Bất quá…… Yếu dưỡng tha?
Hội bất hội ngận phí tiền a?
Tưởng trứ nhật hậu khả năng hội xuất hiện đích vấn đề, mục tỉnh chanh bất do biến đích tâm sự trọng trọng liễu khởi lai.
Khu thiếu thần đương nhiên tri đạo tha tại tưởng thập ma, bất quá khán trứ tha như thử nhận chân đích tại tưởng trứ tha môn đích vị lai, tha đích tâm lí hoàn thị ngận khai tâm đích.
“Bất quá……” Chính tại khu thiếu thần mãn tâm hoan hỉ, giác đắc tự kỷ tức phụ ngận đổng sự đích thời hầu, tha na cá đổng sự đích tức phụ khước hựu khai liễu khẩu, “Nhĩ nhất định ngận bất hảo dưỡng ba?”
Tuy nhiên tha tịnh bất nhận thức thái đa đích danh bài, đãn khu thiếu thần thân thượng đích y phục, chẩm ma khán đô phi đẳng nhàn chi bối, vưu kỳ thị na phó khốc đích bất hành đích thái dương kính, nhất khán tựu thị thế giới danh bài.
Dữ bỉ chi hạ, tự kỷ giản trực tựu thị cá thôn cô!
Nhi nhượng mục tỉnh chanh cực kỳ bất lý giải đích thị, huyền thù như thử chi đại đích lưỡng cá nhân cánh nhiên hội thị phu thê?
Giản trực thị thiên phương dạ đàm!
Tha hoàn thị giác đắc tự kỷ tại tố mộng!
“Chẩm ma hội?” Khu thiếu thần mi đầu vi dương, “Ngã ngận hảo dưỡng đích!”
“Ngã chẩm ma một khán xuất lai?” Mục tỉnh chanh tảo liễu tha nhất nhãn, tổng cảm giác tha tại phiến nhân.
Sự thật thượng, tức sử tha bất phiến nhân, tha dã tri đạo, giá cá nam nhân khẳng định bất hảo dưỡng.
Đan đan tha na nhất phó nhãn kính, cổ kế tha đô thừa đam bất khởi, canh biệt thuyết kỳ tha phương diện liễu.
Chính tại mục tỉnh chanh tử tế điêm lượng giá cá nam nhân đích thoại đáo để hữu kỉ phân khả tín độ đích thời hầu, tha đích thanh âm tái thứ hưởng liễu khởi lai.
“Nhĩ chỉ nhu yếu phụ trách ngã đích ẩm thực khởi cư tựu hành, kỳ tha đích…… Vô sở vị!”
Ẩm thực khởi cư?
Giá cú thoại thính khởi lai một thập ma mao bệnh, khả thị vi thập ma mục tỉnh chanh hội giác đắc, tịnh một hữu tha thuyết đích na ma giản đan ni?
“Nhất nhật tam xan, ngã hoàn thị khả dĩ phụ trách đích, đại bất liễu ngã đa đả kỉ phân công!”
“Nhất nhật tam xan thị một thác, bất quá…… Vãn thượng đích gia xan thị tất bất khả thiếu đích!”
“Gia xan?” Mục tỉnh chanh trừng tha nhất nhãn, nhất kiểm hiềm khí đích đạo, “Nhĩ bất phạ bàn a?”
“Một thính thuyết quá vận động hội nhượng nhân phát bàn đích!”
“Vận động?” Mục tỉnh chanh kinh nhạ đích khán trứ tha, bất minh sở dĩ.
Khu thiếu thần tiếu liễu tiếu, một hữu hồi đáp, khước thị khinh khinh đích đê hạ đầu lai, thiếp tại tha đích nhĩ biên, khinh thanh đạo, “Phu thê chi gian đích vận động, hữu trợ vu tăng tiến cảm tình, tịnh thả…… Giảm phì!”
“Bá” đích nhất hạ, mục tỉnh chanh đích kiểm biến đích cổn năng, thuấn gian thông hồng vô bỉ.
“Nhĩ lưu manh!”
“……”
Khu thiếu thần đích thần giác cao cao đích dương liễu khởi lai, sĩ đầu chi tế, mục quang bị nhị cá nhân sĩ trụ liễu thị tuyến, nhất thuấn gian, kiểm thượng đích tiếu dung cương liễu nhất cương, nhiên hậu đạm đạm đích tiêu thất liễu.
Mục tỉnh chanh khán đáo khu thiếu thần kiểm thượng biểu tình đích biến hóa, vu thị chuyển đầu thuận trứ tha đích phương hướng khán khứ.
Tha môn đích chính tiền phương, nhất cá trung niên nữ nhân hòa nhất cá khán khởi lai hòa khu thiếu thần bất tương thượng hạ đích soái khí nam nhân tịnh bài nhi trạm, đáng trụ liễu tha môn đích dương quang.
Âm ảnh chi hạ, mục tỉnh chanh đích mục quang cánh dữ na cá phụ nhân tương chàng, tâm tượng bị thu liễu nhất hạ bàn đông liễu khởi lai.
Chẩm ma hội…… Hữu nhất chủng thục tất đích cảm giác?
Tha môn tại na nhi kiến quá?
Chính tại mục tỉnh chanh nỗ lực đích tư khảo trứ thị phủ nhận thức na cá nữ nhân đích thời hầu, na cá nữ nhân khước khai liễu khẩu, “Hảo xảo a……”
Tha đích thanh âm ôn nhu vạn phân, kiểm thượng đái trứ từ tường đích vi tiếu.
Mục tỉnh chanh bị tha giá dạng đích dạng tử cường liệt đích hấp dẫn trứ, tâm lí bất tự giác đích phù hiện xuất nhất cá thân thiết đích danh xưng, mụ mụ!
Vưu kỳ thị tha trạm trứ đích vị trí, nhượng tha mãnh nhiên tưởng khởi liễu kinh thường tố đích na cá mộng.
Na cá tại mộng lí thủy chung vô pháp khán thanh kiểm đích mụ mụ!
Thử thời thử khắc, vọng trứ na cá nữ nhân, mục tỉnh chanh cánh hữu nhất chủng tại mộng cảnh lí đích cảm giác, tùy tức nhẫn bất trụ khinh khinh đích thổ xuất nhất cá từ, “Mụ mụ……”
Giá nhất khắc, sở hữu nhân đô lăng trụ liễu.
Tuy nhiên thanh âm ngận tiểu ngận tiểu, tựu tượng thị nam nam chi ngữ nhất bàn, khả khước hoàn thị bị các hoài tâm sự đích nhân thính liễu cá thanh sở.
Đương ý thức đáo tự kỷ phạm liễu cá ngu xuẩn đích thác ngộ thời, mục tỉnh chanh thuấn gian tương tự kỷ tòng na chủng huyễn cảnh lí trừu ly xuất lai, tùy tức cực kỳ bão khiểm đích khán trứ diêu hải ước đạo, “Bất hảo ý tư, ngã…… Ngã cương cương tẩu thần liễu.”
“Một sự, một sự!” Diêu hải ước hàm tiếu khán tha, tịnh hướng tiền tẩu khứ, trạm đáo liễu tha đích diện tiền, mục quang ôn nhu như thủy, thanh âm canh thị từ tường vô bỉ, “Nhĩ…… Hảo ta liễu mạ?”
“Hảo đa liễu……” Mục tỉnh chanh lễ mạo đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu khước cảnh giác đích khán hướng khu thiếu thần, nhân vi tự kỷ đích thất ức, sở dĩ khả năng hội bất nhận thức ngận đa nhân, bao quát hiện tại cân tự kỷ thuyết thoại đích giá vị khán khởi lai ngận từ tường đích phụ nhân.
Sở dĩ, nhất thời chi gian, tha cánh bất tri đạo cai như hà ứng đáp tài hảo.
Khu thiếu thần đương nhiên minh bạch tha đích ý tư, sở dĩ tại tha đầu lai cầu trợ đích mục quang thời, ngận tự nhiên dã ngận thuận sướng đích vi tha giới thiệu đạo, “Giá vị thị diêu a di……”
“Nga, diêu a di hảo!” Mục tỉnh chanh tính cách sảng lãng đích tiếu liễu tiếu, giá tài giải thích đạo, “Bất hảo ý tư, ngã…… Hữu ngận đa sự tình bất ký đắc liễu, sở dĩ……”
Diêu hải ước lăng liễu nhất hạ, tự thị một tưởng đáo khu thiếu thần hội giá ma giới thiệu tự kỷ, khả vi liễu bất nhượng mục tỉnh chanh khởi thập ma nghi tâm, dã vi liễu bất nhượng tha đa tưởng, vu thị dã ngận tự nhiên đích ứng đáp trứ, “Một quan hệ đích, chỉ yếu nhĩ thân thể hảo hảo đích…… Bỉ thập ma đô hảo!”
Tuy thị giá ma thuyết, đãn diêu hải ước đích tâm lí hoàn thị đổ đích nan thụ.
Giá thị tha đích thân sinh nữ nhi, đương sơ nhân vi tự kỷ thái tự tư, sở dĩ tài một cảm nhận tha, nhi hiện tại…… Tha tưởng nhận liễu, khả thị nữ nhi khước bất nhận thức tha liễu.
Giá đáo để thị nhân quả tuần hoàn, hoàn thị ác hữu ác báo?
Vô luận thị thập ma, tha đô đắc đáo liễu báo ứng, nhi giá ta…… Nan đạo hoàn bất cú mạ?
“Na……” Mục tỉnh chanh thuyết hoàn, hữu ta khiểm ý đích tiếu liễu tiếu, tùy tức sĩ đầu khán hướng khu thiếu thần, “Ngã môn…… Tẩu ba?”
Khu thiếu thần vi vi điểm đầu, cương yếu thôi trứ luân y vãng tiền tẩu, tiện thính đáo liễu diêu hải ước đích thanh âm, “Ngã…… Khả dĩ cân tha liêu liêu mạ?”
Tha thỉnh cầu thức đích khán trứ khu thiếu thần, mục quang lí đích khẩn thiết triển lộ vô nghi, “Ngã môn mã thượng tựu yếu tẩu liễu, khủng phạ dĩ hậu một hữu đa thiếu kiến diện đích cơ hội liễu. Bất quản chẩm ma dạng, chanh chanh tha dã……”
Thuyết đáo giá nhi, diêu hải ước cánh bất do ngạnh yết liễu.
Nhi mục tỉnh chanh dã đột nhiên kinh nhạ đích khán trứ tha, tâm lí tượng bị thập ma đông tây xả liễu nhất hạ bàn, ẩn ẩn đích đông liễu khởi lai, “Nhĩ…… Khiếu ngã thập ma?”
Chanh chanh?
Giá cá tiểu danh trừ liễu mụ mụ chi ngoại, tiện chỉ hữu nam cung diệu, tha đích diệu ca ca chẩm ma kiến tha liễu, tựu liên phụ thân đô bất hội khiếu đích xưng hô, giá cá nữ nhân chẩm ma hội tri đạo?
Diêu hải ước bất do đích lăng liễu nhất hạ, khước bất tri đạo cai chẩm ma giải thích.
Thịnh tử mặc khước tại giá cá thời hầu khai liễu khẩu, “Ngã mụ khiếu nhĩ chanh chanh! Nhĩ……” Tha đích mục quang trực trực đích trành trứ tha na tiêu sấu đích diện khổng, thanh âm tuy nhiên bình đạm, đãn nhãn thần lí khước sung mãn liễu ưu thương, “Bất thị khiếu mục tỉnh chanh mạ? Tha tập quán giá ma khiếu, dã thị nhân vi…… Hỉ hoan nhĩ!”
“Hỉ hoan ngã?” Mục tỉnh chanh nghi hoặc, mục quang tái thứ đầu hướng khu thiếu thần, tượng thị tưởng cầu chứng thập ma nhất bàn, tâm lí khước biến đích mạc danh kỳ diệu đích tiêu táo liễu khởi lai.
Vi thập ma tha hội hữu na ma đa đích nhân, na ma đa đích sự bất ký đắc?
Vi thập ma tha hội liên hỉ hoan tự kỷ đích nhân đô ký bất trụ?
Vi thập ma?