Nhất thuấn gian, tha cánh hữu ta hậu phạ, tha thậm chí bất cảm tưởng tượng, na thiên như quả tha nhất thời trùng động cân liễu thượng khứ đích thoại, hiện tại…… Tha thị phủ hoàn hữu mệnh cân thịnh tử mặc tọa tại giá lí hát trà liêu thiên.
Tưởng đáo giá lí, tha đích tâm đột nhiên phanh phanh đích khiêu liễu khởi lai, khước bất cảm nhượng thịnh tử mặc tri đạo tự kỷ tâm lí sở tưởng, tất cánh…… Na thị tha đích phụ thân, thân sinh phụ thân.
“Tha khán khởi lai hoàn hảo mạ?” Thịnh tử mặc một hữu hồi đáp mục tỉnh chanh đích thoại, nhi thị đê trứ đầu, hát trứ tự kỷ đích thủy, mi đầu vi vi đích trứu trứ, nhất phó tâm sự trọng trọng đích dạng tử.
“Tha tẩu đích thái khoái liễu, ngã một khán thái thanh sở.” Mục tỉnh chanh hồi ức trứ đương thời đích tình hình, “Bất quá, tha khán khởi lai sấu liễu ngận đa, nhi thả xuyên đích y phục dã ngận kỳ quái.”
“Kỳ quái?” Thịnh tử mặc sĩ đầu khán tha.
“Tha xuyên liễu nhất thân hắc sắc đích y phục, bả tự kỷ bao khỏa đích ngận nghiêm, nhi thả hoàn đái liễu nhất cá áp đích ngận đê đích áp thiệt mạo, như quả bất tử tế khán đích thoại, căn bổn nhận bất xuất lai na thị nhĩ ba……”
“Tha hảo tượng thị tại ẩn tàng tự kỷ, bất bị biệt nhân phát hiện.” Thịnh tử mặc đích song nhãn vi vi đích mị liễu khởi lai, “Khả tha đáo để tại đóa thập ma ni?”
Gia lí phát sinh liễu giá ma đại đích sự tình, tha kí nhiên một thập ma sự, vi thập ma đô bất khẳng lai kiến tha hòa diêu hải ước nhất diện ni? Hoàn thị thuyết…… Tha tại trù mưu trứ thập ma?
“Tử mặc, nhĩ một sự ba?” Mục tỉnh chanh khán trứ thịnh tử mặc đích thần sắc việt lai việt soa, bất do đam tâm đích vấn trứ.
“Ngã một sự!” Thịnh tử mặc tễ xuất nhất cá đạm đạm đích tiếu ý, nhiên hậu tài chuyển di thoại đề bàn đích đạo, “Hát thủy nhất điểm ý tư đô một hữu, thuần chúc lãng phí quang âm, ngã môn hoàn thị tẩu ba, cảm giác tọa tại giá lí tượng cá sỏa tử.”
Mục tỉnh chanh đương nhiên tri đạo tha giá chỉ thị tưởng yếu ly khai đích tá khẩu, sở dĩ dã bất yết xuyên tha, nhi thị phối hợp đích điểm liễu hạ đầu, “Na đẳng nhĩ năng hát tửu đích thời hầu, ngã bồi nhĩ hát, hảo bất hảo?”
“Mục tỉnh chanh, nhĩ đầu nhất thứ đối ngã thuyết thoại giá ma ôn nhu!” Thịnh tử mặc cố ý hách tha bàn đích đạo, “Nhĩ tựu bất phạ ngã nhân thử nhi ái thượng nhĩ?”
“Nhĩ yếu ái đích thoại tảo tựu ái thượng liễu, na nhi hoàn đẳng đáo hiện tại a?” Mục tỉnh chanh nhất kiểm bỉ thị đích khán trứ tha, nhiên hậu hựu đề tỉnh bàn đích cân tha cường điều đạo, “Biệt vong liễu, nhĩ thị ngã ca, biệt tổng dụng giá chủng thoại lai thiêu hấn ngã, ngã khả bất cật nhĩ giá nhất sáo!”
“Như quả bất thị thiêu hấn ni?”
“Na tựu thị điều hí!” Mục tỉnh chanh trừng tha.
Thịnh tử mặc nhẫn bất trụ tiếu liễu.
Bất tri đạo vi thập ma, chỉ yếu cân tha tại nhất khởi, bất quản tha tâm lí hữu đa thiếu đích sự tình, bất quản ngộ đáo liễu thập ma vấn đề, tha đô giác đắc bất tái na ma áp ức, dã bất tái na ma thống khổ.
Kỳ quái đích thị, tha căn bổn tựu một tố quá thập ma, thậm chí liên an úy tự kỷ đích thoại đô ngận thiếu, khả tự kỷ khước tượng trứ liễu ma nhất bàn, đối tha đích nhất tần nhất tiếu đô hữu trứ cực độ đích hấp dẫn lực.
Thậm chí thị, chỉ yếu nhất khán đáo tha, tự kỷ tâm lí đích sầu vân tiện hội tiêu thất nhất bàn, chỉnh cá nhân biến đích khinh tùng vô bỉ.
Đãn…… Tựu toán như thử, hựu năng chẩm dạng?
Tha thị khu thiếu thần đích nữ nhân, tha thâm thâm đích ái trứ na cá nam nhân.
Nhi tự kỷ…… Tại tha đích tâm lí, nhất trực thị bằng hữu, thậm chí thị ca ca đích tồn tại!
Khả quỷ tài tại hồ thập ma bằng hữu, quỷ tài tại hồ thập ma ca ca?
Tha chỉ tưởng đãi tại tha đích thân biên, khán trứ tha đích nhất cử nhất động nhất ngôn nhất hành, hạnh phúc khai tâm đích quá tự kỷ bình phàm hựu phổ thông đích tiểu nhật tử, khả thị…… Chẩm ma tựu na ma nan ni?
Hòa mục tỉnh chanh phân khai chi hậu, thịnh tử mặc khai xa trực tiếp hồi liễu y viện.
Tinh thần bệnh phòng lí, diêu hải ước nã trứ thịnh tử mặc đích thủ cơ chính tại phát ngốc, thần sắc khán thượng khứ hữu ta ngốc trệ, tượng thị hựu phạm phong liễu nhất dạng, khước dã canh tượng chỉ thị tẩu thần.
Thịnh tử mặc đam tâm hách đáo tha, sở dĩ khinh thủ khinh cước đích thôi khai liễu môn, nhiên hậu hoãn hoãn đích tẩu liễu quá lai.
Diêu hải ước tịnh bất thị thụy trứ, nhân thử đối vu giá ta khinh vi đích động tác, hoàn thị hữu sở cảm tri đích, sở dĩ tại thịnh tử mặc tẩu tiến lai đích thời hầu, tha dã hoãn hoãn đích tòng tự kỷ đích hồi ức lí thanh tỉnh liễu quá lai.
“Tử mặc, nhĩ lai liễu?” Diêu hải ước đích thanh âm y nhiên hữu ta hư nhược, kiểm thượng khước hoàn thị nỗ lực đích tễ xuất nhất ti ti đích tiếu ý. Tha tương thịnh tử mặc đích thủ cơ đệ liễu quá khứ, thần giác vi vi đích dương trứ, “Nhĩ vong liễu đái thủ cơ.”
Thịnh tử mặc tiếp quá thủ cơ, tịnh một khứ tra khán thị phủ hữu vị tiếp lai điện hoặc thị thập ma vị độc tín tức, nhi thị nhược hữu sở tư đích đình đốn liễu nhất hạ, giá tài khán hướng diêu hải ước, “Tỉnh chanh đả quá điện thoại, đối mạ?”
Diêu hải ước điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng tân khổ tễ xuất lai đích vi tiếu tiệm tiệm đích tiêu thất bất kiến liễu.
“Tha……”
“Tha ngận hận ngã!” Diêu hải ước đích thanh âm bất do biến đích ngạnh yết liễu khởi lai, “Ngã tri đạo, tha nhất định ngận hận ngã!”
“Tha bất thị hận, nhi thị……” Thịnh tử mặc tưởng liễu tưởng, khước trảo bất đáo nhất cá hợp thích đích từ lai khuyến úy đối phương.
Trực đáo diêu hải ước đích thanh âm đả đoạn liễu thịnh tử mặc đích tư khảo, “Tại ngã na ma tố chi hậu, tha hoàn bất hận ngã tựu thái bất chính thường liễu.” Diêu hải ước trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí, giá tài sĩ đầu khán hướng thịnh tử mặc, “Nhĩ bất dụng khuyến ngã, ngã năng minh bạch, dã đô lý giải. Chỉ thị……” Thuyết đáo giá lí, tha bất do đích đê hạ liễu đầu, nhãn lệ cánh tượng châu tử nhất dạng cổn lạc nhi hạ, “Ngã đương thời đáo để thị chẩm ma liễu? Chẩm ma nhẫn tâm na ma đối tha? Chẩm ma khả dĩ na ma đối tha? Ngã cánh nhiên……” Diêu hải ước ngạnh yết đích cánh hữu ta thuyết bất xuất thoại lai bàn khán trứ thịnh tử mặc, lương cửu chi hậu tài giảo trứ nha khai liễu khẩu, “Cánh nhiên yếu thân thủ sát liễu tha! Tha khả thị ngã thân thượng điệu hạ đích nhục, thị ngã đích thân sinh nữ nhi a, ngã chẩm ma…… Chẩm ma na ma cầm thú bất như? Hổ độc hoàn bất thực tử ni, ngã chẩm ma…… Chẩm ma hội liên súc sinh đô bất như? Ngã……”
“Mụ!” Thịnh tử mặc nhẫn bất trụ đả đoạn liễu tha, phủ tắc đích thoại, nhượng tha giá ma hồ tư loạn tưởng hạ khứ, tinh thần khẳng định hội tái thứ xuất hiện hỗn loạn, thậm chí thị phân liệt.
Tha hảo bất dung dịch tài tiệm tiệm chiết hảo chuyển, tha bất hi vọng tái xuất hiện nhậm hà đích soa thác.
Giá cá gia tái dã kinh bất khởi nhậm hà đích tỏa chiết hòa thất bại, phủ tắc đích thoại, tha chân đích bất tri đạo hoàn hữu thập ma lực lượng khả dĩ tái chi xanh hạ khứ.
“Đô quá khứ liễu, ngã môn bất khứ tưởng liễu, hảo mạ?” Thịnh tử mặc khinh khinh đích tương diêu hải ước ủng tại hoài lí, na phạ tha cân tự kỷ bất thị thân sinh mẫu tử, na phạ tha sở hữu đích tinh lực toàn đô tại thịnh tình, thậm chí thị mục tỉnh chanh thân thượng, tha dã nhất dạng tượng mẫu thân nhất dạng đích tôn kính tha.
Nhân vi tha tằng kinh đối tự kỷ thị na dạng đích hảo, nhân vi tha điền bổ liễu tự kỷ nguyên bổn tựu bất thái hoàn chỉnh, dã bất thái mỹ hảo đích đồng niên sinh hoạt, tha tựu thị tự kỷ đích mụ mụ.
Nhất trực đô thị!
“Khả thị chanh chanh chẩm ma bạn?” Diêu hải ước đích thanh âm tái thứ hưởng liễu khởi lai, “Tha na ma hi vọng trảo đáo mụ mụ, khả thị đáo đầu lai, mụ mụ khước thị giá cá dạng tử! Tha chẩm ma bạn? Tha nhất cá nhân chẩm ma bạn?”
“Tha một sự đích!” Thịnh tử mặc an úy tha, “Tha hữu nhất cá ngận ái tha đích nam nhân tại tha thân biên, tha hữu nhất cá ngận thông minh đích nhi tử bồi trứ tha, tha……”
“Sở dĩ, tha bất nhu yếu ngã, đối mạ?” Diêu hải ước tâm thống đích khán trứ thịnh tử mặc, thuyết xuất liễu tự kỷ nội tâm lí tối cụ phạ, dã tối chân thật đích tưởng pháp, “Tha tòng lai đô bất nhu yếu ngã, đối bất đối?”