“Khu viện trường đích thái độ nhĩ dã khán đáo liễu……” Nội khoa giáo thụ vô nại đích thán liễu khẩu khí, “Như quả ngã môn nhất trực nhận vi khu thái thái hội biến thành thực vật nhân đích thoại, khủng phạ ngã môn đô một bạn pháp hoạt trứ xuất khứ liễu.”
Nội khoa giáo thụ đích nhất cú thoại, thuấn gian tái thứ nhượng kỉ vị giáo thụ trầm mặc liễu.
Lương cửu, ngoại khoa giáo thụ tài khai khẩu đạo, “Sự thật thượng, ngã giác đắc khu viện trường ứng cai dĩ kinh hữu tâm lý chuẩn bị liễu.”
“Thị a……” Kỳ tha nhân dã bất do vô nại đích thán liễu khẩu khí, tinh thần khoa giáo thụ bất do đích đạo, “Khu viện trường na ma thông minh, chẩm ma khả năng bất tri đạo? Tha chỉ thị bất nguyện ý diện đối, bất tưởng tiếp thụ nhi dĩ! Giá chủng sự tình, như quả hoán tác thị cha môn……”
Thuyết đáo giá lí, tha bất do đích đình liễu hạ lai, mục quang dữ kỳ tha đích kỉ vị tương bính, thùy dã một tái kế tục hạ khứ.
VIP bệnh sáo phòng môn khẩu.
Khu thiếu thần vọng trứ môn bả thủ đình đốn liễu hảo kỉ miểu, nỗ lực đích tố liễu hảo kỉ cá thâm hô hấp, vi vi đích xả liễu kỉ hạ thần giác chi hậu, tài khinh khinh đích thôi khai liễu môn.
Tha bất tưởng nhượng mục tỉnh chanh khán đáo tự kỷ thương bạch đích kiểm sắc dĩ cập tự tang đích diện khổng.
Tuy nhiên tha nhất trực bế trứ nhãn tình bất khẳng tỉnh lai, đãn tha tri đạo…… Tha tâm lí thập ma đô minh bạch, canh năng cảm ứng đáo tha đích tình tự, thậm chí thị tâm khiêu.
Sở dĩ, bất quản ngoại diện phát sinh liễu thập ma sự tình, dã bất quản tha đích tâm lí chính tại thụ trứ chẩm dạng đích tiên ngao, tha đô hội tại tiến môn chi tiền tương na ta đông tây toàn đô phao tại ngoại diện, bất tưởng nhượng tha cảm tri nhất đinh điểm.
Thử thời thử khắc, đồng dạng thị giá chủng tưởng pháp, nhân vi tha tương tín…… Tha đích nữ nhân, bất hội phóng khí tha bất quản, bất hội tựu giá dạng nhất trực thụy hạ khứ.
Tha canh tương tín, tại giá dạng đích khốn nan chi hạ, mục tỉnh chanh giá cá quật cường đích nữ nhân bất hội na ma dung dịch thâu, canh bất hội khinh dịch phóng khí.
“Ngã hồi lai liễu……” Khu thiếu thần tẩu tiến khứ chi hậu, tương môn khinh khinh đích quan liễu thượng khứ, tượng thị phạ hách đáo tha nhất bàn, động tác ngận khinh dã ngận mạn.
Bệnh sàng thượng, mục tỉnh chanh đích kiểm sắc y nhiên một thập ma huyết sắc, tĩnh đích yếu mệnh.
Khu thiếu thần tẩu đáo sàng biên, tượng vãng thường nhất dạng, khinh khinh đích ác trụ tha đích thủ, nhiên hậu khinh khinh đích niết trứ, tượng thị cấp tha án ma nhất dạng, động tác khinh nhu khước hựu kháp đáo hảo xử.
“Nha đầu, nhĩ hựu sấu liễu!” Khu thiếu thần khán trứ tha tiêm tiêm đích hạ ba, tâm đông bất dĩ, khả tha đích kiểm thượng khước nhất trực đái trứ vi vi đích tiếu ý, “Nhĩ yếu tái giá ma sấu hạ khứ, ngã khả tựu hiềm khí nhĩ liễu……”
Bệnh sàng thượng đích nhân một hữu nhậm hà đích phản ứng.
Khu thiếu thần tự hồ dĩ kinh tập quán liễu giá chủng mô thức, sở dĩ nhất điểm đô bất tại ý, canh một hữu kỳ đãi tha đích ứng đáp, nhi thị kế tục trứ thủ thượng đích động tác, đồng thời cân tha liêu trứ thiên.
Chỉ thị, quá vu tịch tĩnh đích bệnh phòng lí, khu thiếu thần thính trứ tự kỷ đích thanh âm, tâm cánh nhẫn bất trụ ẩn ẩn đích thống trứ.
Tha môn chi gian…… Thập ma thời hầu biến đích giá ma “Mạch sinh”, giá ma dao viễn liễu?
Tha bất hỉ hoan, ngận bất hỉ hoan.
“Nhĩ tri đạo mạ? Kim thiên tiểu trạch bị lão sư phê bình liễu.” Khu thiếu thần nhất biên vi tha niết trứ thủ, nhất biên đạo trứ gia thường, giá thị tọa trứ bình thời, thậm chí thị dĩ vãng tòng lai một hữu quá đích, đãn thị hiện tại……
Đương nhất thiết tĩnh hạ lai chi hậu, tha đột nhiên giác đắc, giá dạng đích thời quang cánh thị na dạng đích mỹ hảo.
Chỉ thị, như quả tha khẳng tỉnh lai, khẳng cân tha lai cá hô ứng, cai hữu đa hảo!
“Nhĩ tri đạo thị nhân vi thập ma mạ?” Khu thiếu thần đình hạ động tác, sĩ đầu khán hướng bệnh sàng thượng nữ nhân đích kiểm, thần giác thượng dương đích phúc độ cánh tiệm tiệm biến đích đại liễu khởi lai, thanh âm lí tự hữu du duyệt đích khí tức, “Nhân vi tha cân lão sư thuyết, nữ nhân tựu thị ma phiền!”
Thuyết đáo giá lí, khu thiếu thần bất do đích tiếu liễu.
Tiếu đích ngận xán lạn, dã ngận tâm toan.
Như quả tha năng cú hữu sở hồi ứng, năng cú cân tự kỷ nhất khởi thảo luận nhi tử đích thành trường, thảo luận tha bị lão sư phê bình đích nguyên nhân, cai hữu đa hảo.
Khả thị, tha hoàn thị na ma an tĩnh.
Tĩnh đích yếu mệnh.
“Ngã dĩ tiền dã giác đắc nữ nhân ngận ma phiền, thậm chí thị……” Khu thiếu thần đốn liễu đốn, tương mục quang tòng tha đích kiểm thượng thu hồi, nhiên hậu kế tục niết trứ tha đích thủ tí, kế nhi mạn mạn hướng thượng diên thân, nhất phó chuyên nghiệp án ma sư đích dạng tử, thanh âm khước một hữu nhậm hà cải biến, kế tục trứ tha môn chi gian đích gia thường thoại đề, “Đa dư đích vật chủng! Bất quá hiện tại…… Ngã đột nhiên giác đắc, nữ nhân bất đãn bất thị đa dư đích, thậm chí thị bất khả hoặc khuyết đích! Nhất cá gia đình khả dĩ một hữu nam nhân, đãn thị nữ nhân……”
Thuyết đáo giá lí, tha đích thanh âm nhẫn bất trụ biến đích ngạnh yết liễu khởi lai, động tác dã bất thụ khống chế đích đình liễu hạ lai.
Tha tri đạo yếu khống chế tự kỷ đích tình tự, canh tri đạo bất năng tại tha diện tiền kỳ nhược, phủ tắc tha hội đam tâm, tha hội tâm thống, thậm chí hội khán bất khởi tự kỷ.
Sở dĩ, nhất trực dĩ lai, tha đô thị nhượng tự kỷ khán khởi lai ngận trấn định đích bồi tại tha thân biên.
Tha một hữu tượng điện thị lí na ta tình tiết nhất bàn cầu tha tỉnh lai, một hữu quỵ tại địa thượng thỉnh cầu lão thiên phóng quá tha, canh một hữu bất đình đích hô hoán, nhượng tha thính đáo tự kỷ đích thanh âm, tẫn khoái hồi đáo tự kỷ thân biên, nhi thị an tĩnh đích, đạm định đích, thậm chí thị tượng bình tĩnh nhất dạng đích cân tha liêu thiên.
Tựu tượng tha hoàn thị nguyên lai đích mục tỉnh chanh nhất dạng, tựu tượng tha thập ma sự đô một hữu phát sinh quá nhất bàn.
Khả thị giá dạng…… Chân đích hảo thống khổ.
Hảo nan thụ.
Nhất chu liễu.
Chỉnh chỉnh nhất chu liễu, tha một hữu nhậm hà đích phản ứng, na phạ thị hoán dược đích thời hầu, thậm chí thị thủ thuật đích thời hầu, tha đô một hữu nhất ti ti đích phản ứng.
Khu thiếu thần hữu thời hầu tại tưởng, tha chân đích…… Hoàn hoạt trứ mạ?
Như quả thị đích thoại, vi thập ma bất khẳng tỉnh lai?
Như quả bất thị đích thoại…… Vi thập ma tha hoàn hữu hô hấp?
Tha tảo dĩ tố hảo liễu sở hữu đích chuẩn bị, khả thị hiện tại toán thập ma?
Tại tha cân trứ khiêu hạ huyền nhai đích na nhất khắc, tha tựu tại tưởng……
Tha hoạt, tha tựu hoạt.
Tha tử…… Tha nhất định bồi trứ, bất quản âm tào địa phủ, hoàn thị na lí, tha nhất định thốn bộ bất ly.
Khả thị mục tỉnh chanh, nhĩ hiện tại nhượng ngã chẩm ma bạn?
Sĩ đầu khán trứ na trương tiêu sấu thương bạch khước y nhiên phiêu lượng đích kiểm đản, tâm lí tượng đao giảo nhất bàn.
Tha tri đạo, tha hoàn tại nỗ lực.
Sở dĩ…… Bất quản chẩm ma dạng, tha đô yếu kiên trì.
Kiên trì cân tha tịnh kiên tác chiến, đả bại bệnh ma.
Tha tương tín, chung hữu nhất thiên, tha nhất định hội tỉnh quá lai đích.
Nhất định!
Tưởng đáo giá lí, tha đích tâm tình cánh hảo liễu ngận đa, thanh âm lí đích ngạnh yết bất tri đạo thập ma thời hầu tiêu thất liễu nhất bàn, tảng tử bất tái na long dĩ toan sáp, khẩn banh.
“Sở dĩ, nhĩ nhất định yếu tỉnh quá lai!” Khu thiếu thần kế tục vi tha án ma trứ, thanh âm dã biến đích cân chi tiền nhất dạng nhu hòa, “Ngã hòa tiểu trạch hoàn đẳng trứ đái nhĩ khứ cật ngận đa hảo cật đích đông tây ni, nan đạo nhĩ bất tưởng mạ?”
Chính tại giá thời, bệnh phòng đích môn bị khinh khinh đích thôi khai liễu lai.
Khu thiếu thần cảnh giác đích hồi đầu khán liễu nhất nhãn, mi đầu vi vi đích trứu liễu nhất hạ, khước một hữu thuyết thoại.
“Khu tổng……” Chu giai nghi hồng trứ nhãn tình trạm tại na biên, khước bất cảm tẩu cận nhất bộ, mục quang tòng khu thiếu thần đích thân thượng mạn mạn đích di hướng bệnh sàng.
Đương tha khán đáo mục tỉnh chanh đích diện khổng, khán đáo tha tiêu sấu đích diện khổng dĩ cập khẩn bế đích song nhãn thời, nhãn lệ nhẫn bất trụ cổn lạc nhi hạ, “Ngã khả dĩ…… Khán khán tha mạ?”
Tha tiếp đáo tiêu tức chi hậu, tiện đính liễu tối tảo đích hàng ban phi liễu quá lai, tuy nhiên tha tố túc liễu tâm lý chuẩn bị, khả đương khán đáo mục tỉnh chanh biến thành liễu giá cá dạng tử chi hậu, tâm hoàn thị tượng bị tê liệt liễu bàn đích đông liễu khởi lai.