Na cá nam nhân ngận minh hiển bất ái tha, thậm chí đối tha hoàn hữu nhất ti ti đích yếm quyện, tha liên tự kỷ đích cốt nhục đô bất yếu, liên giá cá nữ nhân hoài trứ hài tử, thậm chí khả năng hội diện lâm nguy hiểm đô bất cố, tha chẩm ma khả năng hội hữu thập ma cải biến, chẩm ma khả năng hội quản tha?
Thị giá cá nữ hài nhi thái quá nhạc quan liễu, hoàn thị hữu thập ma ẩn tình?
“Nhân vi tha hữu bả bính tại ngã thủ lí!” Phùng xuân tịnh thuyết hoàn, hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai, tha tái thứ tương kiểm thượng tàn lưu đích lệ ngân sát điệu chi hậu, mục quang biến đích canh gia kiên định liễu khởi lai, “Na cá túc khả dĩ nhượng tha sinh bất như tử đích bả bính! Ngã tương tín……” Tha lãnh lãnh đích xả liễu nhất hạ thần giác, nhiên hậu tài đạo, “Tha nhất định hội quỵ trứ lai cầu ngã nguyên lượng!”
Khán trứ tha như thử đốc định khước hựu sung mãn liễu lệ khí đích mục quang, lương tuyết âu tâm lí bất do đích nhất kinh.
Thị a, bả bính!
Nam cung diệu bất dã hữu bả bính tại tự kỷ thủ lí mạ?
Nhi thả…… Hoàn bất chỉ nhất cá.
Tự kỷ chẩm ma tựu một hữu tưởng khởi lai dụng na ta bả bính lai uy hiếp tha, một tưởng đáo lợi dụng na ta bả bính, bả na cá nam nhân lao lao đích chưởng khống tại tự kỷ đích thủ lí ni?
Khả na ta nam nhân, chân đích khẳng tựu thử phục thâu, tựu thử nhận mệnh, tựu thử đối nhĩ tử tâm tháp địa mạ?
A, chẩm ma khả năng?
“Tức tiện như thử, tha dã bất hội chân tâm đối nhĩ, hoàn hữu khả năng……” Lương tuyết âu hữu ta đam tâm đích khán trứ nhãn tiền đích nữ hài nhi, “Hội canh hận nhĩ!”
“Na hựu chẩm ma dạng?” Phùng xuân tịnh ngận kiên định đích khán trứ tha, “Ngã hữu liễu hài tử, hài tử hữu phụ thân, giá tựu túc cú liễu. Chí vu tha thị phủ đối ngã hảo, thị phủ hội tại ngoại diện trảo nữ nhân, tựu dữ ngã vô quan liễu!”
“Na nhĩ hựu thị hà khổ ni?” Lương tuyết âu bất giải đích khán trứ tha, giá cá thế giới thượng, chẩm ma hội hữu giá ma sỏa đích nữ nhân?
“A, chân thị na dạng đích tình huống đích thoại, nhĩ giác đắc…… Thị tha khổ, hoàn thị ngã khổ?” Phùng xuân tịnh phản vấn lương tuyết âu, kiểm thượng khước đốc định như sơ, tượng thị tảo tựu tố hảo liễu nhất thiết chuẩn bị bàn, đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, “Tha hận ngã, khước yếu bồi tại ngã đích thân biên, bất năng cân tha hỉ hoan, tha ái đích nữ nhân tại nhất khởi, tha ứng cai canh khổ nhất ta tài đối ba?”
“Na ma nhĩ ni?” Lương tuyết âu y nhiên bất giải, “Nhĩ tựu bất khổ mạ?”
“Hoàn hữu bỉ thất khứ hài tử, thất khứ sinh mệnh canh khổ đích sự mạ?” Phùng xuân tịnh ngận thản nhiên đích khán trứ tha, “Bỉ khởi hiện tại, tương lai đích nhất thiết đối ngã lai thuyết đô thị tưởng thưởng, nhi tha…… Tương hội thị địa ngục!” Thuyết hoàn, tha trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí, chỉnh cá nhân khán khởi lai tượng thị nhất dạ chi gian trường đại ngận đa bàn, thành thục thả ổn trọng liễu khởi lai, “Dữ kỳ phóng tha tự do, hoàn bất như bảng trứ tha, nhượng tha thống khổ nhất bối tử, nhĩ thuyết ni?”
Nữ hài nhi ý vị thâm trường đích khán liễu lương tuyết âu nhất nhãn, nhiên hậu chuyển thân…… Ly khai liễu.
Khán trứ nữ hài nhi tiêu thất đích phương hướng, lương tuyết âu lăng lăng đích trạm tại na lí, cửu cửu vô pháp bình phục.
Trực đáo hữu nhân hảm tha đích danh tự……
“Lương tuyết âu! Lương tuyết âu……”
Thính đáo hảm thanh, lương tuyết âu tài hoảng nhiên tòng mộng trung kinh tỉnh nhất bàn, lập khắc chuyển đầu khán khứ.
Thử khắc, thủ thuật thất môn khẩu, nhất cá hộ sĩ nã trứ bệnh lịch bổn dĩ cập tương quan tư liêu, hữu ta bất nại phiền đích hảm trứ tha đích danh tự.
Giá cá thời hầu, tha tài đột nhiên ý thức đáo, tự kỷ lai giá lí đích mục đích thị thập ma, nhi na cá thủ thuật môn lí diện, hựu tương yếu đối tự kỷ, dĩ cập đối tự kỷ đích hài tử…… Tố thập ma.
Nhất thuấn gian, tha đích tâm lí cánh bất do đích đông liễu khởi lai, chỉnh cá nhân cương ngạnh đích trạm tại nguyên xử, cánh bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.
“Lương tuyết âu! Lương tuyết âu tại bất tại?” Hộ sĩ canh gia bất nại phiền đích hảm liễu khởi lai, mi đầu khẩn trứu đích đạo, “Giá nhân bào na nhi khứ liễu? Dã thái bất phụ trách nhậm liễu ba? Lương tuyết âu……”
“Nga, hảo!” Lương tuyết âu bất đắc bất tố xuất liễu hồi ứng, phủ tắc đích thoại, tha phạ tái giá dạng hảm hạ khứ, tự kỷ đích thân phân hội bạo lộ, tất cánh giá thị nhân ái, thị khu thiếu thần đích y viện.
Tuy nhiên tha hiện tại dĩ kinh đối khu thiếu thần bất báo nhậm hà đích hi vọng liễu, đãn khước hoàn thị bất tưởng nhượng tha, canh bất tưởng nhượng khu hồng phong tri đạo giá kiện sự tình, sở dĩ tha tất tu đắc tẫn khoái tố xuất hồi ứng, dĩ miễn tiết ngoại sinh chi!
Sở dĩ, lương tuyết âu hào bất khảo lự đích tiện tẩu liễu quá khứ.
Khả đương tha khán đáo hộ sĩ thủ lí đích thủ thuật đồng ý thư đích thời hầu, nguyên bổn kiên định đích tâm cánh bất do đích động diêu liễu khởi lai, “Na cá……”
“Cản khẩn tiến khứ ba, biệt đam ngộ thời gian liễu, y sinh tại đẳng nhĩ ni.” Hộ sĩ hữu ta bất nại phiền đích thôi trứ tha.
Lương tuyết âu khước thị trạm tại nguyên xử một hữu động, nhi thị bất tự giác đích chuyển đầu khán hướng cương cương phùng xuân tịnh tọa trứ đích na cá địa phương, tâm lí tượng hữu thập ma đông tây bị ngoan ngoan đích trừu liễu nhất hạ bàn, sinh sinh đích đông liễu khởi lai.
“Chẩm ma hoàn trạm tại na nhi a?” Hộ sĩ khán tha trạm trứ bất động, hữu ta cấp liễu, “Ngã môn đích thời gian đô ngận bảo quý đích, nâm giá thủ thuật hoàn tố mạ?”
“Bất tố liễu!” Lương tuyết âu đột nhiên ngận xác định đích khán trứ hộ sĩ, tương tịnh thủ thuật đan hoàn đáo liễu đối phương đích thủ thượng, “Ngã bất tố thủ thuật liễu!”
“Nhĩ xác định?” Hộ sĩ lăng liễu nhất hạ, tâm lí khước bất do đích tại tưởng, thị bất thị tự kỷ đích thái độ hữu ta bất hảo, sở dĩ bệnh nhân bất cao hưng liễu, “Nhĩ…… Yếu bất tái tưởng tưởng?”
Y viện lí hữu phục vụ đạt phân chế độ, như quả tha bị đầu tố liễu, giá cá nguyệt đích tưởng kim tựu một liễu.
Sở dĩ, đương ý thức đáo tự kỷ đích thái độ hữu ta quá phân đích thời hầu, tiểu hộ sĩ dã hữu ta khẩn trương liễu, “Bất nhiên ngã cân y sinh thuyết nhất hạ, bang nâm vãng hậu na nhất hạ thủ thuật thời gian? Nâm khán nhất cá tiểu thời hậu chẩm ma dạng?”
“Bất dụng liễu!” Lương tuyết âu canh gia xác định liễu, tha trực tiếp tương thủ thuật đan nhưng cấp liễu hộ sĩ, nhiên hậu chuyển thân ly khai liễu.
Tiểu hộ sĩ khán trứ tha thông thông ly khứ, nhất khỏa tâm bất do đích đề liễu thượng lai: Tha cai bất hội đầu tố ngã ba?
Khả tức tiện như thử, tha dã vô lực hồi thiên liễu, chỉ đắc kế tục phục vụ hạ nhất vị bệnh nhân, tịnh thả thái độ tất tu yếu hảo.
Vu thị, tha vô nại đích thán liễu khẩu khí chi hậu, tiện nã xuất đan tử kế tục hảm hạ nhất vị bệnh nhân, “Phùng xuân! Phùng xuân tịnh……” Khiếu liễu kỉ thanh một nhân ứng đáp, tha đích mi đầu bất do tái thứ khẩn liễu khởi lai, “Kim thiên giá thị chẩm ma liễu? Giá nhân đô na nhi khứ liễu?”
Khán trứ môn chẩn ngoại đẳng hầu đích nhân quần, hảm liễu kỉ thứ chi hậu, tha bất đắc dĩ hựu hảm liễu nhất cú, “Hạ nhất vị, lưu nhụy……”
Lương tuyết âu ly khai y viện chi hậu, khai trứ xa trực bôn nam cung diệu đích công ngụ nhi khứ.
Khả thị xa tử tài đình đáo công ngụ lâu hạ, tiện khán đáo nam cung diệu tòng lí diện tẩu liễu xuất lai.
Tha thôi khai xa môn tựu tưởng truy quá khứ, khả thị khước tại cước đạp đáo địa diện đích thời hầu, bất do đích đình liễu hạ lai, nhân vi tha khán đáo nam cung diệu chính tại đả điện thoại, nhi tha đích kiểm thượng cánh quải trứ na nan đắc nhất kiến đích vi tiếu.
Canh nhượng lương tuyết âu phẫn nộ hòa khí phẫn đích thị, tha bất đãn đối tự kỷ đích tồn tại thị nhi bất kiến, thậm chí hoàn dụng tha cực kỳ ôn nhu đích thanh âm đối điện thoại lí đích nhân thuyết đạo, “Chanh chanh, tân niên khoái nhạc!”
Tân niên khoái nhạc?
Giá cá nam nhân cánh nhiên hoàn tri đạo hiện tại thị tân niên?
Cánh nhiên hoàn tri đạo ứng cai cân biệt nhân bái niên?
Khả vi thập ma tha tri đạo cân biệt nhân thuyết thoại, cân biệt nhân bái niên, tri đạo vấn hầu lánh ngoại nhất cá nữ nhân, tha khước khán bất kiến tự kỷ, khán bất kiến tự kỷ đỗ tử lí đích hài tử ni?