Mục tỉnh chanh đích tâm “Phanh” đích nhất thanh đình liễu hạ lai, tùy tức chỉnh cá nhân bất tự giác đích vãng lí na liễu nhất hạ, tịnh thả đặc ý dụng bị tử, tương tự kỷ hòa khu thiếu thần chi gian cách ly khai lai, bất nhượng tha hữu cơ hội bính đáo tự kỷ, na phạ nhất đinh điểm.
Khán trứ tha như thử “Kỵ đạn” tự kỷ đích tồn tại, khu thiếu thần mãn ý đích tiếu liễu.
Dữ thử đồng thời, tha cảm giác đáo bị tử lí đích mỗ nhân chính tại mạn mạn đích động trứ, tự hồ chính tại xuyên tha đích thụy khố, khả thị nhân vi tha đích thối nguyên bổn tựu bất thái phương tiện, nhi thả nhân vi hữu thạch cao, sở dĩ xuyên khởi lai ngận phí kính, vu thị khu thiếu thần ngận chủ động vãng lí na liễu nhất hạ.
Tha nhất động bất động đích bảo trì trứ nguyên lai đích tư thế, bất tri đạo thị cai cự tuyệt, hoàn thị cai chẩm ma dạng.
Khả trực đáo na chỉ thủ ác trụ liễu tha đích thụy khố, nhiên hậu hoãn hoãn đích bang tha xuyên liễu thượng khứ, chi hậu tượng thập ma sự đô một phát sinh quá nhất bàn đích thu liễu hồi khứ, mục tỉnh chanh đích nhất khỏa tâm tài toán đạp thật liễu hạ lai.
“Phóng tâm ba, ngã đối tàn tật nhân một hưng thú!” Khu thiếu thần tiếu liễu tiếu, nhiên hậu bế thượng liễu song nhãn.
Mục tỉnh chanh tòng bị tử lí xuất lai đích thời hầu tài phát hiện, bất tri đạo thập ma thời hầu ốc tử lí đích đăng cánh nhiên bị quan thượng liễu, nhi thân biên đích nam nhân, dã an toàn đích thảng tại na lí, khán tự thụy trứ liễu nhất bàn đích…… An tĩnh.
“Nhĩ tài tàn tật nhân ni, nhĩ môn toàn gia đô tàn tật nhân!” Mục tỉnh chanh tại tâm lí ngoan ngoan đích oán niệm liễu kỉ cú chi hậu, dã khinh khinh đích bế thượng liễu song nhãn.
Tuy nhiên tha y nhiên đam tâm na cá nam nhân hội bất lão thật đích xâm phạm tự kỷ, canh đam tâm tha hội bất hội bán dạ đối tự kỷ tố thập ma, khả tối chung tha hoàn thị bị thụy ý đả bại, ngận khoái đích trảo chu công khứ hát trà liêu thiên khứ liễu.
Đệ nhị thiên, mục tỉnh chanh tỉnh lai đích thời hầu, thân biên tảo dĩ không không như dã.
Tha khinh khinh đích tranh khai nhãn, vọng trứ dĩ kinh bất tái na ma mạch sinh đích phòng gian, tâm lí cánh dã noãn noãn đích.
Chí thiếu…… Tha thị tại tự kỷ đích phòng gian lí tỉnh lai đích, nhi bất tái thị na sung mãn trứ tiêu độc thủy vị đạo đích y viện, nghênh tiếp tha đích thị mỹ hảo đích dương quang hòa an tĩnh đích tảo thần.
Nhi bất thị hộ sĩ hoán dược dĩ cập kiểm tra đích phồn tạp thống khổ lưu trình.
Mục tỉnh chanh thân liễu cá lại yêu chi hậu, đại não lí bất tự giác đích phù hiện xuất liễu tạc thiên hòa khu thiếu thần tương xử đích tế tiết, nhất thuấn gian, nhất cổ noãn noãn đích khí lưu dũng thượng tâm lai.
Tha…… Dã toán thị cá hữu gia đích nhân liễu?
Hữu cá đông tự kỷ, ái tự kỷ đích lão công, hữu cá thông minh khả ái đích nhi tử.
Giá dạng đích nhật tử, bất thị ngận hảo mạ?
Mục tỉnh chanh đột nhiên tựu giác đắc, tượng thiên thượng điệu hãm bính nhất dạng, tha đột nhiên chi gian…… Tựu hạnh phúc khởi lai liễu.
Khả thị hạnh phúc, chân đích hội giá ma dung dịch đích hàng lâm mạ?
Nhất thuấn gian, mục tỉnh chanh tâm lí hựu bất do biến đích đê trầm liễu khởi lai.
Khả nhất tưởng đáo chi tiền tự kỷ tại cố kiều kiều hòa mục tỉnh vi na lí thụ đích chiết ma hòa ủy khuất, mục tỉnh chanh tâm lí tiện đột nhiên chi gian thích nhiên liễu.
Hoặc hứa…… Giá thị lão thiên cấp tự kỷ đích hồi báo ni?
Cổ nhân thuyết quá, kí lai chi, tắc an chi.
Kí nhiên giá cá gia giá ma ôn hinh, kí nhiên na cá nam nhân na ma ái tự kỷ, tự kỷ hựu hà tất phi yếu trí thân sự ngoại ni? Dữ kỳ cân tự kỷ, cân biệt nhân giác kính, hoàn bất như thuận kỳ tự nhiên, hân nhiên tiếp thụ ni!
Giá ma nhất tưởng chi hậu, mục tỉnh chanh đích tâm tiện bất do biến đích khinh tùng liễu khởi lai.
Hạ sàng hậu, mục tỉnh chanh trụ trứ quải trượng tẩu đáo kính tử diện tiền, khán đáo tự kỷ hoàn toán bất thái nan khán đích diện khổng, tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí, giá dạng đích tự kỷ…… Ứng cai bất hội na ma chiêu nhân thảo yếm ba?
Bất quá, tượng khu thiếu thần na dạng đích nam nhân, ứng cai đối thẩm mỹ giá kiện sự tình yếu cầu ngận cao.
Vu thị, vi liễu nhượng tự kỷ khán khởi lai bất thái thảm, mục tỉnh chanh dĩ tha oa ngưu nhất bàn đích tốc độ tẩu đáo liễu dục thất, giản đan tẩy sấu hoàn tất chi hậu, tha cánh thần kỳ bàn đích trảo đáo liễu nhất cá hóa trang bao, lí diện trừ liễu nhất ta cơ bổn hộ phu đích đông tây chi ngoại, hoàn hữu kỉ chi nhan sắc bất thái tiên diễm đích khẩu hồng, nhi giá kỉ cá nhan sắc dã chính thị tự kỷ hỉ hoan đích.
Mục tỉnh chanh do dự liễu nhất hạ chi hậu, tiện nã khởi kỳ trung nhất chi, vi tự kỷ đồ liễu thượng khứ.
Khán trứ kính tử lí đích tự kỷ tại hóa trang phẩm đích trang phẫn hạ, mạn mạn biến đích tinh trí, tinh thần khán khởi lai dã biến đích hảo liễu ngận đa chi hậu, tha tài trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí, nhiên hậu tượng thượng chiến tràng nhất dạng, tẩu liễu xuất khứ.
Ngọa thất môn khẩu, tha tài cương cương thân thủ khứ khai môn, môn khước ứng thanh tự động đả khai liễu.
Tha kinh nhạ đích sĩ đầu khán khứ, nhất thân thiết hôi sắc tây phục đích nam nhân trạm tại môn khẩu, tha khán đáo tự kỷ đích thời hầu canh vi kinh nhạ bàn đích lăng liễu nhất hạ, tùy tức thần giác vi dương đích đạo, “Khởi lai liễu?”
“Ân!” Mục tỉnh chanh điểm liễu nhất hạ đầu, mục quang khước bị tha đích anh tuấn soái khí tử tử đích hấp dẫn trứ.
Kim thiên đích khu thiếu thần xuyên liễu nhất sáo thiết hôi sắc đích tây phục, lí diện sáo liễu kiện hắc sắc đích sấn y, một đả lĩnh đái, tha đích đầu phát kinh quá sảo vi đích yếu lý chi hậu nhượng tha nguyên bổn tựu anh tuấn đích diện khổng biến đích canh gia tinh thần soái khí liễu.
Giá thị mục tỉnh chanh kiến quá đích tối soái đích nam nhân, dã thị tha kiến quá đích tối soái đích khu thiếu thần.
Nhất thuấn gian, tức tiện thị tha tinh tâm đả phẫn quá, khước dã thuấn gian một liễu để khí, canh một liễu tự tín.
Nhân vi, tượng khu thiếu thần giá dạng đích nam nhân…… Hoặc hứa chỉ hữu nữ thần cấp, bất, ứng cai thị thần tiên cấp biệt đích nữ nhân, tài khả dĩ, tài hữu tư cách trạm tại tha đích thân biên ba?
Nhi tự kỷ…… Hựu chẩm cảm xa vọng tố tha đích nữ nhân?
“Ngạ liễu ba?” Khu thiếu thần thân thủ phù trứ tha, nhất kiểm đích sủng nịch, “Tảo phạn chuẩn bị hảo liễu, thị hạ lâu cật, hoàn thị nã thượng lai cật?”
“Ách…… Hạ lâu ba!” Mục tỉnh chanh mãn não tử đô thị tha tạc thiên vãn thượng vẫn tự kỷ đích kính đầu, sở dĩ tại tha lai phù tự kỷ đích thời hầu, cánh bất do đích kiểm hồng liễu.
Khu thiếu thần đương nhiên bả tha giá dạng đích thần sắc tẫn thu nhãn để, tâm lí bất miễn canh tưởng đậu tha, “Tạc thiên vãn thượng thụy đích hảo mạ?”
“Ân, đĩnh hảo đích!” Mục tỉnh chanh phu diễn ứng đáp, khước hữu ta tâm bất tại yên.
Khu thiếu thần đương nhiên bất hội phóng quá điều hí tha đích cơ hội, vu thị cố ý áp đê thanh âm, tại tha nhĩ biên đạo, “Nhân vi hữu thụy tiền vận động, sở dĩ thụy đích đạp thật, đối ba?”
“Bất thị……” Mục tỉnh chanh sĩ đầu trừng tha, khước phát hiện tha đích kiểm thượng tẫn thị phôi tiếu, tâm lí thuấn gian minh bạch liễu tha đích bả hí, “Nhĩ cố ý đích, đối ba?”
“Phu thê chi gian, liêu điểm nhi mẫn cảm thoại đề thị tái chính thường bất quá đích sự liễu, canh hà huống…… Ngã môn thập ma đô tố liễu, hoàn phạ thuyết xuất lai mạ?” Khu thiếu thần cố ý thiêu hấn bàn đích khán trứ tha, kiểm thượng đái trứ tà mị đích tiếu.
Mục tỉnh chanh bất thị tiểu bạch thỏ, canh bất thị nhậm nhân khi phụ đích tiểu bạch thỏ.
Sở dĩ đối vu khu thiếu thần như thử minh hiển, hựu cực kỳ hiêu trương đích “Thiêu hấn”, tha quyết định…… Bất tái mãi trướng!
“Đối, đương nhiên bất phạ!” Mục tỉnh chanh càn càn đích xả liễu nhất hạ thần giác, biểu kỳ tâm tình ngận hảo, tùy tức phản kích bàn đích sĩ cao hạ ba khán trứ mỗ nhân, “Đãn…… Nhĩ thành công liễu mạ?”
Khu thiếu thần bất do nhất lăng, một tưởng đáo tha hội đột nhiên chi gian giá ma trực tiếp đích tương liễu tự kỷ đích quân.
Nhi thả tại tha hoàn một hữu tưởng đáo canh cường liệt đích phản kích chi ngữ thời, mục tỉnh chanh hựu khai liễu khẩu, “Khu tiên sinh cai bất hội hữu ẩn tật ba? Sở dĩ tạc thiên vãn thượng tài hội bán đồ nhi phế?”