“Biệt loạn thuyết!” Mục tỉnh chanh tắc ám ám đích thôi liễu tha nhất hạ, cánh hữu ta đam tâm đích khán hướng kiểm sắc tịnh bất chẩm ma hảo đích khu thiếu thần, tất cánh tự kỷ đáp ứng tha tại y viện đẳng tha đích, hiện tại khước xuất hiện tại giá lí, nhất thời chi gian, cánh tâm hư bất dĩ.
Khu thiếu thần tẩu hướng mục tỉnh chanh thời, mục quang tảo đô một tảo nam cung diệu hòa chu giai nghi, nhi thị hữu ta đam tâm đích khán trứ mục tỉnh chanh đích thối, mi đầu vi thu đích đạo, “Thạch cao tá điệu tịnh bất đại biểu nhĩ hoàn toàn hảo liễu, minh bạch mạ?”
“Minh bạch!” Mục tỉnh chanh điểm đầu, trương giáo thụ dã giá ma thuyết quá, sở dĩ tha bất cảm thái dụng lực, dã bất cảm tẩu thái khoái, chỉ phạ hội phục phát, thậm chí thị lưu hạ thập ma hậu di chứng.
“Na hoàn thâu thâu tòng y viện bào xuất lai?” Khu thiếu thần sủng nịch khước đái trứ ta hứa trách bị đích khán trứ tha, tùy tức thân thủ tương tha đả hoành liễu bão khởi, hoàn toàn đối lánh ngoại lưỡng cá nhân thị nhược vô đổ.
“Thập ma thị thâu thâu a? Ngã minh minh cấp nhĩ phát quá đoản tín!” Mục tỉnh chanh trừng tha nhất nhãn, giá tài ý thức đáo tự kỷ cánh tái thứ bị tha đả khởi đích sự thật, nhi thả hoàn thị tại đại đình quảng chúng chi hạ, nhất thuấn gian kiểm bất do đích nhất hồng, “Nhĩ phóng ngã hạ lai, biệt nhân đô khán trứ ni.”
“Na hựu chẩm ma dạng?” Khu thiếu thần lý sở đương nhiên đích khán trứ tha, “Ngã bão tự kỷ đích lão bà, ảnh hưởng đáo biệt nhân liễu mạ?”
“Na đảo một hữu, chỉ thị……”
“Nhị vị, cảm tạ nhĩ môn bồi bạn ngã thái thái phục tra.” Khu thiếu thần sĩ đầu khán hướng nam cung diệu hòa chu giai nghi, hoàn toàn hốt thị điệu mục tỉnh chanh đích kháng nghị, “Hiện tại, ngã yếu tiếp tha hồi khứ liễu, chúc nhĩ môn dụng xan du khoái!”
Thuyết hoàn, bất cấp nam cung diệu hòa chu giai nghi phản ứng đích cơ hội, tiện bão trứ mục tỉnh chanh chuyển thân ly khai liễu.
Khán trứ mục tỉnh chanh tựu giá dạng bị “Thưởng” tẩu, nam cung diệu tâm lí ngận bất thị tư vị.
Tha đích kế hoa mã thượng tựu yếu thành công liễu, khả bán lộ khước sát xuất cá khu thiếu thần lai, giá nhượng tha chỉnh cá nhân cực kỳ đích bất sảng, bất khai tâm.
“Ách…… Na cá, nam cung tiên sinh, kí nhiên tỉnh chanh bất tại, ngã dã tiên hồi khứ liễu!” Chu giai nghi khán trứ nam cung diệu đê trầm hạ lai đích kiểm sắc, dã bất hảo ý tư tái cân tha cật thập ma phạn, nhi thả nhân gia nguyên bổn thỉnh đích dã bất thị tự kỷ, sở dĩ chỉ đắc tự tầm thối lộ liễu.
Nam cung diệu chuyển đầu khán hướng chu giai nghi, mục quang thẩm thị đích khán trứ tha, bất do đích tưởng khởi liễu cương cương tha thuyết liễu nhất bán đích thoại.
Vi liễu tòng mục tỉnh chanh tối hảo đích bằng hữu chủy lí thính đáo nhất ta hữu quan tự kỷ đích tín tức, nam cung diệu tương “Truy bộ” mục tỉnh chanh đích tưởng pháp áp liễu hạ lai, nhiên hậu mục quang hòa thiện đích khán trứ chu giai nghi đạo, “Kí nhiên lai liễu, tựu nhất khởi cật cá phạn ba! Giá lí đích thái vị đạo bất thác……”
“Khả chanh tử tha……”
“Quái tha một khẩu phúc!” Nam cung diệu vi vi đích xả liễu hạ thần giác, nhiên hậu chuyển thân hướng hội sở tẩu liễu khứ.
Chu giai nghi tức sử tưởng cự tuyệt, khước dã một bạn pháp liễu.
Nhi thả giá lí đích vị trí hữu ta thiên tích, tha na phạ thị tưởng ly khai, dã bất tri đạo đa cửu tài năng khiếu đáo xa, tối chung bất đắc bất cân trứ nam cung diệu tẩu liễu tiến khứ.
……
Mục tỉnh chanh bị phóng đáo xa lí chi hậu, nhất trực hữu ta hậu hối.
Hậu hối một hữu cân chu giai nghi hòa nam cung diệu đả cá chiêu hô tựu bị “Nhuyễn cấm” liễu, thử thời thử khắc, bất tri đạo chu giai nghi hội bất hội hận tự kỷ?
“Nhĩ giá nhân chẩm ma giá ma bá đạo a?” Mục tỉnh chanh hữu ta sinh khí đích khán hướng tọa tại tự kỷ bàng biên chính tại khai xa đích nam nhân, ngữ khí hữu ta bất thái hữu thiện, “Ngã cân bằng hữu cật cá phạn chẩm ma liễu? Nhĩ bằng thập ma khống chế ngã đích tự do?”
“Nhân vi nhĩ đích thối hoàn một hảo!”
“Thối một hảo hựu bất ảnh hưởng cật phạn!” Mục tỉnh chanh việt thuyết việt cấp, cánh hữu ta bất lý trí đích đạo, “Ngã thị dụng chủy cật phạn, bất thị dụng thối!”
Khu thiếu thần trắc kiểm khán tha, một hữu thuyết thoại, phản nhi thị trành trứ tha hữu ta hài tử khí đích diện khổng, nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai.
“Nhĩ tiếu thập ma?” Mục tỉnh chanh bị tha tiếu đích hữu ta phát ma, ngữ khí đô bất do biến đích hàng đê liễu hạ lai.
Nhi thả giá cá nam nhân trường na ma hảo khán, chân thị nhượng tha…… Liên sinh khí đích năng lực đô một hữu liễu.
Giản trực khi nhân thái thậm liễu!
“Cao hưng!” Khu thiếu thần giản đan đích hồi phục tha, mục quang tái thứ khán hướng tiền phương, tịnh một hữu đa nhất bộ, thậm chí thị đa nhất cá tự đích giải thích.
“Cao hưng?” Mục tỉnh chanh nghi hoặc đích khán trứ tha, giá cá nam nhân thị bất thị não tử hữu vấn đề? Tự kỷ hiện tại thị tại cân tha sảo giá a, tựu toán một hữu sảo, chí thiếu dã ngận bất du khoái ba?
Nhi tha cánh nhiên thuyết…… Cao hưng?
“Ngã lão bà hoàn năng tri đạo dụng chủy cật phạn……” Khu thiếu thần chuyển đầu khán tha, kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích khước hữu ta hứa hí lộng đích tiếu ý, “Ngã ngận hân úy!”
“Nhĩ?” Mục tỉnh chanh thị tử dã một tưởng đáo, giá cá nam nhân cánh hội giá ma phúng thứ tha, “Nhĩ thập ma ý tư?”
“Ngã đích ý tư thị……” Khu thiếu thần vọng trứ tiền phương hô xuất nhất khẩu khí, chuyển đầu khán hướng mục tỉnh chanh đích thời hầu, kiểm thượng đích thần sắc khước bất tái tượng chi tiền na bàn đích tùy ý, “Cật phạn bất trọng yếu, trọng yếu thị cân thùy cật! Ngã bất hỉ hoan nhĩ cân trừ ngã chi ngoại đích nam nhân tại nhất khởi, vưu kỳ thị nam cung diệu!”
Giá nhất thứ, tha thuyết đích giá ma minh xác, chỉ thị hi vọng mục tỉnh chanh khả dĩ minh bạch tha đích tưởng pháp, bất tái bị nam cung diệu sở phiến.
Tất cánh, na cá nam nhân đích tâm tư tịnh bất đan thuần.
Mục tỉnh chanh thính đáo tha giá ta thoại, bất do vi vi nhất chinh, não hải lí bất tự giác đích phù hiện xuất tại xa thượng, nam cung diệu khán tự kỷ đích nhãn thần.
Khả tha tâm lí tuy nhiên minh bạch, đãn hoàn thị thí tham đích khán trứ khu thiếu thần, “Vi thập ma?”
“Nhân vi tha đối ngã đích nữ nhân, tâm hoài bất quỹ!”
Khu thiếu thần vọng trứ tiền phương, thanh âm đê trầm đích thuyết xuất giá cá sự thật thượng.
Tức tiện nam cung diệu tại cứu mục tỉnh chanh đích na kiện sự thượng khởi đáo liễu nhất ta tác dụng, đãn dã tịnh bất năng ma diệt tha đối mục tỉnh chanh đích na phân tâm tư, canh bất khả năng nhượng tha vong điệu tại nam cung diệu công ngụ khán đáo đích na khả phạ đích nhất mạc.
“Nhĩ đích nữ nhân?” Thính đáo khu thiếu thần giá ma thuyết, mục tỉnh chanh đích tâm lí noãn noãn đích, đãn hoàn thị tưởng đậu tha nhất hạ bàn, cố ý vấn đạo, “Thùy a? Nhĩ đại tẩu?”
Khu thiếu thần chuyển đầu khán tha, kiểm thượng một thập ma ôn độ, “Mục tỉnh chanh, nhĩ đích lương tâm bị cẩu cật liễu?”
Mục tỉnh chanh bất do đích nhất chinh, “Nhĩ chẩm ma mạ nhân ni?”
“Giá bất thị sự thật mạ?” Khu thiếu thần phản vấn, “Phủ tắc đích thoại, nhĩ chẩm ma hội thuyết xuất giá ma đại nghịch bất đạo, vi bối thiên địa lương tâm đích thoại lai?”
“Vi bối thiên lý?” Mục tỉnh chanh triệt để bị tha đích giá cú thoại cấp kích bại, thuấn gian một liễu hoàn kích năng lực.
Khán trứ bị tự kỷ ế đích nhất cá tự đô thổ bất xuất lai đích nữ nhân, khu thiếu thần tâm lí hảo thụ liễu ta hứa.
“Thối cảm giác chẩm ma dạng?” Khu thiếu thần đê đầu khán hướng tha đích thối, tuy nhiên trương giáo thụ thuyết dĩ kinh một thập ma vấn đề liễu, đãn tha hoàn thị hữu ta đam tâm.
Tất cánh tha suất đích na ma nghiêm trọng, giá dạng bất dụng thạch cao cố định chân đích khả dĩ mạ?
“Kỳ thật nhĩ hoàn thị đĩnh quan tâm ngã đích, đối ba?” Mục tỉnh chanh đáp phi sở vấn, mục quang thẩm thị đích khán trứ giá cá nam nhân. Tòng tha tảo thượng cản đáo y viện tống tự kỷ đáo bệnh phòng, tịnh thả giao đại y sinh phục tra khai thủy, đáo hiện tại tha truy đáo xan thính, bả tự kỷ “Thưởng” hồi xa lí, tha đô cảm giác đáo liễu tha đối tự kỷ đích na chủng quan tâm hòa khẩn trương.
Khả vi thập ma tha minh minh giá ma quan tâm tự kỷ, khẩn trương tự kỷ, khước tòng lai bất tại ngữ ngôn thượng tố xuất ta hứa nhượng bộ ni?