“Tiểu thúc…… Bất tại?” Khu cảnh hiên khán liễu khán tứ chu, trừ liễu sa phát thượng đích tiểu trạch hòa ngọa thất lí tại đả tảo đích trương mụ chi ngoại, tiện vô kỳ tha nhân, tâm lí tuy nhiên khinh tùng bất thiếu, đãn hoàn thị hữu ta đảm khiếp đích vấn liễu nhất thanh.
Mục tỉnh chanh khước thị vi vi nhất lăng, chuyển đầu khán tha, “Tiểu thúc? Thập ma…… Tiểu thúc?”
Khán trứ tha nhất kiểm nghi hoặc bất giải đích dạng tử, khu cảnh hiên tâm lí bất do đích nhất kinh, song nhãn vi mị thí tham bàn đích khán trứ mục tỉnh chanh, dĩ cập tha hậu não chước bị sa bố bao khởi lai đích địa phương, “Mục tỉnh chanh, nhĩ một sự ba?”
Tha chẩm ma hội liên tiểu thúc đô bất tri đạo?
Nan đạo……
“Thúc thúc nhĩ hảo, thỉnh vấn nhĩ thị thùy? Trảo ngã mụ mụ hữu sự mạ?” Tiểu trạch cảm giác hữu ta bất đối kính, đối vu trạm khởi lai đáng tại liễu khu cảnh hiên hòa mục tỉnh chanh đích trung gian.
Giá cá thời hầu, trương mụ dã đình hạ thủ thời đích hoạt tẩu liễu xuất lai.
Tuy nhiên tha tại vân đoan tố liễu hảo đa niên liễu, đãn thị khước tịnh vị kiến quá khu cảnh hiên, thậm chí bất tri đạo giá cá nhân đích tồn tại.
Nguyên bổn tha dĩ vi tha thị mục tỉnh chanh đích bằng hữu, sở dĩ tựu một gia càn thiệp, thậm chí vi liễu cấp tha môn đằng xuất nhất cá liêu thiên đích không gian, sở dĩ cố ý đóa đáo liễu ngọa thất lí khứ càn hoạt, khả thị đương thính đáo tha môn chi gian đích đối thoại hậu, tiện giác đắc bất đối kính liễu.
Vu thị dã tẩu liễu xuất lai, mục quang nghi hoặc đích khán trứ khu cảnh hiên đạo, “Tiên sinh, thỉnh vấn nâm quý tính?”
Mục tỉnh chanh khán đáo trương mụ hòa tiểu trạch đô quá lai tuân vấn, canh gia giác đắc bất đối kính liễu, vu thị tâm hư đích yết liễu nhất hạ khẩu thủy chi hậu, ứng phó đạo, “Ách…… Trương mụ, một sự, tha thị ngã…… Đồng học!”
Ứng cai toán thị đồng học ba? Tha môn tuy nhiên bất thị đồng cấp, đãn chí thiếu thị đồng nhất cá học giáo đích.
Tha một hữu tát hoang, dã…… Bất hội tát hoang!
Như quả tha cân khu cảnh hiên chân đích tố liễu thập ma bất đạo đức đích sự tình, như quả tha chân đích đối bất khởi khu thiếu thần, tha nhất định hội vi thử phó xuất đại giới đích.
Chỉ thị…… Tha tương tín tự kỷ bất hội!
Tuy nhiên tha thất khứ liễu na lục niên đích ký ức, đãn tha tương tín tự kỷ đích nhân phẩm!
Canh tương tín tha bất thị na dạng đích nhân.
Trương mụ thính đáo mục tỉnh chanh như thử nhất thuyết, tâm lí tài toán đạp thật liễu hạ lai, khả thị tha dĩ quá lai nhân đích thân phân khán liễu khu cảnh hiên nhất nhãn, bộ giác đắc tha bất tượng thập ma chính phái đích nam nhân, vu thị bán tín bán nghi đích điểm liễu hạ đầu, đái trứ tiểu trạch hồi ngọa thất khán động họa phiến khứ liễu.
Khả tư lai tưởng khứ, tha hoàn thị giác đắc hữu ta bất phóng tâm, vu thị nã khởi thủ cơ, cấp khu thiếu thần phát liễu nhất điều đoản tín, “Hữu nhất cá tiểu cảnh hiên đích nam nhân lai liễu……”
Trương mụ tịnh bất thị na chủng đả tiểu báo cáo đích nhân, đãn giá thị khu thiếu thần giao đãi quá tha đích sự tình, tha bất năng độc chức, nhi thả nhất chủng trực giác cáo tố tha, nhãn tiền đích nam nhân…… Tịnh phi hảo nhân!
Vưu kỳ thị tha khán mục tỉnh chanh đích mục quang, cánh thị na dạng đích bất đan thuần.
Sở dĩ, đương na điều tín tức phát tống hoàn tất chi hậu, trương mụ đích tâm tư hoàn thị trầm tĩnh bất hạ lai, khả thị đương trứ tiểu trạch đích diện nhi, tha dã bất năng khứ giới thính mục tỉnh chanh đích đàm thoại, chỉ năng an tĩnh đích đẳng trứ, đẳng trứ khu thiếu thần tẫn khoái hồi lai……
Dữ thử đồng thời, bệnh phòng nội.
Khu cảnh hiên khán trứ mục tỉnh chanh vi tự kỷ khai thoát, trừ liễu kinh nhạ chi ngoại, canh đa đích khước thị khai tâm, “Tạ tạ!”
“Tạ thập ma?” Mục tỉnh chanh nghi hoặc đích khán trứ tha, hạ nhất miểu tiện minh bạch liễu tha thoại lí đích ý tư, vu thị chuyển đầu khán liễu nhất nhãn trương mụ hòa tiểu trạch tiêu thất đích phương hướng, thần giác vi vi đích xả liễu nhất hạ, “Nhĩ ngã bổn lai tựu thị đồng học, bất thị mạ?”
Tâm lí thản nhiên, tiện hội tâm vô bàng vụ.
Sở dĩ, mục tỉnh chanh khán trứ tha đích thời hầu, tâm lí bình tĩnh như sơ, tái dã một liễu đương sơ đích na chủng ba lan.
Khu cảnh hiên nhất lăng, tâm lí mỗ ta cương cương nhiên khởi đích các chủng nhân tố thuấn gian bị tiêu sát bàn, khoảnh khắc gian tiêu thất đích đãng nhiên vô tồn.
Khả tức tiện thị giá dạng, tha hoàn thị hữu ta bất cam tâm, vu thị thí tham đích vấn đạo, “Ngã môn chi gian…… Chân đích chỉ thị đồng học na ma giản đan mạ?”
Tha tri đạo, khẳng định bất thị!
Chỉ bất quá, tha tưởng thính nhất thính mục tỉnh chanh đích giải thích, tưởng tri đạo tại tha đích tâm lí, tự kỷ đáo để thị thập ma vị trí.
Khả thị mục tỉnh chanh khước một tha tưởng đích na ma phục tạp, canh một tha tưởng đích na ma đa. Tha phản nhi ngận thản nhiên đích khán trứ khu cảnh hiên, nhất kiểm bình tĩnh đích đạo, “Bất nhiên ni?”
“……” Khu cảnh hiên cánh vô ngôn dĩ đối, tha đình đốn liễu kỉ miểu chi hậu sĩ đầu khán hướng mục tỉnh chanh, “Hảo ba!” Tha đích mi đầu vi vi đích thu liễu thu, khoát xuất khứ liễu nhất bàn thổ xuất nhất khẩu khí, giá tài kế tục đạo, “Tiểu thúc xác thật bỉ ngã ưu tú, bỉ ngã hảo, đãn thị ngã……”
“Khu cảnh hiên, nhĩ ngận kỳ quái a!” Mục tỉnh chanh mi đầu vi thu đích khán trứ tha, “Nhĩ nhất trực tiểu thúc tiểu thúc đích, đáo để thị thập ma ý tư a? Ngã cân tha ngận thục mạ?”
Nguyên bổn tồn liễu nhất đỗ tử đích thoại đích khu cảnh hiên đột nhiên tựu cương tại liễu na lí, tha kiểm sắc kinh nhạ, thậm chí thị kinh khủng đích khán trứ mục tỉnh chanh, phát hiện tha bất thị tại khai ngoạn tiếu, canh bất thị tại thí tham tự kỷ thời, nhất khỏa tâm bất do đích đề liễu thượng lai.
“Nhĩ…… Thuyết thập ma?” Khu cảnh hiên đích thanh âm cánh hữu ta chiến đẩu.
Mục tỉnh chanh chẩm ma khán đô bất tượng thị tại thuyết khí thoại đích nhân, khả thị…… Tha chẩm ma hảo tượng bất tri đạo khu thiếu thần đích tồn tại nhất bàn? Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Nan đạo……
Chính tại khu cảnh hiên nghi hoặc bất giải đích thời hầu, đột nhiên thân hậu truyện lai liễu khai môn thanh.
Mục tỉnh chanh hòa khu cảnh hiên bất ước nhi đồng đích chuyển đầu khán liễu khứ, nhất thân chính trang đích khu thiếu thần xuất hiện tại liễu bệnh phòng môn khẩu, tha đích kiểm sắc tuy nhiên bình đạm, đãn khước đái trứ nhất ti ti đích hàn ý.
Chính đương mục tỉnh chanh nghi hoặc tha chẩm ma đột nhiên hồi lai liễu đích thời hầu, khu cảnh hiên khước đột nhiên hảm liễu nhất thanh, “Tiểu thúc……”
“Tiểu thúc?”
Mục tỉnh chanh kinh nhạ đích trừng trứ giá lưỡng cá nhân, tâm lí canh thị lạc đăng nhất thanh, “Nhĩ cương cương thuyết đích na cá tiểu thúc, nguyên lai tựu thị……”
Khu thiếu thần?
Thập ma tình huống?
“Nhĩ lai tố thập ma?” Khu thiếu thần kiểm sắc âm trầm đích tảo liễu nhất nhãn trác thượng đích tiên hoa, tri đạo thị tha nã quá lai đích, kiểm sắc canh gia âm trầm liễu.
Khu cảnh hiên thuấn gian tượng bị sương đả liễu đích gia tử nhất bàn, kiểm thượng đích triều khí khoảnh khắc gian tiêu thất bất kiến liễu.
“Ngã thính thuyết tiểu thẩm thụ thương liễu, sở dĩ…… Lai khán khán tha.” Khu cảnh hiên đóa thiểm bàn đích mục quang, bất cảm khứ khán khu thiếu thần.
Tuy nhiên tha nhất trực đối khu thiếu thần tâm tồn giới đế, đãn kim thời bất đồng vãng nhật, tha bất đãn một hữu khu thị kế thừa quyền đích chi trì, canh một hữu khu hồng phong đích đông ái, thậm chí liên khu thị đích cổ phân đô một hữu.
Biệt thuyết tha cân khu thiếu thần bỉ liễu, tha thậm chí liên na ta tối phổ thông đích phú nhị đại đô bất như.
Tha hựu nã thập ma lai cân khu thiếu thần tranh, cân khu thiếu thần thưởng ni?
Kim thiên, nhược bất thị lương tuyết âu cáo tố tha giá cá tiêu tức, tha thậm chí liên kiến mục tỉnh chanh nhất nhãn đích cơ hội đô một hữu, canh hà huống thị bả tha thưởng đáo thân biên lai ni?
“Hiện tại khán đáo liễu, nhĩ khả dĩ tẩu liễu!” Khu thiếu thần tẩu quá khứ, khán đô một khán khu cảnh hiên nhất nhãn, trực tiếp việt quá tha đích thân biên, tương tây phục ngoại sáo thoát liễu hạ lai, nhưng đáo liễu nhất biên đích sa phát thượng, nhiên hậu tẩu đáo mục tỉnh chanh thân biên, bàng nhược vô nhân, nhất kiểm sủng nịch đích vọng trứ tha, thanh âm dã thuấn gian biến đích nhu hòa liễu ngận đa, “Kim thiên cảm giác hảo ta liễu mạ?”
“Ân, hảo đa liễu!” Mục tỉnh chanh điểm liễu hạ đầu, mục quang khước bất kinh ý đích tảo liễu khu cảnh hiên nhất nhãn. Khán trứ tha nhất phó thụ khí bao đích dạng tử, tâm lí bất miễn hữu ta đồng tình, khả thị khước hoàn thị nghi hoặc đích tiểu thanh vấn đạo, “Tha thị nhĩ chất tử?”