Khu thiếu thần vi đốn, mục quang hướng hậu tảo liễu nhất nhãn, khước tịnh một khán hướng khu cảnh hiên, chỉ thị khinh ân liễu nhất thanh, nhiên hậu chuyển thân đảo liễu nhất bôi ôn thủy đệ đáo mục tỉnh chanh diện tiền, “Hát điểm thủy, nhĩ chủy đô càn liễu.”
Mục tỉnh chanh thính thoại đích tiếp quá thủy bôi, mục quang nghi hoặc đích khán trứ khu cảnh hiên, tâm lí nhất bách cá vấn đề tại bất đình đích đả chuyển, khước bất tri đạo cai tòng hà vấn khởi.
Chính tại giá thời, nguyên bổn trầm mặc đích khu cảnh hiên khước đột nhiên khai liễu khẩu, tha mục quang trầm tịch đích khán trứ khu thiếu thần, thanh âm tuy nhiên bình đạm đãn khước sung mãn liễu đảm khiếp bàn, biến đích tiểu tâm dực dực, “Tiểu thúc, ngã môn khả dĩ đàm biến mạ?”
“Đàm thập ma?” Khu thiếu thần đầu dã một hồi, cực kỳ đạm mạc.
Mục tỉnh chanh khán trứ hào vô biểu tình đích khu thiếu thần, tâm lí bất do đích nhất kinh, nguyên lai tha đối tự kỷ đích chất tử giá ma bất hảo a? Nhi thả khán khởi lai lãnh băng băng đích dạng tử, xác thật hữu ta khả phạ.
Cai bất hội tha bình thời đô thị giá cá dạng tử ba?
“Ngã ba hiện tại đích tình huống bất thị thái hảo, ngã mụ dã……”
“Nhĩ môn đích gia vụ sự, ứng cai tại gia lí giải quyết!”
Khu cảnh hiên chinh liễu nhất hạ, tri đạo tha nhất hướng đối tự kỷ lãnh mạc, dã thị nhất hướng bất sáp thủ khu gia đích sự tình, sở dĩ tựu toán tha tố túc liễu tâm lý chuẩn bị, khước hoàn thị thụ đáo liễu bất tiểu đích đả kích.
“Na ma lương tuyết âu đích sự tình ni?” Tượng thị uy hiếp nhất bàn, khu cảnh hiên thuyết hoàn giá cú thoại, cánh chuyển đầu khán hướng bệnh sàng thượng đích mục tỉnh chanh, tuy nhiên tha dã bất thanh sở mục tỉnh chanh vi thập ma hội bất tri đạo tha cân khu thiếu thần chi gian đích quan hệ, canh bất tri đạo tiểu thúc vi hà nhân, đãn tha đa đa thiếu thiếu dã sai xuất liễu ta hứa.
Tha hiện tại đề khởi lương tuyết âu đích danh tự, dã hữu lánh nhất cá dụng ý. Na tựu thị thí tham nhất hạ mục tỉnh chanh, khán khán tha tại diện đối giá cá tình địch đích tồn tại thời, hội hữu thập ma phản ứng.
Khả thị, xuất nhân ý liêu đích thị, mục tỉnh chanh thính đáo giá cá danh tự chi hậu, kiểm sắc tịnh vị hữu nhậm hà đích dị thường, tựu tượng tha thính đáo tiểu thúc giá cá xưng vị thời nhất dạng, trừ liễu nghi hoặc chi ngoại, hào vô kỳ tha tình tự đích biến hóa.
Nhất thuấn gian, khu cảnh hiên tiện minh bạch liễu cá đại khái.
Khu thiếu thần thính đáo lương tuyết âu đích danh tự, thần sắc vi trệ liễu nhất hạ, giá tài chuyển đầu khán hướng khu cảnh hiên, mục quang lí tàn tồn đích nhất ti ti ôn độ, tại giá nhất khắc tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
“Khu cảnh hiên, khán lai nhĩ hoàn chân thị vô sự bất đăng tam bảo điện a!” Khu thiếu thần vi vi đích xả liễu nhất hạ thần giác, kiểm thượng khước y nhiên một thập ma ôn độ, “Nhĩ giác đắc, nhĩ khả dĩ tòng ngã giá nhi đắc đáo thập ma?”
“Ngã tòng một tưởng quá tòng nhĩ thân thượng đắc đáo thập ma.” Khu cảnh hiên khán tự bình tĩnh đích vọng trứ đối phương, khả tâm lí khước cực kỳ một để, đãn bất quản chẩm ma dạng, tha đô yếu nỗ lực nhất bả, phủ tắc đích thoại, tha trừ liễu thất bại chi ngoại, tái dã một hữu nhậm hà khả năng.
Trọng yếu đích thị, tha bất tưởng khán trứ mẫu thân tái giá ma tiêu trầm hạ khứ, canh bất tưởng khán trứ phụ thân tái bị lương tuyết âu na cá tiện nhân khi phiến. Tha tưởng vãn hồi giá cá gia, canh tưởng trọng tân hồi đáo khu thị, tưởng tương nguyên bổn chúc vu tha đích nhất thiết, toàn đô yếu hồi lai.
Nhi năng tố đáo giá ta, thậm chí thuyết khả dĩ bang đáo tha đích nhân, chỉ hữu khu thiếu thần.
“Ngã chỉ thị tưởng nhượng nhĩ bang bang ngã, bang bang ngã cứu cứu ngã môn đích gia……” Khu cảnh hiên nhận chân thả chân thành đích khán trứ tha, thanh âm dã nhân vi kích động nhi biến đích vi vi đích chiến đẩu trứ, “Lương tuyết âu tha bất thị cá hảo nhân, tha……”
“Ngã cương cương dĩ kinh thuyết quá, nhĩ môn gia đích sự dữ ngã vô quan!” Khu thiếu thần đích kiểm sắc y nhiên lãnh khốc, mi sắc dã vi vi đích trứu liễu khởi lai.
“Chẩm ma hội dữ nhĩ vô quan? Lương tuyết âu tha nguyên bổn thị nhĩ đích nữ nhân, như quả bất thị nhĩ……”
“Khu cảnh hiên!”
Bệnh phòng lí thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai.
Mục tỉnh chanh kinh nhạ đích khán trứ na thúc chất lưỡng, não tử lí bất tự giác đích hồi đãng trứ tha môn cương cương đích đàm thoại nội dung, tối chung khước bị khu thiếu thần hữu ta vi nộ đích đê hống thanh cấp phúc cái.
Tha chẩm ma…… Sinh khí liễu?
Nhi lương tuyết âu đáo để thị thập ma nhân?
Tha đích nữ nhân?
Giá…… Thập ma ý tư?
Như quả lương tuyết âu thị khu thiếu thần đích nữ nhân đích thoại, na ma tự kỷ hựu thị tha đích thập ma nhân?
Nhi thả…… Lương tuyết âu?
Giá cá danh tự chẩm ma thính khởi lai hữu ta thục tất? Tại na nhi kiến quá mạ?
“Nhĩ tiên xuất khứ!” Khu thiếu thần khán đáo mục tỉnh chanh đích kiểm sắc hữu ta thương bạch, nhi thả cánh xử vu nhất chủng du ly đích trạng thái, tâm tình thuấn gian hàng đáo liễu cốc để.
Khu cảnh hiên dã phát hiện liễu mục tỉnh chanh đích biến hóa, tâm lí tuy nhiên hậu hối thứ kích đáo tha, đãn khước hoàn thị bão hữu nghiêu hạnh tâm lý. Tất cánh, khu thiếu thần đích thái độ hữu liễu biến hóa, nhi thả tha na ma tại hồ mục tỉnh chanh, ứng cai hội tố ta thập ma ba?
Sở dĩ, tại khu thiếu thần đích giá cú thoại chi hậu, khu cảnh hiên lược đái khiểm ý đích khán liễu mục tỉnh chanh nhất nhãn chi hậu, tiện chuyển thân ly khai liễu.
Trực đáo truyện lai nhất trận quan môn thanh, mục tỉnh chanh đích thần sắc tài đột nhiên tỉnh quá lai nhất bàn, chuyển đầu khán hướng môn khẩu, nhi giá cá thời hầu, bệnh phòng lí dĩ chỉ thặng hạ khu thiếu thần nhất nhân……
“Khu cảnh hiên ni?” Mục tỉnh chanh nghi hoặc đích khán hướng khu thiếu thần, tha hoàn hữu thoại yếu vấn tha ni, tha chẩm ma tựu tẩu liễu ni?
Khu thiếu thần khán trứ tha tịnh bất thái hảo đích kiểm sắc, mi đầu vi vi đích thu liễu nhất hạ, tùy tức tọa đáo tha đích sàng biên, khinh khinh đích ác trụ tha đích thủ, đê đầu vọng trứ tha tiêm tế đích thủ chỉ kỉ miểu, giá tài sĩ đầu khán hướng mục tỉnh chanh đích song nhãn.
Na hữu ta không động, khước canh đan thuần đích mục quang lí, toàn thị nghi hoặc, thậm chí thị bất giải đích vọng trứ tự kỷ.
Khu thiếu thần đích tâm lí ẩn ẩn đích đông liễu nhất hạ.
Tha bất tưởng nhượng tha tri đạo thái đa, khả thị tùy trứ tha tiếp xúc đích nhân việt lai việt phục tạp, ngận đa sự tình, ngận đa ký ức hoặc hứa tựu hội tượng hiện tại giá dạng phù xuất thủy diện.
Nhi na ta…… Tịnh bất thị tha tưởng yếu đích!
“Lão bà……” Khu thiếu thần khinh khinh đích hảm trứ tha, giá thị mục tỉnh chanh thanh tỉnh chi hậu, tha đầu nhất thứ giá ma chính thức đích khiếu tha, dã thị đầu nhất thứ ngận nhận chân đích cân tha đàm thoại, “Nhĩ tương tín ngã mạ?”
Bị giá ma nghiêm túc đích hảm lão bà, mục tỉnh chanh ngận bất thích ứng.
Sự thật thượng, trực đáo hiện tại tha dã một hoàn toàn đích tiến nhập thân vi nhân thê, nhân mẫu đích giác sắc, sở dĩ thính đáo hữu cá nam nhân hảm tha lão bà, tha tâm lí cánh cảm giác quái quái đích.
Tuy nhiên tha đối nhãn tiền giá nhất thiết đích an bài ngận mãn ý, đãn thị…… Việt thị giá dạng, tha việt thị một hữu chân thật cảm, canh một an toàn cảm.
Sở dĩ, đương khu thiếu thần giá dạng tọa tại tự kỷ diện tiền, giá dạng vọng trứ tự kỷ đích thời hầu, tha cánh hữu ta tâm hoảng, hữu ta hại phạ.
“Sự thật thượng, ngã dã bất tri đạo.” Mục tỉnh chanh hoãn hoãn đích đê hạ liễu đầu.
Nhân vi trực đáo hiện tại vi chỉ, tha đích ký ức lí đích nhân tài xuất hiện lưỡng cá, nhất cá thị tự kỷ tối hảo đích bằng hữu, tha cáo tố liễu tự kỷ ngận đa quan vu khu thiếu thần đích sự tình, lánh nhất cá thị tự kỷ đương sơ tối hỉ hoan đích nam nhân, tha khước thị tự kỷ sở vị trượng phu đích chất tử.
Tuy nhiên tưởng tưởng tịnh bất phục tạp, khả giá hựu thị chẩm ma phát sinh đích?
Tự kỷ hựu chẩm ma hội ái thượng nam bằng hữu đích thúc thúc?
Nhất hệ liệt đích vấn đề, tại tha đích não tử lí vô pháp khống chế đích bồi hồi trứ, khước tri bất đáo đáp án, giá nhượng tha cảm giác ngận bất thư phục, tâm lí muộn đích yếu mệnh.
“Như quả bất tri đạo, tựu tuyển trạch tương tín ngã!” Khu thiếu thần nhận chân đích khán trứ tha, “Ngã thị nhĩ đích trượng phu, thị tiểu trạch đích ba ba, ngã môn đô thị tối ái nhĩ đích nhân, nhĩ chỉ yếu tương tín giá ta tựu cú liễu, kỳ tha đích……”
“Khả ngã căn bổn tựu bất nhận thức nhĩ!” Mục tỉnh chanh chung vu bạo phát liễu.