Tòng xa lí xuất lai, khu thiếu thần giao đại phương vĩ đức tương tiểu trạch tống hồi vân đoan, xác nhận nhi tử một thập ma bất thích, chỉ thị thái khốn thụy trứ liễu chi hậu, tiện hòa mục tỉnh chanh nhất khởi khứ liễu trụ viện bộ.
Tại kiến liễu chủ trị y sinh, tịnh xác nhận liễu khu hồng phong đích bệnh tình chi hậu, nhị cá nhân tài nhất khởi khứ liễu khu hồng phong đích bệnh phòng.
Bệnh phòng lí, khu hồng phong dĩ hãm nhập hôn mê, nhi bồi tại tha thân biên đích cánh thị đặng tư kỳ, giá nhượng khu thiếu thần hòa mục tỉnh chanh đô đại vi kinh nhạ.
Tuy nhiên như thử, đãn lưỡng cá nhân hoàn thị một tố đình lưu đích thôi khai liễu bệnh phòng môn, nhân vi khu hồng phong đích thời gian…… Xác thật bất đa liễu.
“Nhĩ môn…… Chẩm ma lai liễu?” Đặng tư kỳ khán đáo khu thiếu thần hòa mục tỉnh chanh, kinh nhạ liễu nhất hạ, hạ ý thức đích vãng hậu thối liễu nhất bộ, chỉnh cá nhân sung mãn liễu cảnh thích tính.
Tất cánh, tha môn chi gian tương xử đích…… Tịnh bất du khoái.
Khu thiếu thần khán liễu đặng tư kỳ nhất nhãn, tịnh vị thuyết thoại, chỉ thị mục quang khán trứ bệnh sàng thượng na cá hãm nhập hôn mê, chỉ kháo dưỡng khí cơ hoạt trứ đích nam nhân, tâm lí ẩn ẩn đích đông liễu nhất hạ, “Đáo để chẩm ma hồi sự?”
Tha đích thanh âm đê trầm âm lãnh, tượng thị tại sinh khí, đãn khước canh tượng thị chất vấn.
Đặng tư thiên cảnh giác đích khán liễu nhất nhãn mục tỉnh chanh, giá tài chuyển quá thân khứ khán hướng khu thiếu thần, na cá bỉ tự kỷ tiểu ngận đa, đãn khước khí tràng cường đại đích nhượng tha liên hô hấp đô biến đích tiểu tâm dực dực, thậm chí chỉnh cá nhân khẩn trương đích đô bất tri đạo cai tòng hà thuyết khởi đích nam nhân.
“Thị lương tuyết âu……”
Khu thiếu thần đột nhiên chuyển đầu khán tha, đặng tư kỳ hách đích lập khắc đình liễu hạ lai, bất cảm đa thuyết nhất cá tự bàn, cẩn thận đích trạm tại na lí, nhất động dã bất cảm động.
“Thuyết!” Khu thiếu thần mi đầu vi trứu đích khán trứ tha, chỉnh cá bệnh phòng lí đích khí phân đột nhiên biến đích âm lãnh liễu khởi lai.
Đặng tư kỳ bất tự giác đích khán liễu mục tỉnh chanh nhất nhãn, tuy nhiên tha tri đạo tự kỷ một tất yếu giá ma hại phạ khu thiếu thần, đãn tha na chủng dữ sinh câu lai đích uy nhiếp lực, hoàn thị nhượng tha tâm hữu dư quý.
Trực đáo tha khán đáo mục tỉnh chanh nhất kiểm bình tĩnh, thậm chí thị lược hữu đam tâm bàn đích khán trứ tự kỷ, đặng tư kỳ tâm lí đích dũng khí tài tiệm tiệm khôi phục nhất bàn, sĩ đầu khán hướng khu thiếu thần.
“Thị lương tuyết âu bả tha cấp bảng liễu……” Đặng tư kỳ thuyết đáo giá lí, chỉnh cá nhân bất do đích bị phẫn nộ bao vi, “Tha khả năng thị phạ lão đầu tử phôi tha đích hảo sự, sở dĩ nhượng nhân bả tha ngũ hoa đại bảng đích phóng đáo liễu thương khố lí, ngã hòa cảnh hiên phát hiện đích thời hầu, tha tảo tựu……”
Thuyết đáo giá lí, đặng tư kỳ hữu ta hận thiết bất thành cương đích khán liễu khu hồng phong nhất nhãn, nhãn quyển khước bất do đích hồng liễu khởi lai, “Tha tảo tựu vựng tử tại na nhi liễu, yếu bất thị ngã hòa cảnh hiên bả tha tống đáo y viện lai, khủng phạ, khủng phạ……”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo thị lương tuyết âu càn đích?” Khu thiếu thần thẩm vấn đích khán trứ tha.
Mục tỉnh chanh vi chinh, mục quang bất giải đích khán hướng khu thiếu thần.
Tha giá thị tại vi lương tuyết âu khai thoát, hoàn thị thập ma ý tư?
Giá cá thời hầu vấn giá cá, hoàn hữu thập ma ý tư?
“Tại khu trạch, cảm động lão đầu tử đích, hoàn năng hữu thùy?” Đặng tư kỳ hữu ta sinh khí đích khán trứ khu thiếu thần, “Nhi thả…… Như quả bất thị tha đích chủ ý, vi thập ma lão đầu tử tại na lí na ma đa thiên liễu, một hữu nhất cá nhân phát hiện, canh một hữu nhất cá nhân cứu tha?”
“Kí nhiên giá dạng, nhĩ hựu thị chẩm ma tri đạo tha xuất sự liễu?” Khu thiếu thần y nhiên thẩm vấn đích khán trứ tha, tượng thị bất tín nhậm, khước canh tượng thị yếu cân tha xác nhận thập ma nhất bàn, mục quang trực trực đích trành trứ đặng tư kỳ khán.
“Ngã……” Đặng tư kỳ bị tha trành đích hữu ta phát mao, mục quang bất do đích đóa khai liễu lai, thanh âm dã nhân thử biến đích hữu ta phát khẩn, “Ngã thị đáo khu trạch khứ trảo tha nã sinh hoạt phí, phát hiện tha bất tại, sở dĩ tài phát hiện tha xuất sự đích.”
“Nga?” Khu thiếu thần đích mục quang vi thu, mi đầu khước trứu đích canh khẩn liễu.
Chính tại giá thời, bệnh phòng đích môn bị thôi khai, nhất thân bì bại đích khu cảnh hiên tẩu liễu tiến lai.
Đương tha môn khán đáo khu thiếu thần hòa mục tỉnh chanh đích thời hầu, mục quang lược vi đóa thiểm liễu nhất hạ chi hậu, tiện chính sắc đạo, “Tiểu thúc, nhĩ môn hồi lai liễu?”
Chỉ thị, giá dạng đích mục quang, giá dạng đích vấn hầu, khước bất bao quát mục tỉnh chanh, tha trừ liễu tiến lai đích đệ nhất nhãn tại tha đích thân thượng đình lưu liễu na ma nhị miểu chi ngoại, tiện tái dã một hữu khán quá tha liễu.
Khu thiếu thần tương mục quang tòng đặng tư thiên đích thân thượng thu hồi, chuyển hướng khu cảnh hiên.
Hoặc hứa thị tha đích mục quang thái quá tê lợi, dã hoặc hứa thị tha đích sát thương lực thái quá cường đại, sở dĩ đương khu thiếu thần khán hướng khu cảnh hiên đích thời hầu, tha cánh bất tự giác đích đóa khai liễu……
Mục tỉnh chanh khán trứ giá nhất mạc, tâm lí hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích cảm giác.
Nhược bất thị khu thiếu thần thị tự kỷ nam nhân, tha khủng phạ dã yếu bị tha na dạng đích mục quang cấp chước thương, thậm chí bất cảm đối thị.
Tòng bệnh phòng lí xuất lai, khu thiếu thần nhất trực một hữu thuyết thoại.
Nhị cá nhân nhất khởi lai đáo tiểu hoa viện đích trường y xử tọa hạ, mục tỉnh chanh nhẫn bất trụ an úy tha đạo, “Nhĩ biệt nan quá liễu, đại ca bất nhất định ngao bất quá……”
Khu thiếu thần vi vi đích điểm liễu điểm đầu, tiếp quá tha đệ quá lai đích quáng tuyền thủy hát liễu nhất khẩu, mục quang khước nhất trực vọng trứ tiền phương bất tri danh đích địa phương, tượng tại tư khảo trứ thập ma vấn đề.
“Nhĩ dã giác đắc lương tuyết âu tố đích mạ?” Lương cửu, khu thiếu thần tài chuyển đầu khán hướng mục tỉnh chanh.
Mục quang lí bất thị nghi hoặc, khước thị tâm như chỉ thủy đích đạm định.
Mục tỉnh chanh lăng liễu nhất hạ, tượng thị một tưởng đáo tha hội vấn tự kỷ giá cá vấn đề bàn, chỉnh cá nhân nghi hoặc liễu nhất hạ, tùy tức đạo, “Nhĩ giác đắc ni?”
Khu thiếu thần tương mục quang tòng tha đích kiểm thượng thu hồi, chỉnh cá nhân trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí, nhiên hậu tài đạo, “Như quả ngã thuyết bất thị ni?” Thuyết hoàn, tha tái thứ khán hướng mục tỉnh chanh.
Ngận hiển nhiên, giá cá đáp án siêu xuất liễu mục tỉnh chanh đích ý liêu phạm vi, sở dĩ tại khu thiếu thần thuyết xuất giá cú thoại chi hậu, mục tỉnh chanh đích thần sắc bất thị nghi hoặc, nhi thị kinh nhạ, “Nhĩ tra quá?”
“Một hữu!” Khu thiếu thần khước phủ nhận liễu, “Chỉ thị cảm giác……”
“Cảm giác?” Mục tỉnh chanh vô nại đích tiếu liễu tiếu, “Một tưởng đáo, nhĩ dã hội bằng cảm giác thuyết thoại.”
“Thuyết thuyết nhĩ đích kiến giải.” Khu thiếu thần hoàn thị vọng trứ bất viễn xử, kiểm thượng tuy nhiên một thập ma biểu tình, đãn khước khán tự hữu ta tiêu lự.
Mục tỉnh chanh ngận thiếu tại khu thiếu thần diện tiền phát biểu thập ma kiến giải, đãn hiện tại khán trứ tha vi lương tuyết âu khai thoát, thuyết thật thoại, tha đích tâm lí hữu ta bất sảng.
Tuy nhiên tri đạo khu thiếu thần bất thị na dạng đích nhân, dã tri đạo tha bất khả năng bao tí soa điểm nhi hại tử tha môn tính mệnh đích nhân, đãn khán trứ tha như thử “Lãnh tĩnh”, mục tỉnh chanh hoàn thị hữu ta bất thư phục, thậm chí thị bất phục khí đích.
“Ngã na thiên bị phiến đáo hắc động đích thời hầu, khu trạch nhất cá nhân đô một hữu!” Mục tỉnh chanh thật thoại thật thuyết, tình tự hòa thái độ đô ngận lãnh tĩnh, tha thậm chí thị dụng bàng quan giả đích tư thái bang tha phân tích trứ, “Như quả bất thị lương tuyết âu tảo hữu an bài, hựu chẩm ma khả năng hội na ma càn tịnh?”
Khu thiếu thần đích song nhãn vi mị liễu nhất hạ, khước một thuyết thoại, nhi thị kế tục vọng trứ tiền phương bất tri danh đích địa phương, an tĩnh đích yếu mệnh.
Mục tỉnh chanh tri đạo, tha tại đẳng tự kỷ, vu thị kế tục thuyết liễu hạ khứ……
“Nhĩ đại ca tuy nhiên bất hỉ hoan ngã, đối nhĩ dã hoài hữu địch ý, đãn như quả tri đạo ngã môn ngộ đáo liễu nguy hiểm, tha chân đích hội tụ thủ bàng quan mạ? Tựu toán thị……” Mục tỉnh chanh an tĩnh đích khán trứ tha, thẩm vấn bàn đích vấn đạo, “Cảnh sát đáo liễu chi hậu, tha hoàn khả dĩ na dạng trang lung tác ách mạ?”