Khu thiếu thần bão trứ tha, nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.
Tha môn nhận thức giá ma cửu liễu, hoàn tòng lai một hữu kiến quá mục tỉnh chanh giá ma tiểu nữ nhân đích dạng tử.
Canh thị đầu nhất thứ thính tha thân khẩu thuyết xuất đam tâm tự kỷ hiềm khí tha đích thoại lai.
Giá dạng đích cảm giác…… Hoàn chân bất thác!
“Như quả thị đích thoại, nhĩ giác đắc nhĩ hoàn năng hoạt đáo hiện tại?” Khu thiếu thần thủ tiếu đích khán trứ tha, “Mục tỉnh chanh, thất ức chi hậu đích nhĩ, trí thương dã cân trứ hạ hàng liễu mạ?”
Mục tỉnh chanh vi vi nhất chinh, tự hồ thị giá cá đạo lý.
Vu thị tấn tốc đích tương nhãn lệ nhất sát, nhiên hậu sĩ đầu khán hướng khu thiếu thần.
Tuy nhiên cân tha tiếp xúc nhất cá tinh kỳ liễu, tha dã y nhiên đối tự kỷ sủng ái hữu gia, nhi thả thị tha giá nhất bối tử tòng lai một hữu cảm thụ quá đích na chủng nịch ái, đãn thị tha hoàn thị hữu nhất chủng bất chân thật đích cảm giác.
Bất tri đạo thị đối tự kỷ đích bất tự tín, hoàn thị đối giá cá nam nhân đích bất cảm tương tín.
Tổng chi…… Tựu toán tha bão trứ tự kỷ, tha đích tâm lí hoàn thị cảm giác không không đích, tượng hữu thập ma đông tây điếu tại bán không nhất bàn, một trứ một lạc đích.
Tha tri đạo, na thị nhân vi tự kỷ khuyết thất đích ký ức, khả thị…… Tha môn hồi bất lai liễu, tự kỷ hựu năng chẩm ma bạn?
“Khả bất khả dĩ đáp ứng ngã nhất kiện sự?” Mục tỉnh chanh nhận chân đích khán trứ tha, giá cá nam nhân thái soái liễu, soái đích tha cực kỳ đích một hữu an toàn cảm.
Nhân vi tại tha đích ký ức lí, tha chỉ thị nhất cá hào vô ưu điểm, thậm chí thập ma đô bất hội đích đại học sinh, nhi thả hoàn một hữu tất nghiệp. Khả giá cá nam nhân, bất dụng tri đạo tha thị thập ma công tác, tiện tri đạo tha sự nghiệp hữu thành.
Tha môn lưỡng cá nhân, bất quản tòng na cá giác độ lai khán, đô thị cực kỳ bất bàn phối đích, khả tha môn cánh nhiên thị phu thê?
Biệt thuyết thị biệt nhân liễu, tựu liên tự kỷ đô bất cảm tương tín!
“Hảo!” Khu thiếu thần một vấn tha thị thập ma, tiện dĩ đáp ứng liễu hạ lai.
Giá cá cử động nhượng mục tỉnh chanh hữu ta kinh nhạ, khước dã kiến quái bất quái liễu. Nhân vi khu thiếu thần đối tha đích sủng ái lí, tảo tựu bao quát liễu đối tha sở hữu đích yếu cầu nhất tịnh đáp ứng.
Bất quản nội dung thị thập ma, tòng lai một hữu thuyết quá nhất cá bất tự!
Đương nhiên, giá chỉ thị giá nhất chu lai, tha sở khán đáo đích sự thật, dĩ hậu, hoặc thị dĩ tiền thị thập ma dạng, tha hoàn toàn bất tri.
Bất quá, giá…… Dĩ kinh túc cú liễu.
“Như quả hữu nhất thiên, nhĩ hiềm khí ngã liễu, bất hỉ hoan ngã liễu, nhất định yếu thân khẩu cáo tố ngã, hảo mạ?” Mục tỉnh chanh hữu ta ưu thương đích khán trứ tha, hoặc hứa thị nhân vi thái một an toàn cảm, hoặc hứa thị nhân vi thái bất chân thật, sở dĩ tha nhất trực vô pháp tương tín, giá cá nam nhân thị ái tự kỷ đích. Sở dĩ canh gia vô pháp tương tín, tha môn khả dĩ trường cửu đích tại nhất khởi.
Dã nhân thử tài hội hữu giá dạng đích yếu cầu.
Giá chủng tượng thị tự ngã bảo hộ, thật tắc thị cực kỳ một tự tín đích nhất chủng biểu hiện.
“Hảo!” Khu thiếu thần một hữu phủ nhận tha đích sai trắc, canh một hữu trực tiếp cáo tố tha tự kỷ nhất định bất hội na ma tố, khả thị vi liễu nhượng tha tâm lí đạp thật nhất ta, vi liễu nhượng tha bất tái na ma hồ tư loạn tưởng, sở dĩ khu thiếu thần ngận thuận tòng đích điểm liễu điểm đầu, “Ngã đáp ứng nhĩ!”
Mục tỉnh chanh hân úy đích xả liễu xả thần giác, khả tâm lí hoàn thị không không đích.
“Hảo liễu, nhĩ cai hưu tức liễu!” Khu thiếu thần tri đạo tha hựu khai thủy hồ tư loạn tưởng liễu, dã tri đạo tha tỉnh lai đích thời gian dĩ túc cú trường, thể lực tiêu háo đích dã hữu điểm nhi đa, sở dĩ tưởng nhượng tha tái thụy hội nhi, “Thụy nhất hội nhi, đẳng thiên khí noãn hòa điểm nhi, ngã đái nhĩ xuất khứ tẩu tẩu.”
“Hảo……”
Mục tỉnh chanh thính thoại đích thảng liễu hạ lai, tha xác thật hữu điểm nhi luy liễu.
Giá ta thiên lai, tòng chu giai nghi thuyết xuất na ta tự kỷ hào vô ký ức đích kinh lịch, đáo cân khu thiếu thần như thử “Tâm bình khí hòa” đích xác nhận phu thê quan hệ, tha đích đại não lí tượng hữu nhất đoàn miên hoa nhất dạng tắc đích mãn mãn đích, khước dã ẩn ẩn đích truyện lai ti ti đích muộn thống.
Tha tưởng hồi ức khởi ta thập ma lai, khả thị tha việt nỗ lực, tha đích đầu tựu việt trướng, chỉnh cá nhân dã tiện hiển đích việt phát đích bì bại.
Tha khuyến tự kỷ, bất trứ cấp, tổng hữu nhất thiên hội hồi ức khởi lai đích, khả thị tha năng bất trứ cấp mạ?
Mỗi thiên khán trứ tiểu trạch na thiên chân khả ái đích diện khổng, thính trứ tha nãi thanh nãi thanh đích hảm trứ mụ mụ, nhi tự kỷ khước hào vô tố mụ mụ đích cảm giác.
Mỗi thiên bị khu thiếu thần ôn nhu thể thiếp đích chiếu cố, cảm thụ trứ tha đối tự kỷ nhất điểm nhất tích đích phó xuất, nhi tự kỷ khước hào vô hồi ứng.
Giá dạng đích cảm giác…… Chân đích ngận nan thụ, ngận muộn, dã ngận thống khổ……
Mục tỉnh chanh thụy trứ liễu.
Khán trứ tha bất tái na ma thương bạch đích kiểm giáp, thính trứ tha quân quân đích hô hấp, khu thiếu thần giá tài chuyển thân tẩu liễu xuất khứ.
Bệnh phòng ngoại, tha vi vi đích đốn liễu nhất hạ chi hậu, chuyển thân hướng điện thê xử tẩu liễu khứ.
Nhân ái y viện bát tằng, tinh thần khoa.
Khu thiếu thần trạm tại diêu hải ước đích bệnh phòng tiền, khán trứ tha đích danh tự, lương cửu chi hậu…… Tài khinh khinh đích xao liễu nhất thanh phòng môn, nhiên hậu thôi môn nhi nhập.
Bệnh phòng lí, diêu hải ước dĩ hoán hạ bệnh hào phục, bàng biên thị dĩ kinh thu thập hảo đích y vật, dĩ cập nhất đại đôi ức chế tinh thần phương diện đích dược vật.
Nhi diêu hải ước tắc tọa tại sàng biên thượng, thủ lí nã trứ nhất trương chiếu phiến, nhập thần đích khán trứ, tượng thị một hữu thính đáo khu thiếu thần tiến lai nhất bàn, một hữu nhất ti đích phản ứng.
Khu thiếu thần hoàn thị liễu nhất hạ hữu ta không đãng đích bệnh phòng, nhiên hậu tài tương mục quang lạc đáo diêu hải ước đích thân thượng, dĩ cập tha thủ lí đích chiếu phiến.
Chiếu phiến thượng đích nữ hài nhi tự hồ chỉ hữu nhất tuế tả hữu, bàn bàn đích kiểm đản thượng đái trứ khai tâm đích tiếu dung.
Khán khởi lai…… Cánh hữu ta nhãn thục.
Chỉ bất quá, nhân vi chiếu phiến ly đích thái viễn, nữ hài nhi hựu thái tiểu, sở dĩ căn bổn khán bất xuất na thị thùy.
“Giá thị chanh chanh……” Tượng thị thính đáo liễu khu thiếu thần đích nghi hoặc nhất bàn, diêu hải ước vi vi đích tiếu liễu tiếu, thủ chỉ khinh khinh đích phủ trứ chiếu phiến thượng nữ hài nhi đích kiểm, thanh âm khinh nhu chí cực, “Na thời hầu, tha tài nhất tuế!”
Khu thiếu thần vi vi nhất lăng, quái bất đắc khán trứ nhãn thục, quái bất đắc tha đích tiếu dung hiển đích na ma đan thuần na ma sỏa.
Nguyên lai cánh chân đích thị mục tỉnh chanh!
“Đô quái ngã……” Diêu hải ước thuyết trứ, thanh âm cánh bất do đích ngạnh yết liễu khởi lai. Tùy trứ tha đích tinh thần trạng thái việt lai việt hảo, tha tâm lí đích nội cứu dã tiện việt lai việt thâm.
Bất chỉ thị nhân vi tha ly khai liễu niên ấu đích mục tỉnh chanh, canh nhân vi tha cánh tằng kinh tang tâm bệnh cuồng đích tưởng sát tử tự kỷ đích nữ nhi.
Hồi ức khởi na ta thuấn gian, tha hận bất đắc tưởng sát liễu tự kỷ.
Sở dĩ, tức sử tha đích bệnh hảo liễu, tức sử tha hiện tại chính thường liễu, tha khước y nhiên khai tâm bất khởi lai. Nhất khỏa tâm tổng thị tượng bị tê thành liễu lưỡng bán nhất bàn, thống đích yếu mệnh.
“Ngã tự tư đích nhận vi, chỉ yếu bất cân tha tương nhận, tha tựu bất hội hận ngã. Khả thị khước một tưởng đáo, chính nhân vi ngã đích tự tư, tài hội hại liễu tiểu tình, hại liễu chanh chanh, hại liễu tha môn tỷ muội liễu, dã…… Hại liễu tử mặc hòa nam cường!” Diêu hải ước thuyết trứ đột nhiên thống khóc liễu khởi lai.
Khu thiếu thần quá lai, tịnh phi thị tưởng an úy tha, thậm chí thị cân tha liêu thiên hoặc thị đàm thoại, nhi thị tưởng nhượng tha tác vi mẫu thân đích thân phân, khứ khán khán mục tỉnh chanh.
Tất cánh…… Tại mục tỉnh chanh đích ký ức lí, giá cá mụ mụ hoàn chỉ thị nhất cá tằng kinh ly gia xuất tẩu đích mẫu thân, thị nhất cá nhân vi hữu khổ trung tài hội tố xuất na chủng tuyển trạch đích mụ mụ.
Khả thị hiện tại khán lai…… Sự tình tịnh một hữu tự kỷ tưởng tượng đích na ma giản đan.
Tha đích tình tự, hoặc hứa tịnh bất năng cấp mục tỉnh chanh đái lai nhậm hà đích hoan nhạc, thậm chí hoàn hội ảnh hưởng đáo tha hiện tại khán tự dương quang đích tâm tình.
Sở dĩ, tha quyết định, cải biến chủ ý.