Nhất thiết đô cải biến liễu, tương khuông lí đích nhân, dã hội biến mạ?
Khu thiếu thần ngận thiếu hữu phóng chiếu phiến đích tập quán, tựu toán tha môn tằng kinh na ma ân ái, tha dã một tại tha đích bạn công trác thượng phóng quá tự kỷ đích chiếu phiến, nhi hiện tại…… Tha tựu giá ma bách bất cập đãi mạ?
Giá ma bách bất cập đãi đích phóng thượng liễu biệt nhân đích chiếu phiến?
Tưởng đáo giá lí, mục tỉnh chanh tâm lí đích oán hận chi khí, tái dã vô pháp khống chế đích mạo liễu thượng lai.
Quái bất đắc tha xá đắc bả na ma đa đích tư sản chuyển cấp tự kỷ, quái bất đắc tha na ma bách bất cập đãi đích tưởng cân tự kỷ hoa thanh giới hạn, quái bất đắc tha ninh khả nhượng tự kỷ hận tha, dã yếu nã na ta căn bổn bất tồn tại đích lý do lai ô miệt tự kỷ.
Nguyên lai…… Thị lánh hữu tha nhân liễu!
Thử thời thử khắc, mục tỉnh chanh đột nhiên ngận hảo kỳ, hảo kỳ thị na cá nữ nhân na ma khoái đích phu hoạch liễu tha đích tâm, thị na cá nữ nhân khả dĩ nhượng tha thập ma đô bất yếu đích phóng khí nhất thiết.
Thị thập ma nữ nhân, giá ma khoái đích tiện tương tha hòa nhi tử nhất khởi cản xuất liễu khu thiếu thần đích thế giới?
Đái trứ giá dạng đích nghi vấn, dã đái trứ mãn phúc đích phẫn nộ, mục tỉnh chanh nhẫn bất trụ hoãn hoãn đích hướng na cá tương khuông tẩu liễu khứ.
Khả đương tha đích thủ thân xuất khứ đích thời hầu, khước hữu ta do dự liễu.
Tựu toán tha khán đáo liễu na cá nữ nhân hựu chẩm dạng? Tâm lí hội thích nhiên nhất ta, hội khai tâm nhất ta mạ?
Bất hội!
Khả thị, như quả bất khán, tự kỷ đích nội tâm hội an tĩnh hạ lai mạ?
Canh bất hội!
Sở dĩ, do dự liễu kỉ miểu chi hậu, tha hoàn thị cổ khởi dũng khí tương na cá tương khuông nã liễu quá lai. Đãn đương tha nã đáo tha chi hậu, khước tượng thuấn gian thất khứ liễu sở hữu đích dũng khí nhất bàn, bất cảm khứ khán.
Chính tại giá thời, thân hậu đích phòng môn “Phanh” đích nhất thanh bị thôi khai liễu, nhất cá thân ảnh tẩu liễu quá lai.
Tượng thị tâm hư nhất bàn, mục tỉnh chanh chuyển thân khán hướng môn khẩu đích thời hầu, kỉ hồ thị điều kiện phản xạ đích tương na cá tương khuông tàng đáo liễu thân hậu.
Khả đương tha khán đáo trạm tại môn khẩu đồng dạng kinh nhạ đích nam nhân thời, nhất khỏa tâm đột nhiên đình chỉ liễu khiêu động bàn, chỉnh cá nhân kinh khủng đích cương tại liễu nguyên xử, mục quang canh thị bất khả tư nghị đích khán trứ đối phương, “Diệu ca ca? Nhĩ……” Tha đốn liễu đốn, tùy tức hữu ta tiểu tâm dực dực đích vấn đạo, “Chẩm ma hội tại giá nhi?”
Khu thiếu thần hữu đa bất hỉ hoan nam cung diệu, mục tỉnh chanh thị tái thanh sở bất quá đích.
Nhi nam cung diệu đối khu thiếu thần đích cảm giác dã tịnh một hữu hảo đáo na nhi khứ.
Giá ma hỗ khán bất thuận nhãn đích lưỡng cá nhân nam nhân, chẩm ma khả năng hội hữu thập ma khiên xả?
Như quả thuyết tha lai giá lí thị cân khu thiếu thần đàm thiên thuyết địa, liên lạc cảm tình đích thoại, tha thị tử đô bất khả năng tương tín đích. Trừ phi thị đàm công tác, đàm nghiệp vụ.
Khả thị, tha môn chi gian hội hữu thập ma nghiệp vụ nhu yếu đàm, hội hữu thập ma công tác nhu yếu tại giá lí kiến diện?
Mục tỉnh chanh bách tư bất đắc kỳ giải.
Nhi thả, mục tỉnh chanh chú ý đáo, cương cương nam cung diệu tiến lai đích thời hầu, liên môn đô một xao trực tiếp thôi môn tiến lai đích. Thị thập ma dạng đích quan hệ, tài hội nhượng tha tiến khu thiếu thần bạn công thất đích thời hầu, giá ma sướng thông vô trở?
Tài hội nhượng tha tại giá ma nhàn nhân miễn tiến đích bạn công thất lí lai khứ tự như?
Nan đạo……
Tha thị lai thế tự kỷ thanh thảo khu thiếu thần đích?
Khả thị, nam cung diệu chẩm ma hội tri đạo tha môn dĩ kinh ly hôn liễu?
Chính tại mục tỉnh chanh nghi hoặc bất giải đích thời hầu, nam cung diệu khước thản nhiên đích hướng tha tẩu liễu quá lai, kiểm thượng đích kinh nhạ tiêu thất bất kiến liễu bàn, thần sắc dã tự nhiên liễu ngận đa, “Chanh chanh, nhĩ lai liễu?”
“Ngã lai liễu?” Mục tỉnh chanh song nhãn vi mị đích vọng trứ nhãn tiền đích nam nhân, thanh âm lí sung mãn liễu nghi hoặc, “Thập ma ý tư?”
Vi thập ma tha cánh hữu nhất chủng, giá thị tha đích địa bàn đích cảm giác?
Khả giá minh minh thị khu thiếu thần đích bạn công thất a!
Vi thập ma nam cung diệu khước tượng giá lí đích chủ nhân nhất bàn, cực kỳ tự nhược đích tẩu liễu quá lai, tịnh thả tương tha thủ lí đích ngoại sáo tự nhiên đích nhưng đáo liễu nhất bàng đích bố nghệ sa phát thượng, khán tự hồi đáo liễu tự kỷ đích gia nhất bàn?
Vi thập ma thử thời thử khắc, tự kỷ đích đầu não việt lai việt hồ đồ, tượng bị thập ma đông tây đổ trụ liễu nhất bàn, muộn đích yếu mệnh?
“Nhĩ vi thập ma hội tại khu thiếu thần đích bạn công thất?” Đái trứ mãn tâm đích nghi vấn, mục tỉnh chanh chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ vấn xuất liễu giá cá vấn đề.
Tuy nhiên tha hận khu thiếu thần, đãn khước hoàn thị vô pháp dung nhẫn biệt nhân đối tha tố thập ma, na phạ thị nam cung diệu dã bất hành!
Nam cung diệu vi vi đích xả liễu nhất hạ thần giác, đình đốn liễu bán miểu chi hậu chuyển thân khán hướng mục tỉnh chanh, kiểm thượng thủy chung đái trứ đạm đạm đích vi tiếu, chỉnh cá nhân khán khởi lai tượng bị dương quang mộc dục trứ nhất bàn, ôn nhu chí cực, “Hát điểm thập ma?”
“Nam cung diệu!” Mục tỉnh chanh đột nhiên tựu hống liễu xuất lai, na chủng do nội nhi phát đích tình tự nhượng tha tái dã vô pháp đạm định khởi lai, tha phẫn phẫn đích khán trứ nhãn tiền đích giá cá nam nhân, thanh âm thuấn gian đề cao liễu hảo kỉ cá phân bối, “Ngã tái vấn nhĩ nhất thứ! Vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí?”
Nhất chủng bất hảo đích dự cảm tượng thị bệnh độc nhất bàn tại tha đích thân thể lí mạn diên khai lai.
Hội thị thập ma nguyên nhân, nhượng nhất cá căn bổn bất ứng cai, thậm chí thị bất khả năng xuất hiện tại giá lí đích nhân, khước tượng cá chủ nhân nhất bàn, lý sở ứng đương đích trạm tại giá lí?
Hựu thị thập ma nguyên nhân, nhượng tha giá ma tự nhược đích diện đối tự kỷ, một hữu nhất ti tâm hoảng, một hữu nhất ti khẩn bách?
“Ngã dĩ vi nhĩ thị lai trảo ngã đích!” Nam cung diệu đạm đạm đích xả liễu hạ thần giác, mục quang bất do đích khán đáo tha thủ lí nã trứ đích na cá tương khuông, thần giác đích hồ độ cánh tiệm tiệm biến đại liễu, “Khán quá chiếu phiến liễu?”
Mục tỉnh chanh đích tâm lí “Lạc đăng” nhất thanh, mục quang thuận trứ tha đích thị tuyến lạc đáo liễu tự kỷ đích thủ thượng, giá thời tha tài ý thức đáo, tự kỷ hoàn nã trứ khu thiếu thần phóng tại trác thượng đích chiếu phiến, nhi tha…… Cánh hoàn bất tri đạo chiếu phiến lí đích nhân thị thùy?
“Thập ma…… Ý tư?” Nhất chủng trực giác cáo tố tha, giá cá chiếu phiến lí đích nhân tha nhận thức.
Khả thị…… Thị thùy? Tha cánh một hữu dũng khí khứ khán!
“Na thị ngũ niên tiền, ngã thâu phách đích……” Nam cung diệu tiếu liễu tiếu, thần sắc lí cánh hữu nhất ti tàm quý.
Thính văn thử ngôn, mục tỉnh chanh đích đại não đột nhiên “Ông” đích nhất thanh tạc khai liễu.
“Nhĩ thuyết thập ma?” Tượng thị thính bất đổng tha đích thoại, canh tượng thị yếu nghiệm chứng thập ma tự đích, mục tỉnh chanh tấn tốc đích bả nã tại thủ lí lương cửu, khước bất cảm khán đích na cá tương khuông nã đáo diện tiền.
Khả đương khán đáo tương khuông lí đích chiếu phiến, đương khán đáo tự kỷ nhất trực bất cảm diện đối đích nữ nhân thời, mục tỉnh chanh đột nhiên tượng bị đống trụ nhất bàn cương tại liễu na lí.
“Chẩm ma hội thị…… Ngã?” Mục tỉnh chanh kinh khủng đích khán trứ chiếu phiến thượng đích nữ hài nhi, giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích song nhãn.
Na thị ngũ niên tiền đích mỗ nhất thiên, tha tự hồ cương tòng học giáo xuất lai, dương quang hạ, tha đích kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích vi tiếu, thủ lí bão trứ na thiên cương thượng hoàn khóa đích thư, mục quang vọng trứ nhất cá địa phương, chỉnh cá nhân khán khởi lai điềm tĩnh thả an dật.
Na cá thời hầu đích mục tỉnh chanh, toàn thân đô tán phát trứ thanh xuân đích khí tức, chỉnh cá nhân tại dương quang đích chiếu xạ hạ thanh thấu thả đan thuần, dữ hiện tại đích tự kỷ giản trực hữu trứ thiên nhưỡng chi biệt.
Khả thị…… Khả tức tiện như thử, tha dã bất ứng cai, tại giá cá thời hầu xuất hiện tại khu thiếu thần đích bạn công trác thượng ba?
Khu thiếu thần đích bạn công trác?
Bất đối!
Mục tỉnh chanh đột nhiên ý thức đáo thập ma bàn đích sĩ đầu khán hướng nam cung diệu, nhất khỏa tâm thuấn gian đề đáo liễu tảng tử nhãn nhi, “Nhĩ cương cương thuyết…… Giá thị nhĩ thâu phách đích?”