Mục tỉnh chanh khán trứ sao thành nhất phiến đích tam cá nhân, thân thủ tòng trác tử để hạ khinh khinh đích xả liễu nhất hạ khu thiếu thần đích y tụ.
Cảm giác đáo hạ diện đích dị thường, khu thiếu thần sĩ đầu khán tha.
Mục tỉnh chanh đối tha sử liễu nhãn thần, ý tư thị…… Nhĩ thuyết cú thoại bái.
Khả khu thiếu thần khước thị nhất phó bất quản ngã sự đích dạng tử, vi vi đích tủng liễu tủng kiên, nhiên hậu kế tục cật phạn.
Khán trứ thân vi khu gia nhị thiếu gia đích mỗ nhân, nhất phó sự bất quan kỷ đích dạng tử, mục tỉnh chanh vô nại đích thán liễu khẩu khí, giá cá niên dạ phạn…… Chẩm ma cật đích na ma đổ đích hoảng ni?
Thử khắc, khu hồng phong đích thanh âm tái khởi, đả phá liễu mục tỉnh chanh hòa khu thiếu thần chi gian đích “Hỗ động”.
“Nhĩ kim thiên lai tựu thị vi liễu giá kiện sự?” Khu hồng phong đích thanh âm bất tái na ma hồng lượng, dã bất tái na ma bất lý trí liễu, phân bối đô hàng liễu hảo kỉ cá cách, mục quang khước y nhiên đái trứ nộ khí bàn, khán trứ tự kỷ đích nhi tử.
Khu cảnh hiên tri đạo, tức tiện giá kiện sự tình phụ thân bất tri đạo, tha dã hội trạm tại lương tuyết âu đích na biên.
Sở dĩ, bất quản tha thuyết thập ma, phụ thân đô bất hội cao hưng, tác tính nhất thứ tính toàn đô thuyết liễu, dã tỉnh đích tha tái già già yểm yểm đích, biệt đích tự kỷ nan thụ, cật ách ba khuy liễu.
“Đối!” Khu cảnh hiên hào bất yểm sức đích điểm đầu thừa nhận, tịnh thả kế tục đạo, “Bất quản nâm đối giá kiện sự tình tri đạo đa thiếu, dã bất quản nâm cân tha chi gian đạt thành liễu thập ma hiệp nghị, đãn nâm tất tu đắc cấp ngã nhất cá thuyết pháp!”
“Thập ma thuyết pháp?” Khu hồng phong đích thanh âm đê trầm, minh hiển hữu ta bất nại phiền.
“Nâm thị khu thị đích đổng sự trường một thác, đãn khu thị tịnh bất thị nâm nhất cá nhân đích!” Khu cảnh hiên lý trực khí tráng đích khán trứ tự kỷ giá cá hoàn toàn tang thất tư khảo năng lực, thậm chí bị lương tuyết âu khống chế liễu đích phụ thân, “Gia gia đương sơ tịnh một hữu bả khu thị cấp nâm, thị tiểu thúc đại độ, tài hội thành toàn liễu nhĩ, đãn……”
“Giá quan nhĩ tiểu thúc thập ma sự?” Khu hồng phong đích thanh âm tái thứ đại liễu khởi lai, “Khu cảnh hiên, nhĩ thiếu nã nhĩ gia gia lai áp ngã, ngã cáo tố nhĩ! Khu thị thị ngã đích, ngã tựu hữu quyền lực xử trí tha, nhĩ thiếu tại giá lí hưng sư vấn tội, nhĩ một na cá tư cách!”
“Hảo, ngã một hữu giá cá tư cách, đãn tiểu thúc tổng hữu ba?” Khu cảnh hiên thuyết hoàn, sĩ đầu khán hướng khu thiếu thần, thỉnh cầu bàn đích đạo, “Tiểu thúc, ngã tri đạo nâm nhất trực đối khu thị một hưng thú, đãn nâm dã bất hi vọng cha môn đích tập đoàn lạc đáo nhất cá ngoại nhân đích thủ lí ba? Bất quản chẩm ma dạng, nâm đạo thị thuyết cú thoại a……”
Nhất thuấn gian, sở hữu đích mục quang toàn đô lạc đáo liễu nhất trực trầm mặc bất ngữ đích khu thiếu thần thân thượng.
Nhi giá cá thời hầu đích tha, chính hảo giáp liễu nhất khối nhi bài cốt, phóng đáo liễu mục tỉnh chanh đích oản lí.
Đối vu na ta đột nhiên chi gian đầu xạ quá lai đích mục quang, tha tượng một cảm giác đáo nhất bàn, tịnh thả bàng nhược vô nhân đích đối trứ mục tỉnh chanh vi vi đích tiếu liễu tiếu, đạo, “Giá cá vị đạo bất thác!”
“Đại gia đô khán trứ nhĩ ni!” Mục tỉnh chanh xả tha nhất bả, mi đầu vi thu, “Nhĩ chí thiếu thuyết cú thoại ba?”
Khu thiếu thần giá tài chuyển đầu khán hướng đại gia.
Khả thị mục quang khước thị đạm đạm đích……
“Hảo ba, na ngã tựu…… Thuyết nhất cú?” Khu thiếu thần sĩ đầu, hoàn thị liễu nhất quyển, tối chung tương mục quang lạc đáo liễu lương tuyết âu đích kiểm thượng, tùy tức cực kỳ bình tĩnh đích đạo, “Ngã tựu tưởng tri đạo…… Nhĩ thuyết đích na kiện lễ vật, thập ma thời hầu tống quá lai!”
“Phốc……” Đích nhất thanh, mục tỉnh chanh tài cương hát tiến chủy lí đích quả trấp, tựu giá dạng bị tha cấp phún liễu xuất lai.
Khoảnh khắc gian, giá đối phu thê thuấn gian thành liễu sở hữu nhân chú thị đích tiêu điểm, tựu liên tiểu trạch đô cảm giác tha môn hữu điểm nhi…… Đâu nhân!
Chỉ hữu lương tuyết âu, nhất trực xử tại phong khẩu lãng tiêm đích giá cá nữ nhân, tâm lí đột nhiên “Phanh” đích nhất thanh trầm liễu hạ khứ, chỉnh cá nhân cương ngạnh liễu nhất bàn đích trạm tại nguyên xử, kiểm sắc “Bá” đích nhất hạ biến đích thương bạch liễu khởi lai.
Kỳ thật nhất trực dĩ lai, tha đô tồn tại trứ nghiêu hạnh tâm lí.
Tại dụ phiến mục tỉnh chanh đích thời hầu, tha dĩ vi sự kiện nhất đán bạo phát, bất hội hữu nhân chú ý lễ vật giá cá hoàn tiết, canh bất hội hữu nhân khứ hạch tra thị phủ hữu na cá lễ vật đích tồn tại.
Na cá kế hoa bị phá phôi chi hậu, tuy nhiên tha nhượng trần ca bang mang khứ mãi, đãn khước tại khu cảnh hiên xuất hiện chi hậu, triệt để tùng giải liễu hạ lai.
Chí thiếu khu cảnh hiên sự kiện, hội nhượng sở hữu nhân tương chú ý lực chuyển di quá khứ, tựu liên mục tỉnh chanh dã ứng cai vong liễu lễ vật đích tồn tại.
Hữu na ma nhất cá thời khắc, tha thậm chí khánh hạnh khu cảnh hiên đích xuất hiện, nhân vi hữu liễu tha đối tự kỷ đích na phân thành kiến, tiện hội nhượng chỉnh cá niên dạ phạn biến liễu vị đạo, thậm chí biến đích nhất phát bất khả thu thập.
Nhi na cá thời hầu…… Thập ma lễ vật, thập ma kế hoa toàn đô biến thành liễu huyễn ảnh.
Thùy hoàn hội ký đắc na cá nhất trực nã bất xuất lai đích lễ vật, thùy hoàn hội ký đắc mục tỉnh chanh vô duyên vô cố bào đáo lão phòng tử đích nguyên nhân?
Khả kết quả, tịnh phi như tha sở tưởng, khu thiếu thần bất đãn hoàn ký đắc, nhi thả tịnh bất chuẩn bị…… Phóng quá tha!
“Ách, na cá……” Lương tuyết âu hữu ta hoảng trương đích tưởng liễu tưởng, tùy tức nã xuất thủ cơ đạo, “Ngã cấp trần ca đả cá điện thoại.” Tha nhất biên bát trứ hào mã, nhất biên hoàn tự ngôn tự ngữ đạo, “Giá nhân dã thái bất kháo phổ liễu, chẩm ma hiện tại hoàn một nã quá lai ni?”
“Cai bất hội thị…… Căn bổn tựu một thập ma lễ vật ba?” Khu thiếu thần song thủ giao xoa phóng tại hung tiền, mục quang trực trực đích trành trứ tha, bất phóng quá tha kiểm thượng đích nhậm hà biểu tình.
“Hữu, đương nhiên hữu!” Hoặc hứa thị nhân vi tâm hư, dã hoặc hứa thị nhân vi trứ cấp, lương tuyết âu đích thanh âm cánh bất do đích đề cao liễu hảo kỉ cá phân bối, khả đương tha ý thức đáo tự kỷ đích thất thái thời, chỉnh cá nhân bất do đích nhất lăng, tùy tức khiểm ý đích vi vi nhất tiếu, nhiên hậu tương điện thoại phóng tại liễu nhĩ biên, “Uy, trần ca? Nhĩ chẩm ma hồi sự a? Ngã nhượng nhĩ nã đích lễ vật ni, nhĩ cấp ngã tống na nhi khứ liễu?”
Chỉnh cá xan thính lí, sở hữu nhân đô khán trứ lương tuyết âu.
Bất minh bạch tha vi thập ma đột nhiên chi gian thần sắc giá ma khẩn trương.
Chỉ hữu khu thiếu thần, mục quang hí hước thả trào phúng đích khán trứ tha, mi vũ gian nhất phó khán hảo hí đích thần sắc triển lộ vô nghi.
Mục tỉnh chanh tắc hữu ta đam tâm đích xả liễu khu thiếu thần nhất hạ, “Nhĩ càn thập ma thuyết giá cá?”
“Chẩm ma liễu?” Khu thiếu thần khán tha.
“Na hữu cân nhân gia yếu lễ vật đích a? Nhĩ kiểm bì dã thái hậu liễu ba?” Mục tỉnh chanh hữu ta bất lý giải đích khán trứ tha, nhiên hậu dụng nhãn thần kỳ ý tha đạo, “Nhĩ một khán kiến nhân gia tại sảo giá mạ?”
“Sở dĩ ngã tài yếu hoạt dược nhất hạ khí phân ma!”
“Hoạt dược khí phân? Nhĩ một khán đáo nhĩ bả nhân gia hách đích…… Kiểm đô bạch liễu!” Mục tỉnh chanh hữu ta trách bị đích trừng liễu khu thiếu thần nhất nhãn, giá cá nhân chẩm ma na ma đích bất đổng phong tình a?
Đại quá niên đích, phi yếu tại nhân gia đích thương khẩu thượng sái bả diêm.
Nhân gia bổn lai tựu tại sảo giá, hiện tại đảo hảo, toàn bộ đích tinh lực đô phóng tại tầm trảo thập ma lễ vật thượng liễu, giá dạng…… Chân đích hảo mạ?
Bất quá, tha dã đảo thị kỳ quái, vi thập ma giá khu gia nhân na ma phạ tha ni?
Minh minh sảo giá sảo đích na ma hỏa nhiệt, khước nhân vi tha đích nhất cú thoại, cánh toàn đô đình liễu hạ lai.
Khu thiếu thần nhất bất thị gia trường, nhi bất thị trường tử, chẩm ma tựu na ma hữu quyền uy ni?
Tựu liên nhất trực cao cao tại thượng đích khu gia trường tức đô na ma phạ tha, khán lai giá cá nhân chân đích thị…… Thái hung liễu!