Khả chu giai nghi thuyết xuất lai chi hậu, na chủng cảm giác tiện bất nhất dạng liễu.
Tha tái dã bất năng đương thập ma sự đô bất tri đạo liễu.
“Đối a!”
Tức nhiên dĩ kinh thuyết xuất lai liễu, chu giai nghi dã tiện bất tái do dự liễu, phản chính tha giá thông điện thoại đích mục đích, tựu thị cáo tố mục tỉnh chanh giá kiện sự đích. Vu thị tiện hào vô già yểm đích thuyết xuất liễu tự kỷ đích cảm giác hòa tưởng pháp.
“Nhĩ khả bất tri đạo, nhất đề khởi nhĩ, tha đích nhãn tình đô thị lượng đích! Nhi thả tha nhất trực truy vấn ngã, nhĩ thị bất thị hỉ hoan tha. Ai…… Tổng chi a, giá đốn phạn cật đích ngã, đáo hiện tại đô hoàn một tiêu hóa ni.”
“Na nhĩ chẩm ma thuyết đích a?” Mục tỉnh chanh tâm lí bất do khẩn liễu nhất hạ.
Đối vu nam cung diệu…… Tha bất đắc bất thừa nhận, tại đại học kỳ gian, tha xác thật đối tha tâm tồn quá huyễn tưởng, đãn na chỉ thị nhất cá thiếu nữ đích mộng nhi dĩ, chân phóng đáo hiện thật sinh hoạt trung, tha dã bất nhất định tựu hội hỉ hoan tha.
Tựu bỉ như hiện tại, tức sử tha thất khứ liễu lục niên đích ký ức, tức sử tha đầu nhất thứ kiến đáo nam cung diệu, khước dã chỉ hữu kinh hỉ, nhi vô nhậm hà hỉ hoan đích nhân tố.
Sở dĩ nhân hội biến đích!
Khả phạ chỉ phạ chu giai nghi giá gia hỏa hội hồ loạn thuyết, đáo thời hầu nhượng nam cung diệu ngộ hội, na tựu bất hảo liễu.
“Ngã năng chẩm ma thuyết a?” Chu giai nghi vô nại đích thán liễu khẩu khí, “Ngã chỉ năng thuyết, nhĩ đương thời chỉ thị bả tha đương thành lân gia ca ca, cứu mệnh anh hùng nhất dạng khán đãi, tối đa đối tha hữu ta sùng bái tinh thần nhi dĩ, kỳ tha đích…… Ngã bất tri đạo!”
“Thuyết đích hảo!” Mục tỉnh chanh ngận thị tán thành đích điểm liễu điểm đầu, tâm lí dã tùng liễu nhất khẩu khí.
“Bất quá……” Chu giai nghi khước bất cảm man trứ mục tỉnh chanh, sở dĩ hữu ta do dự đích đạo, “Kỳ thật ngã phạ ngã hữu thác ngộ dẫn đạo đích phương hướng, khả năng…… Tha hữu ta ngộ hội.”
Mục tỉnh chanh tâm lí bất do đích nhất khẩn, “Thập ma ngộ hội?”
“Ngã đương thời bất tri đạo tha đối nhĩ hữu tưởng pháp, sở dĩ cánh nhiên bất tri bất giác đích thuyết xuất, nhĩ nhất đề khởi tha đích thời hầu, nhãn tình lí đô mạo trứ ái tình đích hoa hỏa……”
“Chu giai nghi, nhĩ……” Mục tỉnh chanh soa điểm nhi bị giá cá tổn hữu cấp khí khí, “Nhĩ tưởng khí tử ngã a? Ngã thập ma thời hầu mạo xuất quá ái tình đích hỏa hoa a? Nhĩ na chỉ nhãn tình……”
“Hảo lạp hảo lạp, ngã tri đạo ngã thác liễu, nhĩ tựu biệt mạ ngã liễu.” Chu giai nghi nhất phó thụ khí bao đích dạng tử, khước y nhiên bất vong vi tự kỷ biện giải, “Ngã đô dĩ kinh thế nhĩ giải thích quá liễu, ngã tưởng…… Tha ứng cai bất hội ngộ hội thái thâm đích.”
Mục tỉnh chanh vô nại đích hô xuất nhất khẩu khí, nhiên hậu tài đạo, “Chu giai nghi, nhĩ chân thị thành sự bất túc, bại sự hữu dư a! Nhĩ giá dạng…… Nhượng ngã dĩ hậu hoàn chẩm ma kiến tha a?”
“Chẩm ma kiến? Nhĩ tựu đương thập ma sự đô một phát sinh quá nhất dạng đích kiến bái……” Thuyết đáo giá nhi, tha khước đột nhiên tưởng khởi thập ma tự đích, thanh âm bất do đề cao liễu kỉ cá phân bối, “Bất quá, chanh tử, nhĩ chẩm ma nhất điểm đô bất kinh nhạ ni? Nan đạo nhĩ nguyên bổn tựu tri đạo…… Tha hỉ hoan nhĩ?”
Mục tỉnh chanh trì nghi liễu nhất hạ, một hữu thừa nhận dã một hữu phủ nhận, tất cánh tha tại xa thượng đích thời hầu dĩ kinh cảm giác đáo thập ma liễu, sở dĩ đối vu chu giai nghi sở thuyết đích thoại, tịnh bất thị thái kinh nhạ.
Chỉ thị…… Cai chẩm ma cân chu giai nghi thuyết ni?
“Tha bất thị hỉ hoan ngã, tha chỉ thị cân ngã nhất dạng, hoài niệm tiểu thời hầu đích na ta sự bãi liễu.” Mục tỉnh chanh tương tự kỷ tâm lí đích tưởng pháp thuyết liễu xuất lai, hi vọng nam cung diệu dã cân tha thị đồng dạng đích tưởng pháp.
“Chẩm ma khả năng? Tha na nhãn thần, minh minh tựu thị……”
“Giai nghi!” Mục tỉnh chanh đả đoạn liễu tha đích thoại, “Bất quản thị bất thị, đô dữ ngã vô quan liễu! Ngã hiện tại dĩ kinh kết hôn liễu, nhi thả ngận hạnh phúc! Ngã bất hội, dã bất khả năng cân ngã lão công chi ngoại đích nhậm hà nhất cá nam nhân, hữu siêu quá hữu nghị chi ngoại đích nhậm hà tiếp xúc, nhĩ minh bạch mạ?”
“Ca sát” nhất thanh, ngọa thất đích môn bị đả khai liễu, khu thiếu thần nhất thân chính trang đích tẩu liễu tiến lai.
Mục tỉnh chanh cảnh giác đích khán liễu nhất nhãn, tâm lí bất do “Lạc đăng” nhất thanh, “Na cá…… Ngã bất cân nhĩ thuyết liễu, ngã lão công hồi lai liễu, tái kiến!”
Khu thiếu thần tương tây phục thoát điệu, chuyển đầu hàm tiếu khán tha.
Mục tỉnh chanh hoảng loạn đích thu khởi liễu điện thoại, nhiên hậu hữu ta tâm hư đích đạo, “Lão công, nhĩ hồi lai liễu?”
“Ân!” Khu thiếu thần hân úy đích điểm đầu, “Biểu hiện bất thác!”
“Thập ma biểu hiện bất thác?” Mục tỉnh chanh lăng liễu nhất hạ, thảm thắc đích tâm cánh bất do đích giảm thiếu liễu nhất bán.
Khu thiếu thần tiếu trứ xả điệu lĩnh đái, nhiên hậu tài đạo, “Nhĩ đích ngữ ngôn công để!”
Mục tỉnh chanh nhất đầu vụ thủy, khước lại đắc cân tha kế giác nhất bàn, tâm hư đích vấn đạo, “Nhĩ…… Đô thính đáo liễu thập ma?”
“Nhĩ phạ ngã thính đáo thập ma?” Khu thiếu thần thẩm thị đích khán trứ tha, tịnh bất phát biểu ý kiến.
“Ngã phạ? Hữu thập ma khả phạ đích? Ngã thân chính bất phạ ảnh tử oai, ngã……”
“Na tựu hảo!” Khu thiếu thần tiếu liễu tiếu, “Ngã tương tín nhĩ!”
“Tương tín ngã…… Thập ma?” Mục tỉnh chanh chinh chinh đích, tâm lí khước phanh phanh đích trực khiêu. Tha na ma bất hỉ hoan nam cung diệu, như quả nhượng tha tri đạo nam cung diệu đối tự kỷ hữu biệt đích tưởng pháp đích thoại, tha nhất định hội ngận sinh khí ba?
“Tương tín nhĩ bất hội cân nhĩ lão công chi ngoại đích kỳ tha nam nhân, hữu siêu xuất hữu nghị đích tiếp xúc!” Khu thiếu thần thuyết hoàn, tiếu trứ tẩu hướng liễu dục thất.
Giá nhất khắc, mục tỉnh chanh triệt để thạch hóa liễu, tha cánh nhiên…… Thính đáo liễu?
Ngận khoái, tẩy quá táo đích khu thiếu thần dục thất lí tẩu liễu xuất lai.
Khán trứ tha chỉ xuyên liễu nhất kiện dục bào, kết thật đích hung thang nhược ẩn nhược hiện đích hướng tự kỷ tẩu quá lai, mục tỉnh chanh cánh bất do đích yết liễu hạ khẩu thủy, chỉnh cá nhân tượng bị định trụ liễu nhất bàn, tọa tại na lí, đầu đô vong liễu di khai, trực đáo khu thiếu thần tẩu đáo tha thân biên……
“Khán cú liễu mạ?” Ôn thuần đích thanh âm đái trứ ta hứa sủng nịch, “Yếu bất yếu ngã bả y phục thoát liễu, nhĩ khán cá thống khoái?”
“Bất bất bất, bất dụng liễu!” Mục tỉnh hiệp tấn tốc đích tòng na chủng mộng huyễn bàn đích tình hình lí trừu thân nhi xuất, tịnh tương mục quang chuyển hướng liễu biệt xử, “Na cá…… Nhĩ bất thị ngận mang mạ? Nhĩ khứ mang ba, ngã tiên thụy liễu!”
Thuyết hoàn, trạm khởi lai tựu hướng sàng biên tẩu khứ.
Khả tha tài cương tẩu liễu nhất bộ, tha đích thủ tí tiện bị khu thiếu thần ác trụ, tha vi nhất dụng lực, mục tỉnh chanh hào vô phòng bị đích thân thể tiện “Phanh” đích nhất thanh hướng tha đảo liễu khứ.
Khán trứ thảng đáo tự kỷ hoài lí đích nữ nhân, khu thiếu thần nhẫn bất trụ vi tiếu, “Yếu mang, dã thị nhất khởi mang!”
“Thập…… Thập ma ý tư?” Mục tỉnh chanh hữu ta khẩn trương đích khán trứ tha, chỉnh cá nhân tượng bị điểm liễu huyệt nhất bàn, cương ngạnh vô bỉ.
“Nhĩ thuyết ni?” Khu thiếu thần khước thị nhất bả tương tha bão liễu khởi lai, mục quang tà mị đích vọng trứ tha, “Hữu ta sự tình, ngã môn thị cai mang nhất hạ lạp!”
Như quả giá cá thời hầu, mục tỉnh chanh hoàn bất tri đạo khu thiếu thần sở vị đích mang thị thập ma ý tư đích thoại, na tha tựu thị toàn thế giới tối bổn đích trư, ủng hữu tối bổn đích não liễu.
Khả đối phương hựu một hữu minh thuyết, tha hựu chẩm ma khả năng trực tiếp điểm phá, tịnh thả phủ quyết ni?
“Ách……” Mục tỉnh chanh tưởng trứ đối sách, tâm lí khước phanh phanh trực khiêu, “Na cá, ngã hoàn hữu điểm nhi sự……”
“Thập ma sự?” Khu thiếu thần bão trứ tha vãng sàng biên tẩu trứ, mục quang vọng trứ tha, bất cấp tha nhậm hà tát hoang đích cơ hội.
“Thị na cá……”
Mục tỉnh chanh đích lý do hoàn một trảo đáo, tha đích thân thể dĩ kinh bị khinh khinh đích phóng đáo liễu sàng thượng.