Nhân vi tha thị mục tỉnh chanh, bất quản phát sinh liễu thập ma sự tình, bất quản tha đích đại não biến thành liễu thập ma dạng, tha đô thị tự kỷ thâm ái đích na cá nữ nhân.
Vĩnh viễn đô thị!
Tiểu trạch khán trứ khu thiếu thần như thử kiên định đích mục quang, thính trứ tha như thử xác định đích ngữ khí, tối chung bất đắc bất khinh khinh đích điểm liễu hạ đầu.
Khả tha hoàn thị hữu ta bất cảm tương tín đích sĩ đầu khán hướng bệnh sàng thượng đích mụ mụ, tiểu thủ tương kiểm thượng đích lệ thủy mạt điệu, nhiên hậu tài đạo, “Hảo!”
Khu thiếu thần khán đáo nhi tử như thử đổng sự, tâm lí trọng trọng đích thổ xuất nhất khẩu khí, nhiên hậu tài trạm liễu khởi lai, chuyển đầu khán hướng đồng dạng hồng trứ nhãn tình đích trương mụ, thanh âm đạm định khước đê trầm đích đạo, “Trương mụ, đái tiểu trạch xuất khứ mãi điểm cật đích.”
Trương mụ đương nhiên tri đạo khu thiếu thần đích dụng ý, vu thị điểm liễu điểm đầu tiện khiên trứ tiểu trạch xuất khứ liễu.
Tiểu trạch nhất biên tẩu nhất biên hồi đầu khán hướng mục tỉnh chanh, nhi mục tỉnh chanh dã thị mi đầu vi trứu, nhãn tình vi hồng đích khán trứ na cá tiểu nam hài nhi, tuy nhiên tha bất quản chẩm ma tưởng đô vô pháp tưởng tượng tự kỷ hữu cá nhi tử, đãn thị tiểu trạch đích mục quang thái chân thành, nhượng tha bất tự giác đích hữu ta cảm động liễu khởi lai.
Chỉ thị, tự kỷ vi thập ma hội cảm động, vi thập ma hội đối giá cá mạch sinh đích tiểu hài nhi hữu hảo cảm, vi thập ma khán trứ tha khóc, tự kỷ đích tâm hội toan toan đích trừu thống, tha tự kỷ dã thuyết bất thượng lai.
Trực đáo tiểu trạch hòa trương mụ đích thân ảnh tiêu thất, bệnh phòng lí đột nhiên biến đích an tĩnh liễu hạ lai, mục tỉnh chanh tài bất đắc bất tương mục quang chuyển hướng liễu na ta y sinh, dĩ cập…… Hảm tự kỷ lão bà đích na cá nam nhân.
Khả tha tài cương khán quá khứ, mục quang tiện dữ na cá nam nhân tương chàng, nhất thuấn gian, tâm lí cánh bất do đích khẩn trương liễu khởi lai, tùy tức đóa thiểm khai lai.
Khu thiếu thần khán trứ tha đích thần tình, tâm lí ẩn ẩn đích đông liễu khởi lai.
Thất ức thị xác định liễu, chỉ thị tha cứu cánh thất khứ liễu đa thiếu, tha khước vô tòng đắc tri.
Tâm lí dã bất do biến đích không liễu khởi lai.
“Hữu một hữu cảm giác na lí bất thư phục?” Khu thiếu thần hướng tha tẩu liễu quá khứ, mục quang ôn nhu đích khán trứ tha đích song nhãn, “Đỗ tử ngạ bất ngạ?”
Đối thượng tha quan thiết đích mục quang, mục tỉnh chanh đích tâm bất do đích đông liễu nhất hạ, khước hựu tấn tốc đích đóa khai liễu lai.
Tha bất tri đạo tha cân giá cá nam nhân đáo để thị thập ma quan hệ, canh bất tri đạo tha giá ma quan tâm tự kỷ đáo để thị vi thập ma, nhi thả ngận kỳ quái đích thị, tha cánh nhiên hảm tự kỷ lão bà?
Cương cương na cá nam hài nhi hảm tha mụ mụ?
Tha tài nhị thập tuế, hoàn thị nhất cá học sinh chẩm ma khả năng hội kết hôn, chẩm ma khả năng hội hữu nhi tử?
Chân thị thái kỳ quái liễu!
Tuy nhiên bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội tại y viện, canh bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội thụ giá ma trọng đích thương, đãn thị hiện tại…… Tha ngận hại phạ, dã ngận khủng hoảng, vu thị cầu trợ bàn đích khán hướng tại tràng đích y sinh, “Thỉnh vấn, ngã ba tại na nhi?”
Khu thiếu thần đích mi đầu bất do đích nhất trứu, tâm lí “Lạc đăng” nhất thanh.
Tha ba?
Mục xương minh tại lục niên tiền tựu dĩ kinh khứ thế liễu, tha chẩm ma hội……
Nan đạo tha đích ký ức hoàn đình lưu tại lục niên tiền?
Thậm chí canh tảo?
“Ách……” Bị vấn thoại đích trương giáo thụ chuyển đầu khán hướng khu thiếu thần, nhân vi bất liễu giải mục tỉnh chanh đích gia đình quan hệ, sở dĩ bất cảm loạn đáp, bất quá, dĩ mục tỉnh chanh hiện tại đích thần sắc lai khán, tha thất ức đích khả năng tính dĩ kinh xác định liễu.
Chỉ thị, cụ thể bệnh tình hữu đa nghiêm trọng, hoàn nhu yếu tinh thần khoa, dĩ cập tâm lý khoa đích giáo thụ chẩn đoạn quá chi hậu tài năng xác nhận.
“Nhĩ ba tại mang, tạm thời một bạn pháp quá lai.” Khu thiếu thần phiến tha, đãn mục quang khước y nhiên kiên định thả ôn nhu.
Đối vu hiện tại đích mục tỉnh chanh, tha nhất điểm đô bất liễu giải, tha thậm chí bất tri đạo, tại giá cá mục tỉnh chanh đích đại não lí, đáo để đô hữu ta thập ma dạng đích ký ức.
Hựu đình chỉ tại liễu thập ma thời hầu?
Bất quá, khả dĩ xác định đích thị, tại tha hiện tại đích ký ức lí, tịnh một hữu tự kỷ, canh một hữu tiểu trạch.
“Ngã……” Mục tỉnh chanh tái thứ khán hướng y sinh, đối vu khu thiếu thần đích tồn tại thị nhi bất kiến nhất bàn, “Ngã chẩm ma hội tại giá nhi? Nhĩ môn thông tri ngã đích gia nhân liễu mạ?”
Trương giáo thụ tái thứ bị vấn đáo giá chủng vấn đề, y nhiên hữu ta quẫn bách đích khán hướng liễu khu thiếu thần.
Khu thiếu thần khán trứ mục tỉnh chanh nhất kiểm mê mang, thả hữu ta khẩn trương đích thần sắc, tại tâm lí ám ám đích thán liễu khẩu khí, giá tài chuyển đầu khán hướng trương giáo thụ, “Nhĩ môn tiên liễu khứ ba!”
“Hảo!” Trương giáo thụ đẳng nhân giải thoát liễu nhất bàn đích chuyển thân tiện tẩu.
“Tam thập phân chung chi hậu khai hội!” Khu thiếu thần đích thanh âm đạm đạm đích, “Tâm lý khoa giáo thụ nhất khởi tham gia!”
“Minh bạch!” Trương giáo thụ điểm đầu, tha khán liễu mục tỉnh chanh nhất nhãn, hữu ta dục ngôn hựu chỉ đích đạo, “Khu thái thái……”
“Nhĩ môn tiên xuất khứ ba!” Khu thiếu thần bất tưởng nhượng mục tỉnh chanh tâm lí đích áp lực quá đại, sở dĩ quan vu khu thái thái nhất thuyết, tha hi vọng do tha thân khẩu cáo tố tha, canh hi vọng thị tại tha năng cú tiếp thụ, thậm chí thị nguyện ý tiếp thụ đích tình huống hạ.
Khán trứ năng cú cấp tự kỷ đái lai an toàn cảm đích y sinh, toàn đô bị khu thiếu thần cấp cản liễu xuất khứ, mục tỉnh chanh bất do đích hoảng liễu.
Khả tha hiện tại trọng bệnh tại thân, trừ liễu toàn thân một hữu lực khí chi ngoại, thậm chí thuyết thoại đô cực kỳ đích phí lực, nhi thả khu thiếu thần khán khởi lai tịnh bất tượng phôi nhân, sở dĩ tha dã chỉ năng tĩnh quan kỳ biến liễu.
Chung vu, bệnh phòng lí triệt để an tĩnh liễu hạ lai.
Khu thiếu thần khán hướng bệnh sàng thượng cực độ an toàn đích nữ nhân, trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí chi hậu, hướng tha tẩu liễu quá khứ.
Khả năng thị nhân vi hữu liễu thổ huyết, thậm chí hồi quang phản chiếu đích na ta khả phạ kinh lịch, dã khả năng thị nhân vi tha tằng bị tuyên cáo thành thực vật nhân, thử thời thử khắc, khán trứ tha tuy nhiên hư nhược, đãn khước hảo hảo đích kháo tại sàng đầu thượng, mục quang tuy nhiên bất khán tự kỷ, đãn khước bất tái tượng chi tiền na bàn khẩn khẩn đích bế trứ.
Giá…… Đối vu khu thiếu thần lai thuyết, dĩ thị tối đại đích tưởng thưởng liễu.
Chí thiếu tha năng khán kiến tự kỷ, chí thiếu tha khả dĩ kiện khang đích hoạt hạ khứ.
Chí thiếu…… Tha hoàn khả dĩ cấp tự kỷ vô hạn đích cơ hội.
Tưởng đáo giá lí, tha tâm tình ngận hảo đích hướng tha tẩu liễu quá khứ.
Tuy nhiên tha hoàn bất nhận thức tha, đãn thị tha tương tín…… Tha nhất định hội tái thứ ái thượng tha!
“Ngã môn…… Nhận thức nhất hạ?” Khu thiếu thần dĩ nhất cá mạch sinh nhân đích thân phân, lễ mạo thả ôn nhu đích khán trứ tha. Tha giá ma tố, trừ liễu nhượng tha tá hạ đối tự kỷ đích phòng bị chi ngoại, canh bất tưởng cấp tha nhậm hà đích tinh thần áp lực.
Thất ức thập ma đích, đối vu tha lai thuyết căn bổn tựu bất tồn tại.
Thử khắc đích tha, tựu thị tối chính thường đích trạng thái, tha hoàn toàn một vấn đề.
Vi liễu nhượng tha tẫn khoái đích thích ứng, khu thiếu thần ninh nguyện cân tha nhất khởi, hồi đáo N niên chi tiền.
“Nhĩ……” Mục tỉnh chanh thân sĩ đích khán trứ tha, tha đương nhiên chú ý đáo liễu tự kỷ thối thượng đích thương, dĩ cập bị bao trát khởi lai đích đầu bộ, vu thị bất đắc bất sai trắc đạo, “Chàng liễu ngã?”
Như quả bất thị xa họa, tự kỷ hựu chẩm ma hội thương thành giá dạng?
Như quả tha bất thị tội khôi họa thủ, hựu chẩm ma hội tại tự kỷ đích bệnh phòng?
Quan vu hài tử, lão công thập ma đích, tha thị tử đô bất hội tương tín đích.
Trừ phi…… Tha thất ức liễu.
Đãn, chẩm ma khả năng?
Đối vu mục tỉnh chanh đích chất vấn, khu thiếu thần vô nại đích túc liễu túc mi, một hữu phủ nhận, khước dã một hữu thừa nhận.
“Lai, hát bôi ôn thủy.” Khu thiếu thần nã trứ thủy bôi đệ liễu quá lai, khả năng thị nhân vi tập quán, dã khả năng thị nhân vi thái tâm đông tha liễu, vu thị tịnh bất thị tượng mạch sinh nhân tương xử na bàn đệ đáo tha đích thủ lí, nhi thị trực tiếp đệ đáo tha đích chủy biên, tưởng uy tha hát.
Mục tỉnh chanh bất do đích vãng hậu triệt liễu nhất hạ, mục quang cảnh giác đích khán trứ nhãn tiền giá cá nam nhân.