Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tha thị ngã tiên sinh!” Mục tỉnh chanh hào bất tị húy đích giới thiệu trứ, tịnh thân thủ vãn trụ khu thiếu thần đích thủ tí, nhất phó ngận ân ái đích dạng tử, “Dã thị tiểu trạch đích phụ thân.”

Thính đáo mục tỉnh chanh giá dạng đích giới thiệu, khán trứ tha hòa na cá nam nhân như thử thân mật đích cử động, TOM đích tiếu dung bất do đích cương tại liễu kiểm thượng.

Thần sắc dã bất do đích trầm liễu hạ khứ, tê lợi đích song nhãn trành trứ khu thiếu thần, tiệm tiệm đích một hữu liễu nhất ti đích ôn độ, “Nhĩ tựu thị na cá phao khí CHENG, nhượng tha nhất cá nhân tương tiểu trạch phủ dưỡng trường đại đích nam nhân?”

Bị quan dĩ giá ma đại đích tội danh, khu thiếu thần tịnh vị phản bác, khước dã một hữu thừa nhận, phản nhi cực kỳ bình đạm hòa mạc thị đích khán trứ đối phương, thanh âm đạm đạm đích đạo, “Dữ nhĩ hà càn?”

Mục tỉnh chanh soa điểm nhi bị khu thiếu thần đích ngôn giản ý cai cấp khí xuất nhất khẩu lão huyết, khước hựu bất đắc bất bội phục tha khí nhân đích bổn lĩnh, giản trực bất giảm đương niên a!

“CHENG, giá tựu thị nhĩ tuyển trung đích nam nhân mạ?” TOM một hữu lý hội khu thiếu thần, phản nhi nhất kiểm chất vấn đích khán trứ mục tỉnh chanh.

Mục tỉnh chanh khán liễu khán khu thiếu thần, nhiên hậu xác nhận đích điểm đầu.

“Nhĩ tựu bất phạ tha cựu bệnh phục phát, trọng phục ngũ niên tiền đích thác ngộ?” TOM đam tâm đích khán trứ tha, “Nhĩ môn trung quốc nhân thường thuyết, giang sơn dịch cải, bổn tính nan di, nhĩ……”

“Khái……” Khu thiếu thần càn khái liễu nhất hạ, đả đoạn liễu TOM đối tự kỷ đích mỗ ta phỉ báng, thanh âm dã bỉ cương cương đê trầm liễu ngận đa, “Albert tiên sinh.”

Bị mục vi Albert tiên sinh đích TOM, bất do nhất lăng, “Nhĩ chẩm ma hội tri đạo giá cá?”

Nghiệp giới nhân sĩ đô tri đạo tha thị TOM, khước bất tri đạo tha đích tính, tức sử tri đạo dã thị lánh ngoại nhất cá, nhi phi Albert. Nhất nhất hướng nhận vi tự kỷ ẩn tàng đích tích thủy bất lậu đích TOM, nhất thuấn gian hữu ta hoảng liễu thần.

“Yếu tưởng nhân bất tri, trừ phi kỷ mạc vi!” Khu thiếu thần đạm đạm đích xả liễu hạ thần giác, nhiên hậu uy hiếp tính đích khán trứ tha, “Vưu kỳ thị đối ngã thái thái lánh hữu xí đồ đích nhân, nhĩ giác đắc…… Ngã hội phóng quá tha mạ?”

“Khu thiếu thần, nhĩ biệt loạn thuyết, TOM……”

“Cân ngã đàm đàm ba?” Khu thiếu thần một hữu lý hội mục tỉnh chanh đích “Biện giải”, phản nhi mục quang thẩm thị đích khán trứ thần sắc hữu ta hoảng loạn đích TOM, “Chẩm ma dạng?”

TOM cảnh giác đích khán liễu mục tỉnh chanh nhất nhãn, tối chung bất đắc bất đáp ứng liễu hạ lai.

Khu thiếu thần hồi đầu khán hướng mục tỉnh chanh, “Ngã ngận khoái hồi lai, tại gia đẳng ngã.”

“Nhĩ yếu xuất khứ?” Mục tỉnh chanh nghi hoặc đích khán trứ tha, “Gia lí na ma đại, nhĩ môn tại na nhi bất năng đàm a?”

“Nhĩ giác đắc, ngã hội nhượng ngã đích tình địch, đạp tiến ngã môn đích phòng gian mạ?”

“……” Mục tỉnh chanh miết liễu tha nhất nhãn, khu thiếu thần, nhĩ thập ma thời hầu biến đích giá ma tiểu tâm nhãn nhi, một ảnh đích sự nhi đô năng bị nhĩ tưởng đích na ma phục tạp.

Khả tưởng quy tưởng, mục tỉnh chanh hoàn thị quai quai đích hồi liễu phòng gian.

Khán trứ khu thiếu thần đích xa tử hòa TOM đích xuất tô xa song song ly khai vân đoan, mục tỉnh chanh vô nại đích thán liễu khẩu khí. Khả tĩnh hạ lai chi hậu, não tử lí na nhất trực bình tế trứ đích sự tình, khước tượng nguy lâu nhất bàn, “Oanh” đích nhất thanh đảo tháp liễu.

Kim thiên tòng tha tỉnh lai khai thủy, khu thiếu thần tựu dụng các chủng phương thức tại chuyển di tha đích chú ý lực, dã tại nỗ lực đích nhượng tự kỷ tòng na kiện sự tình lí tẩu xuất lai, khả trực đáo hiện tại, mục tỉnh chanh tài ý thức đáo, tha dĩ vi quá khứ liễu ngận cửu đích sự tình, tha dĩ vi tự kỷ phách tha liễu ngận đa đích tình tiết, dã tài bất đáo nhất thiên đích thời gian.

Giá ma đoản đích sự tình, khả vi tha khước hữu chủng hoảng nhược cách thế đích cảm giác ni?

“Tỉnh chanh, ngã hòa vĩ đức khứ tiếp tiểu trạch liễu……” Chính tại mục tỉnh chanh trầm tẩm tại na ta sự tình đương trung, vô pháp tự bạt đích thời hầu, trương mụ đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.

Mục tỉnh chanh khán liễu nhất nhãn tường bích thượng đích thời chung, tri đạo ấu nhi viên đáo liễu phóng học đích thời gian, nhất thời chi gian, đối tiểu trạch đích quý cứu cảm vô pháp khống chế đích mạo liễu xuất lai.

Giá ta thiên, tha chân đích thị quá hôn liễu đầu.

Trừ liễu tương tự kỷ quan khởi lai đích na nhất thiên nhất dạ, hòa bị khu thiếu thần đả vựng đích na nhất vãn, trực đáo hiện tại, tha đô một hữu kiến quá tiểu trạch.

Tha bất tri đạo tiểu trạch một hữu kiến đáo tự kỷ hữu một hữu tưởng tha, canh bất tri đạo, tự kỷ đích đột nhiên “Thất tung” hữu một hữu hách đáo hài tử, tha chỉ tri đạo, tự kỷ giá cá mụ mụ, tố đích hảo thất bại!

Tưởng đáo giá lí, mục tỉnh chanh tấn tốc đích tố xuất phản ứng, chuyển thân nã khởi y phục, vi tiếu trứ khán hướng trương mụ, “Ngã cân nâm nhất khởi khứ ba……”

“Chân đích a? Na thái hảo liễu!” Trương mụ hưng phấn đích tiếu liễu khởi lai, “Tiểu trạch khán kiến nhĩ khứ tiếp tha, nhất định hội ngận khai tâm đích!”

Mục tỉnh chanh tiếu liễu tiếu, nhiên hậu vãn trứ trương mụ đích thủ tí hướng ngoại tẩu khứ.

Chính tại giá thời, tha đích thủ cơ khước đột nhiên hưởng liễu khởi lai.

“Nâm đẳng ngã nhất hạ!” Mục tỉnh chanh phạ thị khu thiếu thần đích điện thoại, vu thị hào bất do dự đích tương thủ cơ tòng bao lí nã liễu xuất lai.

Khả đương tha khán đáo lai điện hiển kỳ đích thời hầu, kiểm thượng đích tiếu dung đột nhiên cương tại liễu na lí.

“Một sự!” Mục tỉnh chanh tiếu liễu tiếu, nhiên hậu trực tiếp án liễu na cá điện thoại, nhiên hậu kế tục cân trương mụ hướng ngoại tẩu khứ.

Khả điện thoại khước tượng u linh nhất dạng, huy chi bất khứ đích tái thứ hưởng liễu khởi lai.

Mục tỉnh chanh khán trứ thượng diện đích lai điện hiển kỳ, tối chung vô nại đích án hạ liễu tiếp thính kiện, “Thịnh tiên sinh, hữu sự mạ?”

Nhược bất thị liễu giải thịnh tử mặc, tri đạo tha bất đạt mục đích tuyệt bất bãi hưu đích tính cách, mục tỉnh chanh nhất định bất hội tiếp giá cá điện thoại. Nhi hiện tại…… Tha dã chỉ thị tưởng cầu cá thanh tĩnh nhi dĩ.

“Ngã môn kiến cá diện ba!” Điện thoại lí truyện xuất thịnh tử mặc đê trầm thả sa ách đích thanh âm, tượng thị khóc quá.

Mục tỉnh chanh đích tâm lí nhất đông, khước hoàn thị cự tuyệt, “Một giá cá tất yếu.”

“Ngã muội muội tử liễu……” Thịnh tử mặc đích thanh âm lí đái trứ nhất ti lạc mịch.

Mục tỉnh chanh đích tâm tái thứ bị mãnh liệt thứ thống nhất bàn, chỉnh cá nhân lăng tại na lí. Nhất thời chi gian, cánh trảo bất đáo hợp thích đích thoại lai ứng đối tha.

Khả dã tựu thị giá cá thời hầu, tha tài đột nhiên ý thức đáo lánh nhất cá vấn đề.

Như quả thịnh tình thị diêu hải ước nữ nhi, nhi diêu hải ước hựu thị tự kỷ mẫu thân đích thoại, na ma thịnh tử mặc……

Thị tha ca ca?

Bất, thái phục tạp liễu!

Mục tỉnh chanh nhất thời chi gian cánh tiếp thụ bất liễu giá cá hiện thật, canh vô pháp nhuyễn hạ tâm lai, khuyến tha thập ma. Tức sử tha tằng kinh na ma chiếu cố tự kỷ, quan tâm tự kỷ. Tức sử tha tằng kinh ám ám đích hứa hạ thừa nặc, dĩ hậu bất quản thịnh tử mặc ngộ đáo thập ma sự tình, tha đô hội bất tích đại giới đích khứ bang tha, tựu tượng tha tằng kinh bang tự kỷ thời nhất dạng.

Khả thị hiện tại, tha thối súc liễu, đảm khiếp liễu……

“Na thị nhĩ đích sự, dữ ngã vô quan!” Mục tỉnh chanh củ kết chi hậu, chung vu thuyết xuất liễu giá ma vô tình đích thoại.

Thịnh tử mặc ứng cai ngận hận tha ba?

Tại tha đích tâm lí, tự kỷ ứng cai tựu thị hại tử thịnh tình đích hung thủ, sở dĩ tha tài hội tưởng cân tự kỷ kiến diện, hoặc hứa…… Tha dã hội tượng diêu hải ước nhất dạng, tưởng trảo tự kỷ báo cừu ba?

“Đãn tha dã thị nhĩ muội muội!” Thịnh tử mặc đích thanh âm đột nhiên biến đích ngận đại, tha tượng hống xuất lai nhất bàn đích hảm trứ, chỉnh cá nhân tảo dĩ thất liễu chi tiền đích nho nhã, “Mục tỉnh chanh, nhĩ chân đích giá ma vô tình mạ?”

“Đối!” Mục tỉnh chanh điểm đầu thừa nhận, khả tâm khước tảo dĩ đông đích phấn toái, “Ngã tựu thị giá ma vô tình!” Thuyết đáo giá lí, tha nỗ lực đích yết liễu hạ khẩu thủy, tương tâm lí đích hung dũng áp chế trụ chi hậu, thanh âm đạm đạm đích đạo, “Hoàn hữu sự mạ?”