Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tòng bệnh phòng xuất lai, mục tỉnh chanh hòa chu giai nghi trảo liễu cá già phê quán tọa liễu hạ lai.

Đối vu diêu hải ước đích đột nhiên tương nhận, mục tỉnh chanh dĩ thị hữu ta chiêu giá bất trụ, hiện tại hựu đột nhiên bị thịnh tử mặc giá ma nhất thuyết, tha canh gia giác đắc, đối bất trụ tự kỷ đích bằng hữu liễu, “Giai nghi, nhĩ biệt giới ý a, tử mặc tựu thị ái khai ngoạn tiếu, nhĩ biệt đương chân.”

“Ngã giới ý thập ma a, cân ngã dã một thập ma hữu quan hệ.” Chu giai nghi vô nại đích tiếu trứ, vi liễu yểm sức tự kỷ đích dam giới, sở dĩ nã tưởng bôi tử hát liễu khẩu già phê, mục quang khước thị đào tị tự đích khán hướng liễu song ngoại.

Mục tỉnh chanh phát giác tha đích dị thường, tâm lí bất miễn nghi hoặc, “Nhĩ một sự ba? Giai nghi?”

“Ngã một sự!” Chu giai nghi tương già phê phóng liễu hồi lai, mục quang dã chuyển hướng liễu mục tỉnh chanh, “Ngã chỉ thị……” Tha vi vi đích đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí chi hậu tài đạo, “Hữu ta luy liễu nhi dĩ.”

Mục tỉnh chanh nghi hoặc đích khán trứ tha, mi đầu bất do đích vi thu liễu khởi lai, “Chẩm ma liễu?”

“Tha bất hỉ hoan ngã.” Chu giai nghi thản nhiên đích khán trứ mục tỉnh chanh, tương tự kỷ tâm để đích thoại thuyết liễu xuất lai, “Ngã tòng B thị truy đáo liễu ý đại lợi, hựu cân đáo liễu tân tây lan, khả tha căn bổn liên chính nhãn đô bất khẳng khán ngã nhất nhãn.” Thuyết đáo giá lí, chu giai nghi đích thanh âm bất do ngạnh yết liễu nhất ta, tha vi đốn phiến khắc, đột nhiên chuyển đầu khán hướng mục tỉnh chanh, “Chanh tử, nhĩ tri đạo ngã tâm lí hữu đa nan thụ mạ?”

“Giai nghi……” Mục tỉnh chanh khán trứ tha, khước bất tri đạo cai tòng hà an úy liễu.

Tha nhận thức thịnh tử mặc na ma trường thời gian, tha đích tính cách, tự kỷ hựu chẩm hội bất liễu giải?

Tha bất hỉ hoan đích đông tây, bất quản đối phương dụng thập ma phương pháp, tha đô bất hội khuất phục, canh bất hội ủy khúc cầu toàn đích tiếp thụ.

Tựu tượng đương sơ hảo lai ổ đích đạo diễn, trảo tha phách nhất cá tha bất hỉ hoan đích điện ảnh, bất quản đối phương như hà trọng kim tương yêu, tha đô cự tuyệt liễu, tối chung đạo trí tha đắc tội liễu na cá tri danh đạo diễn.

Khả tức tiện như thử, tha đô bất hậu hối, canh bất khuất phục, tựu thị giá dạng đích thịnh tử mặc, tha hựu chẩm ma khả năng hội…… Nhân vi tâm nhuyễn, nhi đáp ứng chu giai nghi đích truy cầu ni?

Chỉ thị, tha chân đích đối chu giai nghi hào vô cảm giác mạ?

Vi thập ma?

Tại mục tỉnh chanh bách tư bất đắc kỳ giải đích thời hầu, chu giai nghi đích thanh âm tái thứ hưởng liễu khởi lai.

“Ngã vi tha phóng khí liễu C tập đoàn đích công tác, phóng khí liễu B thị ổn định đích sinh hoạt, cân trứ tha tứ xử điên bá. Tha quá đích tượng vương tử nhất dạng tiêu dao tự tại, nhi ngã khước tượng khất cái nhất dạng, tứ xử cầu sinh.”

“Chanh tử, nhĩ tri đạo mạ? Ngã thính thuyết tha xuất xa họa liễu, ngã phóng khí liễu ngã nỗ lực cầu đắc đích kiêm chức cơ hội bào quá lai khán tha, khả thị tha ni? Tha căn bổn liên cân ngã thuyết cú thoại đô cảm giác đa dư!” Chu giai nghi thuyết trứ, nhãn lệ cánh bất do đích lưu liễu xuất lai.

Tha ủy khuất, dã sinh khí.

Khả tha một bạn pháp phóng khí, canh một bạn pháp bất khứ ái tha.

Dã chính nhân vi giá dạng, sở dĩ tha tài hội canh gia sinh khí, sinh tự kỷ đích khí.

“Chanh tử, nhĩ thuyết ngã giá đáo để thị vi liễu thập ma? Ngã vi liễu thập ma tòng na ma viễn đích địa phương bào quá lai, vi liễu thập ma phi yếu nhiễu tại tha thân biên, vi liễu thập ma bất yếu tôn nghiêm đích phi yếu hỉ hoan tha ni? Ngã đáo để thị na căn kính nhi bất đối, tài hội vi liễu giá ma nhất cá nam nhân, phóng khí tự kỷ đích sở hữu, phóng khí tự kỷ đích tôn nghiêm, phóng khí……”

“Giai nghi……” Mục tỉnh chanh thật tại bất nhẫn tâm khán trứ tha giá dạng chiết ma tự kỷ liễu, sở dĩ bất đắc bất đả đoạn liễu tha đích tự ngã phủ định, đả đoạn liễu tha đích na ta “Phong ngôn phong ngữ”, tương tha khẩn khẩn đích bão tại liễu hoài lí.

Cảm giác trứ tha tại tự kỷ đích hoài lí thuấn gian khóc thành liễu lệ nhân, mục tỉnh chanh vô nại đích thán liễu khẩu khí, nhãn tình dã cân trứ toan liễu khởi lai.

Ái nhất cá nhân chân đích giá ma tân khổ mạ?

Như quả bất thị đích thoại, chu giai nghi hựu vi thập ma hội giá ma thống khổ?

“Cha bất ủy khuất tự kỷ liễu, hảo mạ?” Mục tỉnh chanh khinh khinh đích hậu trứ tha đích kiên, thử thời thử khắc, tha đích não hải lí thị tha môn tằng kinh tại đại học thời đích khoái nhạc thời quang.

Na cá thời hầu tha môn khả dĩ khai tâm đích tượng cá hài tử, vi thập ma hiện tại khước yếu biến đích giá ma gian tân, giá ma nan quá?

“Ái tình bất cai thị giá ma thống khổ đích.” Mục tỉnh chanh nhận chân đích khán trứ tha, tuy nhiên bất tưởng nhượng tha phóng khí, dã hi vọng giá lưỡng cá hảo bằng hữu khả dĩ tẩu đáo nhất khởi, đãn khán trứ chu giai nghi khóc thành giá dạng, tha chân đích ngận tâm đông, dã ngận đam tâm tha.

Dữ kỳ giá ma thống khổ đích khứ truy cầu sở vị đích ái tình, hoàn bất như phóng khí nhất thiết, nhượng tự kỷ biến đích khai tâm, dã biến đích kiên cường khởi lai ni.

“Na cai thị thập ma dạng?” Chu giai nghi sĩ đầu khán tha, mãn kiểm đích lệ ngân, khóc đích tượng cá hài tử.

Mục tỉnh chanh khinh khinh đích tương tha kiểm thượng đích lệ thủy mạt khứ, ngữ trọng tâm trường đích đạo, “Thư tâm, khoái nhạc, chí thiếu…… Bất cai giá ma luy.”

“Ngã bất tri đạo!” Chu giai nghi diêu đầu, nhãn lệ thuận trứ diêu đầu đích phúc độ cổn lạc nhi hạ, “Ngã bất tri đạo ái tình ứng cai thị thập ma dạng, ngã chỉ tri đạo…… Ngã hỉ hoan tha! Ngã tưởng cân tha tại nhất khởi, na phạ viễn viễn đích khán trứ tha, ngã đô hội tâm mãn ý túc, ngã đô……”

“Đãn thị tha ni?” Mục tỉnh chanh đả đoạn chu giai nghi đích thoại, đả đoạn tha đích đan tương tư.

Chu giai nghi bất do đích nhất lăng, tài cương cương ổn định hạ lai đích tình tự tái thứ biến đích băng hội liễu khởi lai.

Khán trứ tha đích lệ thủy tái thứ mạn diên, khước thị nhất cá tự đô thuyết bất xuất lai, mục tỉnh chanh vô nại đích thán liễu khẩu khí, nhiên hậu tương tự kỷ dĩ vi giá bối tử đô bất hội thuyết đích thoại, thuyết liễu xuất lai, “Phóng khí ba! Phóng khí tử mặc ba, hảo mạ? Tha bất thích hợp nhĩ.”

Chu giai nghi đích nhãn lệ đình liễu hạ lai, tha kinh nhạ, thậm chí thị chất vấn đích sĩ đầu khán hướng mục tỉnh chanh, “Nhĩ thuyết…… Thập ma?”

“Ái tình, ứng cai nhượng ngã cảm đáo khoái nhạc. Nhĩ hiện tại giá ma thống khổ, thuyết minh……”

“Bất!” Chu giai nghi đột nhiên diêu đầu, thái độ cực kỳ kiên quyết, “Ngã bất phóng khí!”

“Đãn thị giai nghi……” Mục tỉnh chanh hữu ta vi nan đích khán trứ tha, hữu ta thoại tuy nhiên đắc tội nhân, đãn bất thuyết tha chân đích giác đắc hữu ta biệt đích nan thụ.

“Nhĩ biệt thuyết liễu!” Chu giai nghi tương kiểm thượng đích lệ thủy sát điệu, thuấn gian biến đích kiên cường, thậm chí thị canh gia kiên định liễu khởi lai, “Ngã thị bất hội phóng khí đích! Bất quản tha đối ngã thị thập ma thái độ, dã bất quản tha chẩm ma tưởng, ngã đô bất hội phóng khí hỉ hoan tha. Ngã bất hội……”

Mục tỉnh chanh tri đạo, khuyến nhân ứng cai đáo thử vi chỉ liễu.

Khả tha thị tự kỷ tối hảo đích bằng hữu, nhi thả tha ngận thanh sở, giá dạng hạ khứ, tha trừ liễu hội canh thống khổ chi ngoại, hoặc hứa thập ma đô đắc bất đáo.

Sở dĩ…… Xuất vu đối chu giai nghi đích quan hệ, mục tỉnh chanh hoàn thị nhẫn bất trụ tái thứ khai liễu khẩu.

“Đãn tử mặc hội mạ?” Mục tỉnh chanh tri đạo, hữu ta thoại thuyết xuất lai khả năng hội bỉ giác thương nhân, đãn dã chỉ hữu giá dạng, tài năng nhượng chu giai nghi thanh tỉnh quá lai, tài năng nhượng tha tòng na cá tử hồ đồng lí giải cứu xuất khứ, sở dĩ, tức sử hữu khả năng hội nhượng chu giai nghi bất khai tâm, đãn tha hoàn thị thuyết liễu xuất lai, “Tha cấp quá nhĩ nhất đinh điểm đích hồi ứng ba? Giai nghi, biệt tái chiết ma tự kỷ liễu, giá hạ truy hạ khứ, thống khổ đích thị nhĩ tự kỷ, nhi thả……”

“Cú liễu!” Chu giai nghi đột nhiên hống liễu xuất lai, tha hữu ta sinh khí, thậm chí hữu thử chất vấn đích khán trứ mục tỉnh chanh, “Nhĩ tựu giá ma đốc định thịnh tử mặc bất hội tiếp thụ ngã?”