Tuy nhiên chỉ thị thời gian vấn đề, đãn…… Khu thiếu thần thị na dạng đích ưu tú, tha chẩm ma tiếp thụ giá cá hiện thật?
“Hữu sự nhượng hộ sĩ khiếu ngã, ngã tùy khiếu tùy đáo!” Trần giáo thụ hữu ta tâm đông đích khán trứ nhân, tha bỉ tự kỷ đích nhi tử đại bất liễu kỉ tuế, đãn thị khước thừa đam giá ma đa, chân thị thái bất dung dịch liễu.
Hữu thời hầu, đại gia đô tiện mộ hữu tiền nhân, khả thị thùy hựu tri đạo, tha môn đích tâm toan ni?
“Hảo!” Khu thiếu thần hữu ta bì bại đích bế thượng liễu song nhãn.
Trần giáo thụ tương phòng gian lí đích dưỡng khí phiệt đả khai, nhiên hậu hướng môn khẩu tẩu liễu khứ.
Bất đái dưỡng khí tráo, thị khu thiếu thần đích yếu cầu.
Tuy nhiên tha đích hô hấp xác thật hữu ta phí lực, đãn hoàn bất chí vu đáo đạt na chủng trình độ, nhi thả tối trọng yếu đích thị…… Tha phạ mục tỉnh chanh khán đáo hậu hội hách đáo tha, sở dĩ tức sử tự kỷ cật lực nhất ta, dã bất yếu lộng đích na ma khoa trương, na ma hách nhân.
Sở dĩ, tại trần giáo thụ đích an bài hạ, giá cá bệnh phòng biến thành liễu dưỡng khí phòng.
Giá lí hữu nhất cá túc cú đại đích dưỡng khí phiệt môn, chỉ yếu đả khai, phòng gian lí đích dưỡng hàm tảo tựu hội siêu xuất ngoại diện hảo đa bội, giá dã thị khu thiếu thần vi thập ma chỉ thị cảm giác luy, khước tịnh một hữu hô hấp khốn nan đích chứng trạng, dã nhân thử tài phiến quá liễu mục tỉnh chanh.
Chỉ thị, tha hoàn năng ẩn man đa cửu ni?
Tưởng đáo giá lí, khu thiếu thần khinh khinh đích tranh khai liễu song nhãn.
Tha vọng trứ thương bạch đích thiên hoa bản, trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí, nhiên hậu chuyển đầu khán hướng môn khẩu.
Thử khắc, trần giáo thụ chính hảo tẩu đáo môn khẩu, chính chuẩn bị quan môn đích tha, phát hiện vọng trứ giá biên đích khu thiếu thần, động tác bất do đích đình liễu hạ lai.
“Hữu sự?” Tha đích thanh âm lí đái liễu ta hứa quan tâm, đãn canh đa đích khước thị đam tâm.
“Bất yếu nhượng tha tái quá lai liễu, tại thủ thuật chi tiền.” Khu thiếu thần thỉnh cầu bàn đích khán trứ tha, đình đốn liễu nhất miểu chi hậu kế tục đạo, “Như quả ngã hạ bất liễu thủ thuật đài, tựu……”
“Bất hội đích!” Trần giáo thụ hướng tha tẩu liễu quá khứ, “Ngã hướng nhĩ đam bảo, nhĩ nhất định hội thuận lợi đích tòng thủ thuật đài thượng hạ lai!”
“Tạ tạ!” Khu thiếu thần thiển tiếu, mục quang khán hướng đầu đỉnh thương bạch đích thiên hoa bản, “Ngã chỉ thị tại tưởng…… Như quả hữu nhất thiên, ngã bất tại liễu, tiểu trạch hòa tha…… Chẩm ma bạn?”
“Nâm hoàn thị ngã nhận thức đích na cá khu viện trường mạ?” Trần giáo thụ đích nhãn quyển cánh bất do đích hồng liễu khởi lai, “Bệnh thống tuy nhiên chiết ma nhân, đãn tha tịnh một hữu ngã môn tưởng tượng đích na ma khả phạ. Canh hà huống, nâm đích thân thể để tử na ma hảo, thuyết bất định thị khả dĩ nghịch tập đích.” Trần giáo thụ khuyến trứ tha, thậm chí vi liễu nhượng tha canh gia tương tín khoa học, tương tín tự kỷ, tương tín kỳ tích, nguyên bổn bất thái ái thuyết đích trần giáo thụ sử tẫn liễu hồn thân giải sổ, “Cư ngã sở thuyết, thế giới thượng hữu giá dạng đích tiên lệ, phế bộ tử vong hữu thời hầu chỉ thị nhất chủng vật lý hiện tượng, tha hữu khả năng chỉ thị nhân vi thụ đáo liễu bệnh độc đích công kích, nhi tạo thành đích giả tử trạng thái, sự thật thượng, đẳng na ta bệnh độc thanh trừ càn tịnh chi hậu, tha hoàn thị khả dĩ tự ngã tu phục, thậm chí thị hoàn toàn khôi phục đích.”
“Nhĩ bất dụng khuyến ngã, ngã một na ma thúy nhược.” Khu thiếu thần hàm tiếu khán tha, “Sinh lão bệnh tử, nhân chi thường thái, ngã tịnh bất đam tâm ngã tự kỷ……”
“Nhĩ dã bất dụng đam tâm khu thái thái hòa tiểu trạch.” Trần giáo thụ ngận xác định đích cáo tố tha, “Nhân vi nhĩ hoàn năng hoạt ngận trường thời gian, nhĩ hữu túc cú đa đích thời gian lai bồi trứ tha môn chiếu cố tha môn.”
“Thị mạ?” Khu thiếu thần khinh tiếu.
“Thị!” Trần giáo thụ khước cực nhận chân đích hồi đáp trứ.
Khu thiếu thần một tái thuyết thập ma, bệnh phòng lí tái thứ hãm nhập nhất phiến trầm tịch.
Trần giáo thụ tri đạo, tha đam tâm đích chỉ hữu mục tỉnh chanh hòa tiểu trạch, khả thị tha đích bệnh tình…… Chân đích tựu chỉ năng giá dạng liễu mạ?
Ly khai bệnh phòng chi hậu, nguyên bổn ứng cai hạ ban đích trần giáo thụ, bất đãn một hữu ly khai, phản nhi nhất cá nhân toản tiến liễu y viện đích đồ thư quán, trảo liễu nhất đôi quan vu phế bộ cảm nhiễm đích thư, khai thủy nghiên cứu na ta kỳ đặc đích án lệ.
Chỉ hi vọng, khu thiếu thần đích thân thượng, khả dĩ phát sinh kỳ tích.
Canh hi vọng, tự kỷ khả dĩ vi tha sang tạo kỳ tích!
Dữ thử đồng thời, VIP bệnh sáo phòng lí.
Mục tỉnh chanh tọa tại luân y thượng, bị hộ sĩ thôi tiến khứ đích thời hầu, nhất cá tiểu tiểu đích thân ảnh, đột nhiên phi dã tự đích phác liễu quá lai.
Đương tiểu trạch na vi bàn đích tiểu thủ, khẩn khẩn đích tương tự kỷ bão tại hoài lí thời, đương tha khán đáo tự kỷ nhật tư dạ tưởng đích nhi tử thời, mục tỉnh chanh đích nhãn tình cánh bất do đích toan liễu khởi lai.
“Mụ mụ……” Tiểu trạch nãi thanh nãi khí đích thanh âm hữu ta ngạnh yết, tuy nhiên mục tỉnh chanh tọa tại luân y thượng, bão khởi lai ngận phí kính, đãn tha hoàn thị na ma dụng lực đích, khẩn khẩn đích bão trứ.
Na phạ chỉ bão liễu mụ mụ thân thể đích nhất bán, đãn tha hoàn thị na ma nỗ lực đích khẩn khẩn đích thiếp trứ mụ mụ đích thân thể, cảm giác trứ tha đích thể ôn, tựu tượng tiểu thời hầu thảng tại tha đích hoài lí na bàn, đặc biệt hữu an toàn cảm.
“Tiểu trạch hảo tưởng nhĩ……” Tiểu trạch hàm trứ nhãn lệ, khước bất tưởng khóc.
Tha tưởng nhượng mụ mụ tri đạo, tha thị nhất cá nam tử hán, bất thị nhất cá tiểu hài tử.
Tha khả dĩ bảo hộ hảo hảo bất thụ đáo thương hại, bất nhượng nhậm hà nhân khi phụ mụ mụ.
Khả thị, tha hiện tại chân đích hữu ta lực bất tòng tâm.
Tha hoàn thái tiểu liễu, sở dĩ tại mụ mụ ngộ đáo nguy hiểm đích thời hầu, chỉ năng tại gia đãi trứ đẳng tiêu tức, thập ma đô tố bất liễu.
Tha bất tưởng giá dạng!
Tha tưởng tượng ba ba nhất dạng khứ cứu mụ mụ, khứ tiêu diệt na ta phôi nhân.
Sở dĩ, thử thời thử khắc, tha tuy nhiên ngận đam tâm mụ mụ, dã ngận tưởng khóc, đãn hoàn thị nỗ lực đích nhẫn trứ, nỗ lực đích nhượng tự kỷ khán khởi lai tượng cá đại hài tử.
Mục tỉnh chanh bị nhi tử đích cáo biệt cấp nhạ khóc liễu.
Tuy nhiên tha bất tưởng tại nhi tử diện tiền biểu hiện đích na ma thúy nhược, khả thị tha dã bất tri đạo tự kỷ chẩm ma liễu, đương thính đáo nhi tử đích na ta thoại thời, chỉnh cá nhân đô tượng bị điểm nhiên liễu nhất bàn, thuấn gian lệ như vũ hạ.
Tha đột nhiên tại tưởng, như quả na thiên tha hòa khu thiếu thần đô lưu tại liễu na cá thủy trì lí.
Như quả tha môn tựu na dạng ly khai liễu giá cá thế giới……
Tiểu trạch chẩm ma bạn?
Tha hoàn giá ma tiểu, hoàn thập ma đô bất đổng, một hữu liễu phụ mẫu đích quan tâm hòa chiếu cố, tha cai chẩm ma bạn?
“Đối bất khởi, thị mụ mụ bất hảo……” Mục tỉnh chanh đột nhiên tâm toái như ma, tha bất tri đạo cai chẩm ma hình dung thử khắc đích tâm tình, canh bất tri đạo cai chẩm ma cân nhi tử biểu đạt tự kỷ đích khiểm ý.
Tha chỉ tri đạo, tha hiện tại chung vu minh bạch liễu khu thiếu thần đương thời đích tưởng pháp.
Chung vu tri đạo tha vi thập ma ninh khả tự kỷ tử khứ, dã yếu tưởng tẫn bạn pháp bả tự kỷ tống xuất khứ.
Nguyên lai, tha bất chỉ thị nhân vi tự kỷ, canh nhân vi nhi tử.
Tha nhất định tưởng đáo liễu một hữu phụ mẫu chi hậu, tiểu trạch tương diện lâm đích thị thập ma, canh tri đạo…… Tựu toán phát sinh tái đại đích sự tình, tiểu trạch dã ứng cai hữu phụ mẫu bồi tại thân biên.
Tựu toán bất năng, đáo thiếu…… Dã yếu hữu mụ mụ, hoặc thị ba ba.
Nguyên lai, tha thị giá ma tưởng đích.
Nguyên lai!
Tương đối chi hạ, tự kỷ cánh thị na dạng đích tự tư.
Tha chỉ tưởng đáo liễu tự kỷ, chỉ tưởng đáo liễu tha cân khu thiếu thần đích ái tình, chỉ tưởng đáo liễu tha môn sinh tử tại nhất khởi đích ước định, khước tòng lai một hữu tưởng quá, như quả tha môn toàn đô bất tại liễu, tiểu trạch chẩm ma bạn!
Khả liên đích tiểu trạch!
Tha khẩu khẩu thanh thanh thuyết ái tha, khẩu khẩu thanh thanh thuyết hội bảo hộ tha, hội bồi tha nhất khởi trường đại, khả thị trực đáo hiện tại tha tài minh bạch, tự kỷ tịnh một hữu tưởng tượng trung na ma ái tự kỷ đích nhi tử, canh một hữu tự kỷ sở thuyết đích na dạng, đối tha phụ trách.