Khu thiếu thần đích tâm tượng thuấn gian bị định trụ nhất bàn, mục quang bất tự giác đích vọng trứ nhãn tiền đích nữ nhân, tự hồ thị một tưởng đáo tha hội thuyết xuất giá dạng đích thoại nhất bàn, chỉnh cá nhân khán khởi lai kinh nhạ bất dĩ.
“Nhĩ……”
“Nhĩ doanh, ngã bồi nhĩ quân lâm thiên hạ; nhĩ thâu, ngã bồi nhĩ đông sơn tái khởi!” Mục tỉnh chanh tái thứ trọng phục liễu nhất biến, thanh âm khước canh gia kiên định liễu, “Thị doanh thị thâu, ngã môn đô tại nhất khởi!”
Khu thiếu thần khẩn khẩn đích trành trứ tha đích song nhãn, nhất khỏa tâm tượng bị tứ phân ngũ liệt liễu bàn đích đông liễu khởi lai.
Bất thị tâm thống, nhi thị cảm động.
Tha một tưởng đáo, tại tự kỷ yếu phóng khí nhất thiết đích thời hầu, tha cánh cấp tự kỷ điểm khởi liễu nhất trản minh đăng. Tha canh một tưởng đáo, giá cá quật cường đích nữ nhân, cánh giá dạng thuyết phục liễu tha.
“Hảo, ngã môn tại nhất khởi!” Khu thiếu thần thuyết hoàn, tương tha khẩn khẩn đích bão tại liễu hoài lí, tuy nhiên tha nỗ lực đích khống chế trứ tự kỷ đích tình tự, khả thị nhãn để hoàn thị bất tự giác đích thăng khởi liễu nhất đoàn thấp hiển đích vụ khí, “Bất quản phát sinh thập ma sự, ngã môn đô tại nhất khởi!”
Thính đáo khu thiếu thần đích giá cú thoại, mục tỉnh chanh tâm lí đề trứ na cổ kính nhi, tượng thuấn gian tùng giải liễu nhất bàn, “Phanh” đích nhất thanh tựu khai liễu, tha đột nhiên “Oa” đích nhất thanh khóc liễu xuất lai, tê tâm liệt phế đích, tứ vô kỵ đạn đích khóc liễu khởi lai.
Khu thiếu thần một hữu khuyến tha, một hữu lan tha, nhậm do tha na ma khóc trứ, nhi tha đích nhãn khuông lí dã cân trứ lưu xuất liễu tinh oánh đích dịch thể, trực đáo mục tỉnh chanh đích thân thể tiệm tiệm biến đích hư nhược, nhiên hậu hoãn hoãn đích vãng hạ hoạt khứ……
“Lão bà?” Khu thiếu thần ý thức đáo tha nhân vi hư nhược nhi vựng đảo thời, nhất bả tương tha bão liễu khởi lai, nhiên hậu hướng môn ngoại trùng liễu xuất khứ……
Tường vân công ngụ.
Lương tuyết âu tỉnh lai đích thời hầu, nam cung diệu chính kháo tại sàng đầu thượng trừu trứ yên.
Yên vụ di mạn lí, tha khán đáo liễu tha khẩn trứu đích mi đầu, dã tri đạo…… Tha trừu liễu bất thiếu, phủ tắc đích thoại, bất khả năng chỉnh cá phòng gian lí toàn thị yên vị nhi.
Tha đương nhiên tri đạo nam cung diệu vi thập ma hội thị giá cá dạng tử, canh tri đạo thử thời thử khắc, tha đích tâm lí tại tưởng thập ma, chỉ thị, tố vi nhất cá nữ nhân, tức sử tha lánh hữu mục đích, khước dã bất tưởng khán đáo, tạc thiên vãn thượng hoàn cân tự kỷ như giao tự tất đích nam nhân, thử khắc khước như thử minh mục trương đảm đích tưởng trứ biệt đích nữ nhân.
Thậm chí thị hậu hối tạc thiên vãn thượng đích sở tác sở vi.
Bất quá…… Lương tuyết âu thị yếu tố đại sự đích nhân, tha bất tưởng câu nê vu giá chủng tiểu tiết!
Nam nhân ma……
Bất thị khu thiếu thần, thị thùy đô bất trọng yếu liễu!
“Nhĩ tỉnh liễu?” Lương tuyết âu tương tâm sự mai tàng, dĩ tối mỹ đích tư thái khinh khinh đích na hướng nam cung diệu đích thân biên, thanh âm cố ý áp đích hữu ta sa ách, chỉnh cá nhân xử vu mê ly đích trạng thái, tha thậm chí tượng hoàn toàn một hữu ý thức đáo nam cung diệu đích yếm khí nhất bàn, thân thủ khứ ủng bão tha.
Nam cung diệu một hữu tượng tha dự liêu trung sở tưởng đích na dạng, nhất bả tương tha thôi khai.
Phản nhi thị đạm đạm đích chuyển quá liễu đầu, mục quang thẩm thị đích khán trứ tha, lương cửu chi hậu tài hoãn hoãn đích khai liễu khẩu.
“Nhĩ đích mục đích thị thập ma?” Tha đích thanh âm ngận đê khước ngận trầm, tượng thị áp trứ thập ma đông tây tại tâm lí, bất tưởng phát tiết xuất lai nhất bàn, chỉnh cá nhân hiển đích cực kỳ nghiêm túc.
Lương tuyết âu chinh liễu nhất hạ, tương thủ tòng tha đích thân thượng thu liễu hồi khứ, hòa tha tịnh bài kháo tại liễu sàng đầu thượng, nhiên hậu tương tha thủ lí đích yên cấp nã liễu quá khứ, nhiên hậu ngoan ngoan đích hấp liễu nhất khẩu.
Khán trứ thân biên đích nữ nhân tượng một thính kiến nhất bàn thôn vân thổ vụ, nam cung diệu tâm lí đích nộ ý canh nùng liễu, “Nhĩ thị cố ý đích, đối mạ?”
“Thập ma cố ý?” Lương tuyết âu chuyển đầu khán tha, kiểm thượng một thập ma ôn độ, khước dã một hữu nộ ý.
Chỉ thị mục quang đạm đích xuất kỳ.
“Cố ý thượng ngã gia lai, cố ý nhượng ngã hát tửu, cố ý……”
“Nam cung diệu, thị nhĩ tha mụ thương đích ngã!” Lương tuyết âu nhất tự nhất cú đích thuyết liễu xuất lai, thanh âm đê trầm, hống lượng, khước một hữu nhất ti đích nộ ý, tha tượng thị tại trần thuật nhất cá sự thật, khước dã canh tượng thị đề tỉnh trứ tha thập ma, “Biệt vong liễu, giá kiện sự tình lí, cật khuy đích thị ngã!”
Nam cung diệu khán trứ tha kiên định đích mục quang, tuy nhiên tâm lí hữu nộ ý, khước dã bất đắc bất tạm thời áp liễu hạ lai, “Thuyết ba, nhĩ tưởng yếu thập ma?”
“A……” Lương tuyết âu lãnh lãnh đích tiếu liễu nhất thanh, nhiên hậu mục quang trào phúng đích khán trứ tha, “Nam cung tiên sinh quả chân thị đại phương, nhĩ giá thị yếu hứa ngã nhất cá giang sơn đích tiết tấu a!”
Nam cung diệu hữu ta yếm phiền đích hạ liễu sàng, tịnh đồng thời xuyên thượng liễu dục bào.
Đối vu tạc vãn đích sự tình, tha hậu hối mạc cập, khả thị tố vi nhất cá thành niên nhân, nhất cá kết quá hôn, hữu quá nữ nhân đích thành niên nhân, tha tri đạo na thị tự kỷ thân thể đích chân thật nhu cầu, nhi thả dã ngận thanh sở, sự đáo như kim, bất quản tha tố thập ma đô dĩ kinh vô pháp ngoạn hội liễu.
Canh hà huống, na cá thời hầu đích tự kỷ, chỉ thị tá tửu tiêu sầu nhi dĩ, tịnh bất thị chân chính đích túy liễu.
Hữu thời hầu tửu tinh đích lực lượng tựu thị na ma kỳ quái, tha khả dĩ nhượng nhĩ triệt để biến liễu nhất cá nhân bàn, tố trứ tự kỷ bình thời tưởng đô bất cảm tưởng đích sự.
Nhi tha…… Tựu thị trung liễu tửu tinh đích đạo, phạm liễu tha giá bối tử tưởng đô bất cảm tưởng đích thác.
Thử thời thử khắc, tưởng khởi tâm lí đích na cá nữ nhân, tha thân thượng đích mỗi cá tế bào đô tại hậu sám hối, khả thị giá ta…… Hữu dụng mạ?
“Nhất bách vạn!” Nam cung diệu tương dục bào hệ thượng chi hậu, đầu dã một hồi đích khai liễu khẩu, “Nhất cá tiểu thời hậu hội đả đáo nhĩ đích trướng thượng, hiện tại…… Thỉnh nhĩ tòng giá lí cổn xuất khứ!”
“Diệu ca ca, nhĩ cân ngã đàm tiền, thị bất thị thái kiến ngoại liễu?”
“Ngã bất hứa nhĩ giá ma khiếu ngã!” Nam cung diệu đột nhiên chuyển thân, phẫn nộ đích đốt đạo.
Lương tuyết âu nhân vi tảo hữu dự liêu, sở dĩ nhất điểm đô bất kinh nhạ, phản nhi thản nhiên đích khán trứ tha đạo, “Giá khả thị nhĩ yếu cầu ngã khiếu đích, nan đạo nhĩ vong liễu mạ?”
“Lương tuyết âu, nhĩ đáo để thị hà cư tâm?” Nam cung diệu tri đạo, tha thị hữu mục đích, phủ tắc đích thoại tựu bất hội bả đối phương ước tại tự kỷ đích gia lí, canh bất hội nhất trực vãng tự kỷ đích bôi lí đảo tửu, tịnh thả thuyết xuất na ta thứ kích tha đích thoại liễu.
Nhi tha hiện tại như thử đạm định đích thần sắc, canh gia thuyết minh liễu giá điểm.
Khả kí nhiên giá dạng, tha vi thập ma bất trực tiếp thuyết xuất lai ni?
Lương tuyết âu tòng sàng thượng hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai, khả thị khước tịnh một hữu hạ sàng, nhi thị bán quỵ tại sàng biên, dữ nam cung diệu bảo trì trứ bình thị, mục quang tòng tha đích nhãn tình mạn mạn đích hoạt hướng tha đích hầu kết, chi hậu thị tha kết thật đích hung thang, đình lưu liễu kỉ miểu chung chi hậu, tha tài hoãn hoãn đích sĩ khởi đầu, khán hướng nam cung diệu.
“Nhĩ đáo liễu hiện tại, hoàn bất thanh sở mạ?” Lương tuyết âu thân thủ, khinh khinh đích phủ hướng tha đích yêu tế.
Tuy nhiên tha xuyên liễu dục bào, đãn đối vu giá dạng đích tiếp xúc, hoàn thị yếm ác vạn phân.
Sở dĩ tại lương tuyết âu bính đáo tha đích thời hầu, tha bất tự giác đích vãng hậu thối liễu nhất bộ, bất tái khán tha.
“Khu thị đích cổ phân ngã hội toàn đô chuyển cấp nhĩ!” Nam cung diệu đích mi đầu khẩn trứu, vi liễu tẫn khoái bãi thoát giá cá nữ nhân, giá cá ác ma, tha hựu kế tục đạo, “Dĩ tối khoái đích tốc độ!”
“A……” Lương tuyết âu khán trứ tự kỷ phác liễu không đích thủ, nhẫn bất trụ lãnh lãnh đích xả liễu nhất hạ thần giác, nhiên hậu tòng sàng thượng tẩu liễu hạ lai, tẩu đáo liễu nam cung diệu đích diện tiền, “Nam cung diệu, na khả thị ngã môn chi tiền đích ước định! Nhĩ hiện tại nã na ta lai đả phát ngã, dã thái một thành ý liễu ba? Tục thoại thuyết…… Nhất dạ phu thê bách nhật ân! Ngã môn ân ái liễu na ma đa thứ, bất quản chẩm ma dạng, dã ứng cai hữu sở bất đồng liễu ba?”