Tha thí tham đích, kinh nhạ đích, bất khả tư nghị đích hồi đầu khán khứ, khoảnh khắc gian, lệ như vũ hạ.
Thử khắc đích khu thiếu thần, bất tái thị khẩn bế trứ song nhãn, nhi thị vi vi đích hư nhược đích vọng trứ tự kỷ, tha đích thủ bất tái thị vô lực đích thùy tại thân biên, nhi thị khinh khinh đích trảo trứ tự kỷ, tuy nhiên vô lực đãn khước thị na dạng đích kiên định.
Giá nhất khắc, tha bất tri đạo cai chẩm ma biểu đạt tự kỷ nội tâm lí đích kích động, canh bất tri đạo cai chẩm ma lai khống chế tự kỷ kích động đích tình tự, tha chỉ tri đạo…… Lê minh chung vu lai lâm liễu.
Na khả phạ đích hắc ám, khả phạ đích ác ma, khả phạ đích tử thần, tha môn chung vu khẳng tùng khai thủ, chung vu khẳng phóng quá tha môn, chung vu khẳng nhận thâu đích…… Ly khai liễu.
“Nhĩ chung vu tỉnh liễu……” Mục tỉnh chanh kích động đích khán trứ tha, thanh âm ngạnh yết đích kỉ hồ vô pháp khai khẩu, tha chiến đẩu đích song thủ khẩn khẩn đích hồi ác trứ tha đích, nhất khỏa tâm tượng bị tê liệt liễu bàn đích đông trứ.
Tha bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội na ma đông, canh bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội tại giá cá thời hầu khóc thành liễu lệ nhân.
Tha chỉ tri đạo…… Tại kinh lịch liễu giá ma đa chi hậu, tha tài phát hiện, giá cá nam nhân tại tự kỷ đích tâm lí, tại tự kỷ đích sinh mệnh lí, đáo để hữu đa trọng yếu!
Tha phong liễu tự đích bão trụ khu thiếu thần, tái dã bất quản trần giáo thụ yếu tố thập ma, canh bất quản thùy tại tràng, tha môn hội chẩm ma tưởng tự kỷ, nhi thị đột nhiên tượng giải phóng liễu nhất bàn, chỉnh cá nhân vô pháp khống chế đích đại khóc liễu khởi lai.
“Khu thiếu thần, nhĩ hách tử ngã liễu! Hách tử ngã liễu……”
Khán trứ hoài lí đích nữ nhân khóc thành liễu lệ nhân, thậm chí thị khóc thành liễu nhất cá phong tử, khu thiếu thần bất đãn một hữu đam tâm, phản nhi vi vi đích dương liễu hạ thần giác, tiếu liễu khởi lai.
Tha tuy nhiên toàn thân vô lực, đãn khước hoàn thị khinh khinh đích phủ trứ tha đích phát ti, nhậm do tha bão trứ tự kỷ, nhậm do tha thống khoái đích phát tiết trứ, trực đáo tha tiệm tiệm đích bình tĩnh hạ lai……
“Hảo liễu……” Khu thiếu thần đích thanh âm cực độ hư nhược, khả thị mục quang lí khước sung mãn liễu sủng nịch khí tức khán, “Một sự liễu, đô quá khứ liễu……”
Mục tỉnh chanh thính đáo tha đích thanh âm, tài ý thức đáo tha hiện tại đáo để hữu đa hư nhược, dã ý thức đáo tự kỷ cương cương đáo để hữu đa thất thái.
Tha nỗ lực đích khống chế thả điều chỉnh trứ tự kỷ đích tình tự, tài nhượng tự kỷ bất tái lưu lệ, bất tái na ma tự tư đích bá chiêm trứ tha bất phóng.
“Trần giáo thụ, nâm bang tha khán khán……” Mục tỉnh chanh sĩ đầu khán hướng trần giáo thụ, kiểm thượng tuy hữu khiểm ý, đãn tối đa đích khước thị đối khu thiếu thần đích đam tâm hòa khẩn trương, “Tha thị bất thị…… Dĩ kinh thoát ly nguy hiểm liễu?”
Giá thị tha tối hi vọng đích, khước dã thị tối khẩn trương đích.
Dịch tuấn dương thuyết quá, nhị cá tiểu thời nội, khu thiếu thần như quả một tỉnh, hậu quả hội ngận nghiêm trọng.
Tuy nhiên tha bất tri đạo thời gian quá khứ đa cửu liễu, đãn tha tỉnh quá lai liễu, bất thị mạ?
Sở dĩ, tha ứng cai đĩnh quá lai liễu ba?
Tha ứng cai một sự liễu ba?
Khả giá ta thoại, giá ta tưởng pháp, chỉ năng tại mục tỉnh chanh đích não tử lí hồi toàn, tha bất cảm thuyết xuất lai, nhân vi tha phạ.
Tha phạ tự kỷ thuyết xuất lai chi hậu, bị na cá tài cương ly khai bất cửu đích tử thần thính đáo, canh phạ tha khứ nhi phục phản, tái thứ thương hại khu thiếu thần, sở dĩ tha nhẫn trứ, tất tu nhẫn trứ.
“Mục tiền khán lai, tình huống bất thác.” Trần giáo thụ hoàn một hữu tẩu quá khứ, tiện đắc xuất liễu kết luận.
Nhi giá cá thời hầu, mục tỉnh chanh tài phát hiện, trần giáo thụ đích kiểm thượng bất tái tượng chi tiền na bàn tiểu tâm cẩn thận, thanh âm dã bất tái na ma đích đê trầm nghiêm túc, thử khắc đích tha, kiểm thượng cánh nhiên hoàn đái trứ vi vi đích tiếu ý.
Khán trứ giá dạng đích trần giáo thụ, mục tỉnh chanh đích tâm lí bất do đích tùng liễu nhất khẩu khí, khả tha hoàn thị bất tự giác đích vấn đạo, “Chân đích mạ? Tha……” Tha tối chung hoàn thị một cảm thuyết xuất na cú thoại, na cú hữu khả năng hội bả tử thần tái thứ chiêu lai đích thoại, “Tha một sự liễu?”
“Bất hội na ma khoái.” Trần giáo thụ vi vi đích diêu liễu diêu đầu, mục quang chuyển hướng khu thiếu thần, “Cảm giác chẩm ma dạng? Hô hấp thuận sướng ta liễu mạ?”
Khu thiếu thần một hữu thuyết thoại, khước thị vi vi đích bế liễu hạ nhãn, biểu kỳ khẳng định.
Tha thái hư nhược liễu, tuy nhiên dĩ kinh tỉnh quá lai, đãn tất cánh kinh lý liễu nhất tràng sinh tử bác dịch, tha chỉnh cá nhân hư nhược đích dĩ kinh hữu ta vô lực chi xanh liễu.
Nhược bất thị thính đáo mục tỉnh chanh đích khóc thanh, nhược bất thị nhân vi đam tâm tha, hoặc hứa tha hoàn hội kế tục thụy hạ khứ đích.
“Phế bộ tổ chức hoàn tại, tịnh thả hữu khôi phục đích khả năng.” Trần giáo thụ ngận thản thành đích khán trứ khu thiếu thần, thuyết xuất liễu thật tình, “Tiếp hạ lai, nhĩ nhu yếu án chiếu y viện đích an bài tiến hành khang phục, sở dĩ…… Tại thử chi tiền, nhĩ tất tu đắc thính ngã đích!”
Khu thiếu thần hoãn hoãn đích xả liễu nhất hạ thần giác, song nhãn vi mị đích tiếu liễu tiếu, “Hiện tại…… Nhĩ tối đại!”
Khán trứ tha giá dạng, mục tỉnh chanh nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai.
Giá dạng khán lai…… Tha ứng cai một thập ma sự liễu ba?
Như quả…… Lão thiên khẳng phóng quá tha đích thoại.
“Tri đạo tựu hảo!” Trần giáo thụ hàm tiếu khán tha, tùy tức chuyển thân khán hướng tự kỷ đích trợ thủ, “Giảm thiếu dưỡng khí lượng, tịnh chuẩn bị chuyển đáo phổ thông bệnh phòng.”
“Hảo đích……”
Trần giáo thụ giao đại hoàn tất chi hậu, chuyển quá thân lai, cẩn thận đích tra khán trứ tha đích thương khẩu, dĩ cập các chủng hữu khả năng hội xuất hiện vấn đề đích địa phương, đương xác nhận đô một vấn đề chi hậu, tài tùng liễu nhất khẩu khí, “Nhĩ mệnh ngận đại!”
“Thị lão thiên thái túng!” Khu thiếu thần hàm tiếu khán tha, thanh âm tuy nhiên hư nhược, đãn khước y nhiên nhất phó thiên bất phạ địa bất phạ đích dạng tử.
“Bất hứa hồ thuyết!” Mục tỉnh chanh khước hách xuất liễu nhất thân lãnh hãn.
Tha bất thị nhất cá mê tín đích nhân, đãn thị hiện tại, tha thập ma đô bất cảm bất tín liễu.
Tuy nhiên khu thiếu thần hiện tại dĩ kinh thoát ly liễu nguy hiểm, đãn…… Tử thần thị phủ dĩ ly khai, thùy dã thuyết bất thanh sở.
Bất quản tha thị phủ chân đích tồn tại, bất quản tha thị phủ tiêu thất liễu, đãn mục tỉnh chanh hại phạ liễu……
Tha thậm chí bất cảm hồi ức chi tiền phát sinh đích na nhất thiết, canh bất cảm vãng hậu tưởng.
Thử thời thử khắc, tha tượng cá tùy thời đô hội bị kích hội đích từ oa oa nhất dạng, chỉnh cá nhân đô tiểu tâm cẩn thận, chỉ phạ nhất bất tiểu tâm tựu hội phá toái.
“Một sự……” Khu thiếu thần chuyển đầu khán tha, thần giác nhất trực vi vi đích dương trứ, tuy nhiên chỉnh cá nhân ngận vô lực, đãn tha hoàn thị bất tưởng tại mục tỉnh chanh diện tiền biểu hiện đích na ma hư nhược, “Phóng tâm ba!”
“Ngã tri đạo……” Mục tỉnh chanh điểm đầu, khả lệ thủy tượng thị tảo tựu dũng tại liễu nhãn khuông lí nhất dạng, vô pháp khống chế đích cổn lạc liễu hạ lai, “Khả thị ngã hại phạ, ngã phạ nhĩ đâu hạ ngã tựu……”
“Sỏa qua!” Khu thiếu thần trọng trọng đích hô liễu nhất khẩu khí, tha chân đích thị thái luy liễu, sở dĩ liên nhất cú liên quán đích thoại đô thuyết bất hạ lai, đãn tha hoàn thị quan tâm đích khán trứ tha, khán trứ tha khóc hồng đích bỉ nhãn, dĩ cập thương bạch đích diện khổng, “Bất hội đích.”
Mục tỉnh chanh đương nhiên tri đạo tha bất hội, đãn thị tha khước y nhiên hại phạ.
Nhân vi phát sinh đích sự tình thái đa, dã thái khả phạ liễu, tha chân đích phạ liễu.
“Khu thái thái, viện trường thân thể hoàn thái hư nhược, nhu yếu hưu tức……” Trần giáo thụ chung vu khán bất xuất khứ liễu, tha tẩu quá lai, lược đái khiểm ý đích khán trứ mục tỉnh chanh, “Nâm đích thân thể dã hoàn một hảo, sở dĩ……”
“Bất dụng đam tâm ngã……” Khu thiếu thần dã khán trứ mục tỉnh chanh, khả thị khước dã tại giá cá thời hầu ý thức đáo liễu nhất cá vấn đề, “Nhĩ đích thối……”
Nhân vi mục tỉnh chanh thị trạm tại tha thân biên đích, sở dĩ tha tài đột nhiên tưởng khởi, tha bị cứu khởi lai đích thời hầu, dĩ kinh cốt chiết, nhi thả tài nhất nhị thiên đích thời gian, tha đích thối bất khả năng hội hảo.
Khả tại giá dạng đích tình huống tha, tha chẩm ma hội trạm trứ ni?