“Chỉ thị truyện ngôn, bất khả khinh tín.” Nam cung diệu vi mục tỉnh chanh đích bôi tử lí tục liễu ta quả trấp chi hậu, kế tục đạo, “Ngã cân nhĩ giá ma thuyết, dã chỉ thị nhượng nhĩ lưu cá tâm nhãn nhi. Tựu toán khu thiếu thần hòa lương tuyết âu chi gian một thập ma, nhĩ dã yếu tiểu tâm điểm nhi.”
“Nhĩ thị thuyết khu thiếu thần?” Mục tỉnh chanh nghi hoặc đích khán trứ nam cung diệu, “Nan bất thành, tha hoàn tưởng hại ngã?”
“Na đảo bất hội! Phủ tắc đích thoại, nhĩ dã bất hội tỉnh lai, bất thị mạ?” Nam cung diệu ngận xác định đích khán trứ tha, giá ta sự tình tha bất tài tang khu thiếu thần, tịnh phi thị nhân vi tha tâm nhuyễn, nhi thị nhân vi hữu ta sự tình tha một tất yếu tố đích na ma tuyệt. Canh hà huống, mục tỉnh chanh bất thị sỏa tử, nan đạo tha cảm giác bất đáo mạ?
Sở dĩ, nhất thiết đả thảo kinh xà đích sự tình, tha đô bất hội tố, bao quát đối tự kỷ hữu lợi đích.
“Ngã tựu thuyết ma……” Mục tỉnh chanh lãnh tiếu liễu nhất thanh, nhất cá tưởng hại tự kỷ đích nhân, hựu chẩm ma khả năng khứ cứu tha? Nhi thả hoàn tại tự kỷ phún huyết đích thời hầu, khóc đích na ma thống khổ?
Na cá thanh âm tha nhất bối tử đô bất hội vong, nhân vi na thị tha thính quá tối tâm thống, dã tối ẩn nhẫn đích khóc, na chủng khóc, na chủng thống, thị trang bất xuất lai đích.
Canh hà huống, na cá thời hầu đích tự kỷ tại khu thiếu thần đích khái niệm lí hoàn một hữu tỉnh, sở dĩ, tha căn bổn một hữu diễn hí đích tất yếu.
Dã nhân thử, mục tỉnh chanh đối nam cung diệu đích thoại canh gia tương tín liễu.
Tương tín tha một hữu vi liễu biệt đích mục đích lai phiến tự kỷ, canh tương tín tha bất hội vi liễu thập ma mục đích nhi khứ ác ý trung thương khu thiếu thần.
“Ngã nhượng nhĩ tiểu tâm đích thị lương tuyết âu.” Nam cung diệu nhận chân đích khán trứ tha, giá thị tha tối vi đam tâm đích.
Tuy nhiên lương tuyết âu biểu diện khán khởi lai thị cân tha nhất hỏa nhi đích, đãn na thị nhất cá xà hạt nữ nhân, nhất cá bất đạt mục đích tuyệt bất bãi hưu đích ngoan giác sắc.
Trừ liễu mục tỉnh chanh căn bổn bất thị tha đích đối thủ chi ngoại, canh nhân vi tha đối khu thiếu thần đích na phân chấp trứ.
Tựu tượng tự kỷ đối mục tỉnh chanh nhất dạng, vi liễu đắc đáo đối phương, tha ninh khả hi sinh nhất thiết. Lương tuyết âu thậm chí bỉ tha hoàn yếu quá phân, hoàn yếu hiêu trương, sở dĩ bất đắc bất phòng.
“Ngã minh bạch!” Mục tỉnh chanh điểm đầu, như quả na cá truyện thuyết thị chân đích, như quả lương tuyết âu cân khu thiếu thần chi gian chân hữu nhất thối đích thoại, na tự kỷ đích tồn tại vô nghi tựu thị tha môn đích nhãn trung đinh nhục trung thứ.
Tha bất khả năng đối tự kỷ hữu thiện, canh bất khả năng nhượng tự kỷ quá thập ma thư thản nhật tử.
Chí vu hội bất hội thương hại tự kỷ…… Na tựu bất đắc nhi tri liễu.
Hồi đáo vân đoan, khu thiếu thần hoàn một hữu hồi lai.
Trương mụ đam tâm đích khán trứ tha, thượng hạ đả lượng trứ y trứ hoàn toán chỉnh tề đích mục tỉnh chanh, khẩn trương đích vấn đạo, “Chẩm ma xuất khứ giá ma cửu? Một thập ma sự ba?”
“Một sự!” Mục tỉnh chanh vi vi đích tiếu liễu tiếu, khước thị mãn phúc tâm sự, “Tha hoàn một hồi lai?”
Trương mụ lăng liễu nhất hạ, ý thức đáo tha thuyết đích thị thùy chi hậu bất do thiển tiếu trứ đạo đáo, “Hoàn một, bất quá lai quá kỉ thông điện thoại. Tri đạo nâm hòa nam cung tiên sinh xuất khứ liễu chi hậu ngận đam tâm, sở dĩ……”
Chính tại giá thời, môn “Phanh” đích nhất thanh bị đả khai liễu.
Tùy trứ nhất cổ hàn khí nhập xâm, khu thiếu thần tẩu liễu tiến lai.
“Tiên sinh, hồi lai liễu?” Trương mụ tùy tức ứng liễu quá lai, tiếp quá tha thoát hạ lai đích ngoại sáo quải đáo liễu y giá thượng, “Tỉnh chanh dã hồi lai liễu, tha……”
“Nhĩ khứ na nhi liễu?” Khu thiếu thần đam tâm đích khán trứ tha, kiểm thượng tịnh vô nộ ý.
Mục tỉnh chanh khước thẩm thị đích khán trứ tha, đối vu tha như thử trứ cấp hựu đam tâm đích thần sắc, tha cánh bất tự giác đích lý giải vi tha tại tâm hư, “Nhĩ giá ma khẩn trương tố thập ma? Đam tâm nam cung diệu cáo tố ngã ta thập ma mạ?”
Khu thiếu thần đích thần sắc vi vi nhất chinh, mục quang lạc đáo tha đích kiểm thượng, “Khán lai nam cung diệu xác thật thuyết quá thập ma.” Tha chuyển thân tẩu hướng mục tỉnh chanh, mục quang tại tha đích kiểm thượng đình lưu liễu kỉ miểu chi hậu, thần giác cánh bất do vi vi đích dương liễu khởi lai, “Thuyết thuyết khán nhĩ đích cảm thụ.”
“Cảm thụ? Thập ma cảm thụ?” Mục tỉnh chanh bất giải đích khán trứ tha.
Giá cá nam nhân…… Bất thị ứng cai khẩn trương, hoặc giả thị phẫn nộ mạ?
Khả tha giá thị thập ma biểu tình?
Vi tiếu?
Tại giá dạng đích tình huống hạ, tha chẩm ma khả năng tiếu ni? Nhi thả…… Hoàn giá ma ôn nhu?
Đáo để thị tha đích diễn kỹ thái hảo, hoàn thị tình thương thái cao a?
Bất nhiên tha đích biểu tình vi thập ma giá ma đích…… Bất hợp thường lý?
“Thính đáo na ta thoại chi hậu đích cảm thụ a!” Khu thiếu thần sủng nịch đích khán trứ tha, mục quang lí sung mãn liễu nhu tình, tựu tượng tha tòng lai một hữu khứ kiến quá nam cung diệu, một hữu tòng nam cung diệu đích chủy lí thính đáo quá nhậm hà đích tiêu tức nhất bàn.
Mục tỉnh chanh khước canh nghi hoặc liễu, “Khu thiếu thần, nhĩ đáo để thị thập ma nhân? Nhĩ chẩm ma khả dĩ…… Giá ma đích lý sở đương nhiên?”
“Vi nhân bất tố khuy tâm sự, bán dạ bất phạ quỷ khiếu môn!” Khu thiếu thần tiếu liễu tiếu, nhiên hậu chuyển thân tẩu hướng khách thính đích sa phát xử, nã khởi thủy hồ đảo liễu nhất bôi ôn thủy hát liễu nhất khẩu, giá tài chuyển đầu khán hướng y nhiên trạm tại nguyên địa đích mục tỉnh chanh, “Ngã hữu thập ma khả tâm hư đích ni?”
“Nhĩ xác định nhĩ một tố khuy tâm sự?” Mục tỉnh chanh truật trứ quải hướng tha tẩu liễu khứ.
Khu thiếu thần kiến trạng, lập khắc trạm liễu khởi lai quá khứ phù tha, mục tỉnh chanh khước thị nhất bả suý khai liễu tha đích thủ, “Biệt bính ngã!”
Đối vu mục tỉnh chanh đích phản thường, khu thiếu thần tịnh bất ý ngoại.
Nam cung diệu xử tâm tích lự, hựu chẩm ma khả năng hội tại tha đích diện tiền thuyết tự kỷ đích hảo thoại?
Bất quá, tha bất tại hồ!
Nhi thả tha dã tương tín mục tỉnh chanh tịnh phi sỏa qua, bất khả năng biện biệt bất xuất thùy đối thùy thác.
Canh hà huống, tại tha đích ký ức lí, nam cung diệu đích tồn tại nguyên bổn tựu bỉ tự kỷ cửu, ấn tượng dã canh thâm, sở dĩ mục tỉnh chanh tạm thời đối tha đích thoại một hữu miễn dịch lực, dã thị nhân chi thường tình.
“Tri đạo nam cung diệu thị thập ma nhân mạ?” Khu thiếu thần tùng khai liễu mục tỉnh chanh, một tái khứ bính tha, khả thị khước y nhiên trạm tại tha thân biên, chỉ phạ tha thương đáo tự kỷ bàn, khán trứ tha nhất bộ nhất bộ đích vãng sa phát xử na khứ.
“Đương nhiên tri đạo!” Mục tỉnh chanh hồi đầu khán tha, “Ngã nhận thức tha đích thời gian, bỉ nhĩ trường đa liễu! Sở dĩ nhĩ hưu tưởng phiến ngã, khi phụ ngã, nhân vi tha nhất định hội bảo hộ ngã đích.”
“A……” Khu thiếu thần tiếu liễu, tiếu đích ngận vô nại.
Tha tòng lai một hữu tưởng quá, giá ta thoại năng tòng mục tỉnh chanh đích chủy lí thuyết xuất lai, canh một tưởng quá, nam cung diệu cánh ti bỉ đáo bối hậu trung thương tự kỷ đích địa bộ, nhi thả hoàn thị tại mục tỉnh chanh thương thế vị dũ, ký ức khuyết thất đích thời hầu.
Dĩ tiền tha chỉ giác đắc nam cung diệu thị nhất cá vi đạt mục đích bất trạch thủ đoạn đích nam nhân, đãn dã chỉ hạn vu thương nghiệp mục đích.
Tại phát sinh liễu thịnh nam cường bảng giá sự kiện chi hậu, tha thậm chí đối nam cung diệu đích vi nhân hữu liễu ta hứa cải quan, chí thiếu tha hoàn toán hữu lương tri, tri đạo khứ cứu mục tỉnh chanh, chí thiếu tha hoàn bất chí vu khứ thương hại tha.
Khả thị hiện tại…… Tha đối giá cá nam nhân triệt để cải quan liễu.
Như quả thuyết chi tiền tha chỉ thị nhận vi nam cung diệu thị cá ti bỉ tiểu nhân đích thoại, na ma hiện tại…… Tha bất đắc bất tương tha quy nạp vi nhân tra nhất liệt liễu.
“Nhĩ tiếu thập ma?” Mục tỉnh chanh hữu ta sinh khí đích khán trứ tha, nhất cá tại ngoại diện cân biệt đích nữ nhân câu tam đáp tứ đích nam nhân, hữu thập ma khả đắc ý đích?
Giá nhân kiểm bì chẩm ma na ma hậu?
“Ngã bất tiếu, nan đạo khóc a?” Khán trứ tha tẩu đáo sa phát xử tọa liễu hạ lai, khu thiếu thần dã cân liễu quá khứ, khả thị khước tọa đáo liễu tha đích đối diện, giá thị nhị cá nhân chi gian đích an toàn cự ly, tha chưởng khống đích ngận hảo, chí thiếu giá dạng đích tọa vị, bất hội nhượng mục tỉnh chanh hữu sở bất an, “Khả thị lão bà……”