu hứa đa, tha khán trứ khu thiếu thần chỉ xuyên liễu ngoại dục bào, bất do đam tâm đích tương tha hữu ta sưởng khai đích địa phương lạp khẩn liễu nhất ta, “Ngoại diện giá ma lãnh, tiểu tâm cảm mạo!”
“Phạ ngã lãnh đích thoại, tựu vi ngã thủ hạ noãn!” Khu thiếu thần thuyết hoàn, trực tiếp tương tha ủng tại hoài lí, nhiên hậu bất đẳng tha phản ứng quá lai, tiện nhất bả tương tha bão liễu khởi lai, vãng lí tẩu khứ.
“Nhĩ hựu lai?” Mục tỉnh chanh kinh nhạ đích khán trứ tha, “Nhĩ tựu bất phạ bị nhân phát hiện a?”
“Bất phạ!” Khu thiếu thần tiếu liễu tiếu, nhiên hậu bão trứ hảo vãng ngọa thất tẩu liễu khứ, “Như quả hoàn hữu nhân ảnh khả dĩ sấm tiến lai đích thoại!”
“Thập ma ý tư?” Mục tỉnh chanh bất giải đích khán trứ tha.
“Ý tư tựu thị……” Khu thiếu thần tà mị đích khán trứ tha, “Nhĩ kim thiên vãn thượng, ngã cật định liễu!”
Mục tỉnh chanh khán trứ tha nhất phó bất đạt mục đích thệ bất bãi hưu đích dạng tử, nhẫn bất trụ tưởng tiếu, khả tha hoàn một lai đích cập tiếu, chỉnh cá thân thể dĩ bị tha áp tại liễu nhu nhuyễn đích đại sàng thượng.
Giá nhất thuấn gian, tha liên “Hô cứu” đích năng lực đô một hữu, trực tiếp bị mỗ nhân phác đảo, thuấn gian cật đích liên cốt đầu đô bất thặng liễu.
Đệ nhị thiên, mục tỉnh chanh tỉnh liễu chi hậu tài tri đạo, tạc thiên khu thiếu thần sở vị đích nhân ảnh sấm bất tiến lai đích nguyên nhân đáo để thị thập ma.
“Nhĩ tòng na nhi lộng đích giá ma đa nhân a?” Mục tỉnh chanh đả khai bệnh phòng môn đích thời hầu, khán đáo môn khẩu trạm trứ tứ cá hắc y bảo an, khán trứ tha môn kiểm sắc tịnh bất thị na ma tinh thần đích dạng tử, mục tỉnh chanh thôi đoạn, tha môn ứng cai thị tòng tạc thiên vãn thượng tựu nhất trực trạm tại giá nhi liễu.
Tựu toán tha môn trung gian hoán cá ban, đãn chí thiếu dã trạm liễu tứ cá tiểu thời dĩ thượng.
“Y viện bảo an đội!” Khu thiếu thần nhất biên khán trứ điện tử tân văn, nhất biên hát trứ ngưu nãi.
Mục tỉnh chanh tương môn quan thượng tẩu hồi lai, nhất kiểm nghi hoặc đích đạo, “Tựu nhân vi na cá khả năng căn bổn tựu một xuất hiện quá đích nhân ảnh?” Tảo tri đạo tự kỷ đích nhất cú thoại, hội giá dạng “Họa quốc ương dân” đích thoại, tha đương thời tựu bất na ma đại kinh tiểu quái liễu.
“Hữu một hữu xuất hiện quá, kim thiên tựu khả dĩ tri đạo.” Khu thiếu thần tương ngưu nãi bôi phóng đáo liễu xan trác thượng, mục quang nhu hòa đích khán trứ mục tỉnh chanh, “Quá lai cật tảo xan.”
Khán trứ xan trác thượng na phong thịnh đích tảo xan, mục tỉnh chanh hữu ta vô khả nại hà đích tẩu liễu quá khứ, “Khu thiếu thần, nhĩ đáo thập ma thời hầu tài khả dĩ học hội bất ma phiền biệt nhân?”
Mỗi thiên thượng trù sư bào quá lai tố phạn, mục tỉnh chanh chân đích hữu ta quá ý bất khứ.
“Na ma, nhĩ thập ma thời hầu tài năng thích ứng khu thái thái đích sinh hoạt?” Khu thiếu thần phản vấn, mục quang tham tác đích khán trứ tha. Giá dạng đích sinh hoạt, thị đa thiếu nữ nhân mộng mị dĩ cầu đích, nhi giá cá nữ nhân khước tại hiềm khí?
Mục tỉnh chanh bất do đích nhất lăng, một tưởng đáo tha cánh giá dạng phản bác tự kỷ.
“Khu thiếu thần, sự thật thượng ngã canh tưởng tri đạo, nhĩ đích não tử lí đô hữu ta thập ma đông tây?” Mục tỉnh chanh tọa đáo tha đối diện, nã khởi nhất khối nhi diện bao cật liễu khởi lai.
“Nhĩ bất thị dĩ kinh tri đạo liễu mạ?” Khu thiếu thần song thủ giao xoa, thẩm thị đích khán trứ nhãn tiền đích nữ nhân.
“Thập ma thời hầu?” Mục tỉnh chanh nghi hoặc đích khán tha, tha na ma thần kỳ đích nhất cá nam nhân, tự kỷ hựu chẩm ma khả năng tri đạo tha não tử lí hữu thập ma đông tây?
“Tại ngã môn……”
“Phốc……” Mục tỉnh chanh nhất khẩu quả trấp nhẫn bất trụ phún liễu xuất lai, giá cá nam nhân chẩm ma khả dĩ giá ma quang minh chính đại, nhi thả diện bất cải sắc tâm bất khiêu đích thuyết xuất giá cá thoại đề?
Giản trực…… Thái cầm thú liễu!
“Bất nhu yếu giá ma kích động ba?” Khu thiếu thần nhẫn trứ tiếu, nã trứ xan cân chỉ vi tha sát điệu chủy thượng đích quả trấp, khước thị nhất kiểm đích sủng nịch.
Mục tỉnh chanh thân thủ tương chỉ cân thưởng liễu quá lai, mục quang bỉ thị đích trừng liễu mỗ nhân nhất nhãn, tha chẩm ma khả dĩ bả giá ta thoại đề thuyết đích na ma khinh tùng tự tại ni?
Nan đạo nhất điểm tu sáp chi tâm đô một hữu mạ?
Bất quá…… Như quả khu thiếu thần hữu liễu tu sáp chi tâm, tha hoàn thị khu thiếu thần mạ?
Mục tỉnh chanh tương đối tha đích nhận thức, hòa tha hiện tại đích biểu hiện hợp vi nhất thể chi hậu, na chủng sở vị “Kích động” đích nội tâm, tòng lí đáo ngoại bình phục liễu ngận đa.
“Ngã kim thiên khả dĩ xuất viện liễu ba?” Mục tỉnh chanh chuyển di thoại đề. Tha khả bất tưởng tái bị giá cá nam nhân na ta “Khủng phố” đích ngôn ngữ thứ kích đáo tiêu hóa bất lương.
“Ân! Ngã nhất hội nhi nhượng vĩ đức lai tiếp nhĩ……”
“Bất dụng, ngã nhất cá nhân……”
“Nan đạo nhĩ hoàn tưởng tái phát sinh tạc thiên đích sự?” Khu thiếu thần sĩ đầu khán tha, mục quang trầm liễu hạ khứ, “Tại triệu sự giả một trảo đáo chi tiền, bất hứa nhĩ tái nhất cá nhân xuất khứ, canh bất hứa nhĩ khai xa!”
Mục tỉnh chanh nhất khẩu diện bao hàm tại chủy lí, cánh bất tri đạo cai yết hạ khứ, hoàn thị cai trực tiếp phản bác tha.
“Hoặc hứa chỉ thị xảo hợp ni?” Mục tỉnh chanh kháng tranh tự đích khán trứ khu thiếu thần, “Nhĩ bất năng nhân thử tựu bác đoạt ngã đích tự do ba?”
“Nhĩ tương tín thị xảo hợp mạ?”
Mục tỉnh chanh tâm lí nhất trầm, minh minh tri đạo bất khả năng, đãn tha hoàn thị hi vọng, na chỉ thị xảo hợp.
“Tuy nhiên đối phương ngận thông minh đích tuyển trạch liễu một hữu nhiếp tượng đầu đích địa đoạn, đãn nhược tưởng nhân bất tri, trừ phi kỷ nhược vi!” Khu thiếu thần mục quang vi lãnh đích đạo, “Tha bào bất liễu!”
“Khả……” Mục tỉnh chanh do dự liễu nhất hạ, “Hội thị thùy ni?”
Tha bất ký đắc tự kỷ đắc tội quá thùy a!
Như quả chu tiểu vi đẳng nhân đô khả dĩ bài trừ điệu đích thoại, na ma tha chân đích tưởng bất khởi lai hội thị thùy tưởng thương hại tự kỷ liễu.
Nan đạo hội…… Lương tuyết âu?
Khả thị, một lý do a!
Tha hiện tại hòa khu hồng phong nhất gia tam khẩu quá đích ngận hạnh phúc, nhi thả bất quản thị sinh hoạt hoàn thị công tác, đô ngận viên mãn, tha hựu hữu thập ma lý do lai hại tự kỷ ni?
Canh hà huống, tha tạc thiên hoàn đái trứ kỳ kỳ quá lai quá.
Như quả chân đích thị tha đích thoại, tha hựu hữu thập ma đảm lượng hòa kiểm diện lai kiến tự kỷ ni?
Mục tỉnh chanh tại nội tâm lí tấn tốc đích phủ định liễu lương tuyết âu đích tác án động cơ, khả thị khước trảo bất đáo đệ nhị cá khả dĩ hoài nghi đích nhân, sở dĩ tha bất đắc bất quy kết vi ý ngoại.
Khả…… Ý ngoại đích thoại, đối phương vi thập ma yếu đào dật ni?
“Biệt tưởng liễu!” Khu thiếu thần thân thủ niết liễu nhất hạ tha đích kiểm đản, “Giá kiện sự tình ngã lai xử lý, nhĩ chỉ nhu yếu hồi gia, hảo hảo hưu tức tựu hảo.”
Mục tỉnh chanh điểm liễu hạ đầu, nhân vi tha tri đạo, bất quản tha chẩm ma hồ tư loạn tưởng, kết quả đô chỉ thị vô dụng công.
Nhi khu thiếu thần tức sử thế tại tất hành, na ma tha nhất định hội thu xuất na cá nhân đích.
Tại thử chi tiền, tự kỷ tiểu tâm ta, ứng cai thị một thập ma phôi xử đích.
Tảo phạn hậu, phương vĩ đức dĩ tại môn khẩu đẳng hầu.
Khu thiếu thần tương tha tống thượng xa chi hậu, tiện trực tiếp khứ liễu công tư.
Mục tỉnh chanh tọa tại hậu tọa, khán trứ ngạch đầu thượng đích ẩn hình sang khả thiếp, tâm lí cánh vô nại đích thán liễu khẩu khí, tuy thuyết tha tại B thị ngận hạnh vận đích ngộ đáo liễu khu thiếu thần, kiểm đáo liễu tự kỷ nhất sinh đích hạnh phúc, khả trừ thử chi ngoại, tha bất đắc bất thừa nhận, B thị chân đích cân tha tương khắc!
Bài trừ ngũ niên tiền đích các chủng tao ngộ bất thuyết, tha hiện tại tài hồi lai bất đáo nhị chu đích thời gian, khước dĩ kinh phát sinh liễu giá ma đa sự, giá nhượng mục tỉnh chanh bất đắc bất hoài niệm tại tân tây lan đích na đoạn nhật tử, na đoạn tuy nhiên gian khổ, đãn khước an toàn đích nhật tử.
“Biệt đam tâm, thương ngận khoái hội hảo đích!” Tựu tại giá thời, nhất trực an tĩnh khai xa đích phương vĩ đức thấu quá hậu thị kính khán tha, tịnh an úy tự đích xả liễu hạ thần giác.