Khán trứ na cá thục tất, đãn khước phản cảm đích điện thoại hào mã, mục tỉnh chanh đích mi đầu vi vi đích trứu liễu nhất hạ, nhiên hậu tương thủ cơ nhưng đáo liễu bệnh sàng thượng, nhậm do tha bất đình đích hưởng trứ, trực đáo tự động quải cơ.
Lương tuyết âu thị khu thiếu thần đích đại tẩu một thác, hoặc hứa tha xác thật một hữu dĩ tiền na ma phôi, na ma hữu tâm cơ liễu, đãn đối vu mục tỉnh chanh lai thuyết, thử thời thử khắc, tha hoàn một hữu na ma đại đích tâm lượng, khả dĩ tại tự kỷ tâm tình na ta bất hảo đích tình huống hạ, khứ phu diễn na cá nhất trực đái trứ giả diện cụ đích nữ nhân.
Khả hữu ta sự tình tựu thị na ma thiên bất tùy nhân nguyện, tựu tại mục tỉnh chanh chuyển thân chuẩn bị khứ dục thất, khán nhất hạ tự kỷ đích đầu đáo để bị bao thành liễu thập ma dạng đích thời hầu, bệnh phòng đích môn khước tái thứ hưởng liễu khởi lai.
Tha hồi đầu khán khứ, lương tuyết âu cánh bất thỉnh tự nhập, tẩu liễu tiến lai.
Khán trứ tha nhất kiểm vi tiếu, thả nã trứ nhất đại thúc tiên hoa, mục tỉnh chanh tri đạo, đối phương thị hữu bị nhi lai.
“Tỉnh chanh, ngã cương thính thuyết nhĩ thụ thương đích sự……” Lương tuyết âu hoàn toàn một bả tự kỷ đương ngoại nhân bàn đích tẩu liễu tiến lai, nhất biên thuyết trứ thoại, nhất biên tương hoa phóng đáo liễu hoa bình lí, nhiên hậu hồi đầu khán trứ mục tỉnh chanh bị sa bố phúc cái trụ đích địa phương, nhất kiểm đam tâm đích vấn đạo, “Chẩm ma dạng liễu? Hảo điểm liễu mạ?”
“Hảo đa liễu!” Mục tỉnh chanh xả liễu nhất hạ thần giác, khước thị nghi hoặc đích khán trứ tha, “Nhĩ chẩm ma…… Tri đạo đích?”
Tuy nhiên khán đáo tự kỷ bị thôi đảo, thậm chí thị suất vựng đích nhân ngận đa, đãn na ta toàn thị y viện đích nhân, ứng cai bất chí vu truyện đích na ma khoái ba?
Nan đạo thị khu thiếu thần?
Khả khu thiếu thần đam tâm tự kỷ đô lai bất cập liễu, chẩm ma khả năng hội đả điện thoại cáo tố lương tuyết âu?
“Giá ma đại đích sự, ngã chẩm ma khả năng bất tri đạo?” Lương tuyết âu tị trọng tựu khinh, bất đãn một hữu hồi đáp mục tỉnh chanh đích vấn đề, phản nhi truy vấn đạo, “Đáo để chẩm ma hồi sự a? Chẩm ma suất đáo hậu não chước liễu? Na cá vị trí đa nguy hiểm a? Nhất bất tiểu tâm, khả năng hội một mệnh đích!”
Giá ta thoại, khu thiếu thần thuyết quá, hiện tại bị lương tuyết âu trọng phục chi hậu, mục tỉnh chanh cánh một liễu thập ma cảm giác.
Bất quá, khán trứ tha tượng thị chân quan tâm tự kỷ đích dạng tử, mục tỉnh chanh dã tiện bất tái bài xích, “Bất tiểu tâm suất đáo đích, dĩ kinh một sự liễu.”
“Khả ngã chẩm ma thính thuyết, thị nhất cá phong nữ nhân cấp chàng đích ni?” Lương tuyết âu nhất kiểm nghi hoặc đích khán trứ tha, tượng thị tại đả tham thập ma, đãn biểu diện thượng khán khởi lai khước thị đối tha như thử tao ngộ đích nhất chủng bão đả bất bình, “Chân yếu thị giá dạng đích thoại, ngã môn khu gia khả bất phóng quá tha!”
Mục tỉnh chanh tuy nhiên hận diêu hải ước, khước bất hi vọng biệt nhân giá ma thuyết tha.
Vưu kỳ thị lương tuyết âu.
Vu thị nhẫn bất trụ điều kiện phản xạ bàn đích hồi phục đạo, “Bất thị! Tha bất thị phong nữ nhân.”
Khán trứ mục tỉnh chanh đích thần sắc ám liễu hạ lai, lương tuyết âu thức thú đích đình liễu hạ lai.
“Hiện tại thương khẩu chẩm ma dạng liễu? Y sinh chẩm ma thuyết?” Lương tuyết âu tẩu đáo tha thân biên, nhận chân tử tế đích khán trứ tha đích hậu não chước, nhất kiểm đam ưu đích dạng tử.
“Y sinh thuyết một thập ma đại vấn đề, hưu tức lưỡng thiên tựu hảo liễu.”
“Na tựu hảo, na tựu hảo!” Lương tuyết âu tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu thân thủ phù trứ mục tỉnh chanh, “Nhân phù nhĩ khứ sàng thượng thảng hội nhi khứ ba.”
“Ách……” Mục tỉnh chanh do dự liễu nhất hạ, “Kỳ thật ngã tưởng thượng hạ vệ sinh gian.”
Giá dạng đích tình huống hạ, lương tuyết âu ứng cai hội ly khai liễu ba?
Chí thiếu…… Tha ứng cai năng cảm giác đích xuất lai, tự kỷ tịnh bất hoan nghênh tha.
“Na ngã phù nhĩ quá khứ?” Lương tuyết âu khước trì độn đích ti hào một hữu cảm giác xuất lai, chỉnh cá nhân nhiệt tình đích nhượng mục tỉnh chanh cự tuyệt vô năng.
“Bất dụng, ngã tự kỷ khứ tựu hảo.” Mục tỉnh chanh tiếu liễu tiếu, nhiên hậu chuyển thân tiến liễu ngọa thất lí đích vệ sinh gian.
Phòng môn quan thượng đích nhất sát na, mục tỉnh chanh bất do trọng trọng đích hô xuất liễu nhất khẩu khí.
Lương tuyết âu như thử nhiệt tình đích quan tâm hòa chiếu cố, nhượng tha cực kỳ bất thích.
Dã hữu ta tiếp thụ vô năng.
Hiện tại, chung vu tương na phân nhiệt tình trở cách tại ngoại, mục tỉnh chanh đích nội tâm dã bất tự giác đích phóng tùng liễu cảnh thích, dã tựu thị giá cá thời hầu, tha tài phát hiện, kính tử trung đích tự kỷ…… Cánh thị na dạng đích tiều tụy.
Tha nhẫn bất trụ thân thủ khứ mạc tự kỷ lăng loạn đích phát ti, dĩ cập lộ xuất nhất ta biên duyên, tương hậu não chước bao khỏa khởi lai đích sa bố, tâm lí bất do đích nhất đông, na lí…… Hội thị chẩm dạng đích thương ngân ni?
Hội bất hội liên đầu phát đô bị thế điệu liễu?
Như quả thị đích thoại, na tha hoàn chẩm ma cử hành hôn lễ? Chẩm ma cân khu thiếu thần nhất khởi tẩu nhập hôn nhân đích lễ đường, chẩm ma khứ kiến na ta thân bằng hảo hữu?
“Tỉnh chanh, nhĩ một sự ba?” Chính tại giá thời, môn ngoại truyện lai lương tuyết âu quan tâm đích thanh âm.
Mục tỉnh chanh vô nại đích thán liễu khẩu khí, nhiên hậu hồi ứng liễu nhất thanh, “Một sự!”
Vi liễu bất nhượng môn ngoại na cá nữ nhân tái quá độ quan tâm tự kỷ, mục tỉnh chanh thân thủ đả khai liễu thủy long đầu. Nguyên bổn tưởng yếu tái độc tự đãi độc nhất hội nhi, khả hiện tại khán lai, giá nan đắc đích thanh nhàn, chân đích thị bảo trì bất liễu kỉ phân chung liễu.
Dữ kỳ giá dạng đóa tại lí diện lãng phí lưỡng cá nhân đích thời gian, hoàn bất như nghênh nhận nhi thượng, tương tha đả phát tẩu ni?
Tưởng đáo giá lí, mục tỉnh chanh tâm lí thuấn gian hữu liễu để, vu thị chuyển thân tẩu liễu xuất khứ.
Lương tuyết âu nhân vi thính kiến liễu thanh âm, sở dĩ trạm tại vệ sinh gian đích môn khẩu, nhất kiểm đam tâm đích khán trứ tha, tịnh chuẩn bị thân thủ khứ phù, “Tiểu tâm điểm……”
Mục tỉnh chanh khước tự nhiên đích tương tự kỷ đích thủ tí thu liễu hồi khứ, tịnh hàm tiếu khán trứ đối phương, “Đại tẩu, ngã thương đích thị đầu, bất thị thối cước.”
Ý tư thị…… Nhĩ bất dụng vi ma giả, nhi thả hoàn dụng bất đáo điểm nhi thượng.
“Ách…… Ngã bất thị phạ nhĩ thương hậu não chấn đãng, tẩu lộ bất ổn mạ?” Lương tuyết âu dam giới đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu cân trứ mục tỉnh chanh tẩu liễu xuất khứ.
Khán trứ tha bị sa bố bao trứ đích hậu não chước song nhãn vi mị liễu nhất hạ, giá tài kế tục đạo, “Kỳ thật ngã kim thiên lai, hoàn hữu nhất kiện sự, tưởng vấn nhĩ nhất hạ.”
Mục tỉnh chanh thần giác vi dương, tâm lí nhẫn bất trụ lãnh tiếu nhất thanh, giá tài thị lương tuyết âu!
Như quả tha thuyết tha chỉ thị đan thuần đích lai khán tự kỷ, na tài kỳ quái liễu!
“Thập ma sự?” Mục tỉnh chanh tẩu đáo bệnh sàng biên, tọa liễu thượng khứ.
Vi liễu nhượng tự kỷ khán khởi lai canh tượng cá bệnh nhân, tha trực tiếp hiên khởi bị tử thảng liễu tiến khứ, chỉ thị thượng bán thân thị kháo tại sàng đầu thượng đích, mục quang khước thị nghi hoặc đích khán trứ lương tuyết âu, nhất phó bất giải đích dạng tử.
Hội hữu thập ma sự, thị tha tưởng tri đạo, nhi tự kỷ hựu đổng đích?
“Ách……” Lương tuyết âu do dự liễu nhất hạ, mục quang lí đái trứ ta hứa khiểm ý, “Nhĩ biệt giới ý a. Sự thật thượng…… Ngoại diện hữu nhất ta truyện thuyết, sở dĩ ngã tưởng cân nhĩ cầu chứng nhất hạ.”
“Thập ma truyện thuyết?” Mục tỉnh chanh song nhãn vi mị đích vọng trứ diện tiền đích nữ nhân.
Lương tuyết âu chi tiền đích thần sắc minh minh ngận đốc định, khả vi thập ma hiện tại khán khởi lai khước hựu thị na dạng đích do dự bất quyết? Nan đạo tha sở vị đích vấn đề, chân đích na dạng nan dĩ khải xỉ mạ?
Lương tuyết âu tưởng liễu tưởng, nhiên hậu tài nhận chân đích khán trứ mục tỉnh chanh, “Ngã tưởng tri đạo…… Nhĩ hòa thịnh tử mặc chi gian, đáo để thị thập ma quan hệ?”
“Thịnh tử mặc?” Mục tỉnh chanh nghi hoặc đích khán trứ tha, “Thập ma ý tư?”
“Cư thính thuyết…… Nhĩ môn ngận thục?” Lương tuyết âu một hữu hồi đáp mục tỉnh chanh đích vấn đề, phản nhi truy vấn trứ, mục quang thẩm thị đích khán trứ tha, tượng tưởng tòng tha đích thân thượng khán đáo ta thập ma nhất bàn.