Nan đạo tại tha đích tâm lí, trừ liễu mục tỉnh chanh chi ngoại, kỳ tha đích nhất thiết đô bất trọng yếu mạ?
Bao quát tha tự kỷ đích cốt nhục?
“Nam cung diệu!” Chung vu, lương tuyết âu một hữu nhẫn trụ, đại thanh hảm tha.
Khả thị nam cung diệu khước tượng hoàn toàn một thính kiến nhất bàn, bất đãn một hữu hồi ứng, thậm chí liên khán đô một khán tha nhất nhãn, tiện trực toản tiến liễu tha tự kỷ đích xa lí.
Tùy trứ xa môn “Phanh” đích nhất thanh bị quan thượng, lương tuyết âu đích tâm dã “Bá” đích nhất hạ trầm liễu hạ khứ.
Nam cung diệu, kí nhiên nhĩ giá ma đối ngã, tựu biệt quái ngã bất khách khí!
Phản chính ngã giá bối tử dã một thập ma kỳ phán liễu, tức nhiên ngã một bạn pháp hạnh phúc đích sinh hoạt hạ khứ, na ma…… Nhĩ hựu hữu thập ma tư cách khai tâm, hạnh phúc?
Dữ thử đồng thời, dĩ kinh tọa tại xa lí đích nam cung diệu, tịnh một hữu khải động xa tử, nhi thị nhận chân thả khai tâm đích cân điện thoại lí đích mục tỉnh chanh giao đàm trứ, chỉnh cá nhân tâm tình du duyệt đích hoàn toàn một hữu chú ý đáo bất viễn xử, chính tại phẫn hận đích trừng trứ tha đích lương tuyết âu.
Nhất cá nhân khai tâm thả phòng vô phòng bị đích, thính trứ điện thoại lí đích thanh âm……
“Dã chúc nhĩ tân niên khoái nhạc!” Mục tỉnh chanh khai tâm đích tiếu trứ, giá thị tha kim niên vi chỉ, tiếp đáo đích đệ nhất cá bái niên điện thoại, dã thị tha tiếp đáo đích đệ nhất cá thân nhân đích điện thoại.
Bất tri đạo thị nhân vi thái quá tư niệm ba ba, hoàn thị nhân vi thập ma, đối vu nam cung diệu đích giá thông điện thoại, tha cánh giác đích vô bỉ đích thân thiết.
“Nhĩ hồi úc châu liễu mạ?” Mục tỉnh chanh tọa tại khách thính đích sa phát thượng, nhất biên bá trứ thủ lí đích tạp chí, nhất biên cân nam cung diệu đả trứ điện thoại.
“Một hữu.” Nam cung diệu thật thoại thật thuyết.
“A? Một hồi khứ a?” Mục tỉnh chanh chinh liễu nhất hạ mục quang tòng tạp chí lí thu liễu hồi lai, “Na nhĩ nhất cá nhân tại B thị quá niên a?”
“Đối, sở dĩ……” Nam cung diệu noãn noãn đích tiếu trứ, “Ngã thị bất thị ngận khả liên?”
“Chẩm ma hội khả liên ni?” Mục tỉnh chanh tuy nhiên giá ma thuyết, đãn hoàn thị giác đắc nam cung diệu nhất cá nhân xác thật hữu ta cô đan, vu thị xuất vu khách khí hướng tha phát xuất yêu thỉnh, “Yếu bất…… Nhĩ vãn thượng đáo ngã gia lai cật phạn?”
Nam cung diệu một tưởng đáo mục tỉnh chanh hội giá ma thuyết, vu thị vi vi đích đốn liễu nhất hạ chi hậu tài đạo, “Bất ma phiền nhĩ liễu, ngã tự kỷ nhất cá nhân cật tựu hảo liễu.”
Nguyên bổn chỉ thị xuất vu khách khí, khả thị thính đáo nam cung diệu giá ma nhất thuyết, tha tâm lí tiện hữu ta quá ý bất khứ liễu.
“Bất ma phiền, cật đốn phạn nhi dĩ!” Mục tỉnh chanh giá thứ thị chân thành tương yêu liễu, “Trương mụ tố phạn khả hảo cật liễu.”
Thính đáo nam cung diệu giá ma chân thành đích quan tâm tự kỷ, nam cung diệu đích tâm lí ngận thị thụ dụng.
Khả nhất tưởng đáo na thiên tự kỷ soa điểm nhi hủy liễu giá cá nữ hài nhi, tâm lí tiện canh gia tự trách, canh gia quá ý bất khứ liễu, “Chanh chanh……”
“Chẩm ma liễu?” Tha đích thanh âm biến đích đê trầm liễu hạ lai, mục tỉnh chanh bất do hữu ta đam tâm liễu khởi lai.
“Giả như……” Nam cung diệu thuyết đáo giá lí, bất do đích đình liễu hạ lai. Hữu ta thoại tha bất tưởng thuyết thái đa, canh bất tưởng nhượng mục tỉnh chanh đối tự kỷ hữu sở thiết phòng, khả tha hoàn thị nhẫn bất trụ đích vấn liễu xuất lai, “Hữu nhất thiên, nhĩ phát hiện tự kỷ quá đích tịnh bất hạnh phúc, nhĩ hội…… Trọng tân tuyển trạch tự kỷ đích nhân sinh mạ?”
“Nhĩ chẩm ma đột nhiên giá ma vấn?” Mục tỉnh chanh nhất đầu vụ thủy.
“Chỉ thị đột phát kỳ tưởng nhi dĩ.” Nam cung diệu tiếu liễu tiếu, “Một sự, nhĩ bất dụng lý ngã.”
“Diệu ca ca, nhĩ thị bất thị thụ thập ma thứ kích liễu a?” Mục tỉnh chanh nhẫn bất trụ tiếu, đại quá niên đích nhất cá nhân đãi trứ, bất hồ tư loạn tưởng tài quái.
Chỉ thị, giá ma đa niên liễu, tha nhất trực nhất cá nhân mạ?
Vi thập ma giá ma trọng yếu đích tiết nhật bất hồi úc châu bồi phụ mẫu, nhi thị nhất cá nhân cô khổ linh đình đích nhất cá nhân đãi tại B thị?
Nhi thả, liên tự kỷ đô kết hôn sinh tử liễu, nan đạo tha nhất trực đan thân mạ?
Mục tỉnh chanh bất do đích nghi hoặc, “Cân nữ bằng hữu sao sảo giá liễu?” Thuyết đáo giá lí, tha đột nhiên giác đắc tự kỷ hoặc hứa thuyết thác liễu, vu thị hựu củ chính bàn đích đạo, “Bất đối, ngã tự hồ hoàn một hữu vấn quá nhĩ, nhĩ kết hôn liễu mạ?”
Giá cú thoại thuyết xuất lai, tha hựu hữu ta hậu hối.
Như quả nam cung diệu kết hôn liễu đích thoại, hựu chẩm ma khả năng hội nhất cá nhân quá niên ni?
Vu thị, tài cương thuyết xuất khứ đích thoại, tha hựu hận bất đắc thu hồi lai bàn, lập khắc bổ cứu đạo, “Diệu ca ca, nhĩ biệt giới ý cáp, ngã giá bất thị thất ức liễu mạ? Dĩ tiền đích sự tình ngã đô vong liễu, sở dĩ tài……”
“Một quan hệ!” Nam cung diệu đại độ đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu nhất kiểm nghiêm túc đích vọng trứ tiền phương, đốn liễu nhất hạ chi hậu tài đạo, “Chanh chanh, như quả ngã thuyết…… Giá ma đa niên lai, ngã nhất trực tại đẳng nhĩ, nhĩ tương tín mạ?”
Mục tỉnh chanh bất do đích nhất chinh, ác trứ điện thoại đích thủ bất do vi vi đích đốn liễu nhất hạ, tâm lí tượng hữu thập ma đông tây đổ tại liễu na lí nhất bàn, vi vi đích chiến liễu nhất hạ.
Tự thị ý liêu đáo liễu tha đích trầm mặc, nam cung diệu nhất điểm đô bất ý ngoại, phản nhi ngận thích nhiên đích tiếu liễu tiếu, “Cân nhĩ khai ngoạn tiếu đích, khán bả nhĩ hách đích!”
“Nhĩ chân đích hách liễu ngã nhất khiêu!” Mục tỉnh chanh thật thoại thật thuyết, khước dã tùng liễu nhất khẩu khí, “Diệu ca ca, thuyết thật thoại, nhĩ đáo để kết hôn liễu một hữu a? Ngã đột nhiên phát hiện, ngã đối nhĩ cánh nhiên nhất điểm đô bất liễu giải.”
Nam cung diệu đình đốn liễu nhất hạ, tùy tức đạo, “Một hữu!”
“Na tổng cai hữu nữ bằng hữu ba?” Mục tỉnh chanh truy vấn, tất cánh tha niên linh dã bất tiểu liễu, bất quản chẩm ma dạng nữ bằng hữu tổng hội hữu ba?
Nhi thả hiện tại giá cá niên đại, thùy thân biên hoàn hội khuyết thiếu dị tính a?
Vưu kỳ thị nam cung diệu na ma ưu tú đích nam nhân, tựu canh bất khả năng khuyết thiếu liễu!
“Nhĩ giá ma quan tâm ngã, bất như quá lai khán khán ngã?” Nam cung diệu đột phát kỳ tưởng đích đề xuất kiến nghị, “Vạn nhất hữu thập ma tân đích phát hiện ni?”
“Phát hiện tân đại lục đối mạ? Cáp cáp cáp……” Mục tỉnh chanh hào vô giới bị, khai tâm đích tiếu trứ, “Diệu ca ca, nhĩ hiện tại chân đích thị việt lai việt hội khai ngoạn tiếu liễu!”
Nam cung diệu tiếu liễu tiếu, khước một hữu phủ nhận tha đích giám định, phản nhi vân đạm phong khinh đích đạo, “Như quả ngoạn tiếu khả dĩ thật hiện đích thoại, ngã khả năng hội khai canh đa.”
Mục tỉnh chanh tái thứ nhất lăng, đại não cánh hữu ta chuyển bất quá loan lai bàn vấn đạo, “Thập ma ý tư?”
“Một thập ma.” Nam cung diệu khổ sáp đích tiếu liễu tiếu, “Đối liễu, chanh chanh, quá ta thiên, ngã hội hồi úc châu, như quả nhĩ hữu thời gian đích thoại, khả dĩ lai tống tống ngã mạ?”
Thính đáo giá thoại, mục tỉnh chanh tâm lí bất do đích nhất trầm, “Nhĩ bất hồi lai liễu mạ?”
Phủ tắc đích thoại, vi thập ma yếu tự kỷ khứ tống hành?
Nhi thả, kim thiên đích nam cung diệu vi thập ma thính khởi lai quái quái đích?
“Hoặc hứa……” Nam cung diệu một thuyết thái đa, chỉ thị tưởng thính đáo tự kỷ tưởng yếu đích đáp án nhất bàn, “Nhĩ hội mạ?”
“Hội đích!” Mục tỉnh chanh cánh hữu ta tâm toan, giá thị tự kỷ tại giá cá thành thị duy nhất đích thân nhân liễu, nan đạo liên tha dã yếu ly khai liễu mạ?
Nhất thuấn gian, tha cánh giác đắc tự kỷ thị na ma đích bi lương.
Bất chỉ bất cảm vấn ba ba đích khứ hướng, thậm chí liên nam cung diệu giá cá bằng hữu dã khoái yếu thất khứ liễu, tha đích nhân sinh…… Đáo để phát sinh liễu thập ma, phát sinh quá thập ma?
“Hảo, ngã ký trụ liễu! Nhĩ khả thiên vạn bất yếu thực ngôn, phủ tắc đích thoại……” Nam cung diệu kỉ hồ thị dụng uy hiếp đích phương thức, nhượng mục tỉnh chanh thủ hạ giá cá thừa nặc, “Ngã hội hận nhĩ!”