Đãn đương tha “Phốc thông” nhất thanh quỵ tại khu thiếu thần diện tiền đích na nhất khắc, tha tài minh bạch, tại giá cá thế giới thượng, một hữu thập ma sự tình thị bất khả năng đích, một hữu thập ma sự thị nhất định bất hội phát sinh đích.
Tựu tượng tha cầu khu thiếu thần cứu tự kỷ đích mụ mụ nhất dạng, tha tòng lai một hữu tưởng quá, tự kỷ khả dĩ giá ma ti vi, giá ma đê tiện.
Khả tha hoàn thị tố liễu, hoàn thị thuyết liễu……
“Tiểu thúc, cầu cầu nhĩ cứu cứu ngã mụ……”
Khán trứ nhất tiến môn tiện quỵ tại na lí, hồng trứ nhãn tình đích khu cảnh hiên, mục tỉnh chanh kinh nhạ đích bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự.
Khu thiếu thần khước dị thường lãnh tĩnh đích khán trứ tha, đối vu tha đích như thử cử động, một hữu ti hào đích kinh nhạ.
“Cầu ngã?” Khu thiếu thần lãnh lãnh đích xả liễu nhất hạ thần giác, nhiên hậu tài đạo, “Nhĩ hiện tại tri đạo ngã thị thùy mạ?”
“Nhĩ thị ngã tiểu thúc!” Khu cảnh hiên vãng tiền na liễu nhất bộ, thanh âm bỉ tha xuất sinh dĩ lai mỗi nhất thứ đô chân thành, “Ngã tri đạo na ta cảnh sát thính nhĩ đích, nhĩ bang ngã cân tha môn thuyết nhất thuyết, phóng ngã liễu mụ khả dĩ mạ? Ngã mụ niên kỷ đại liễu, tha kinh bất khởi chiết đằng liễu, tha nguyên bổn thân thể tựu bất hảo, ngã phạ tha……”
“Nhĩ tri đạo tha hại tử đích nhân thị thùy mạ?” Khu thiếu thần bình đạm, thậm chí hữu ta phẫn nộ đích khán trứ tha, “Thị nhĩ phụ thân, ngã đại ca!”
Khu cảnh hiên đột nhiên cương tại liễu na lí, tha chẩm ma hội…… Vong liễu giá tằng quan hệ ni?
Bỉ khởi tự kỷ đích mụ mụ, khu thiếu thần canh tại hồ đích ứng cai thị tha tự kỷ đích huynh đệ tài đối a, khả tự kỷ chẩm ma hội một ý thức đáo giá nhất điểm ni?
“Nhĩ giác đắc, ngã hội nhượng ngã đại ca tử đích bất minh bất bạch, thậm chí bao tí na cá hại tử tha đích nhân mạ?” Khu thiếu thần mục quang đạm định, thậm chí hữu ta uy hiếp đích khán trứ khu cảnh hiên, thanh âm đê trầm âm lãnh.
Khu thiếu thần đích thoại, thuấn gian nhượng khu cảnh hiên hồi đáo liễu hiện thật bàn, đột nhiên biến đích thanh tỉnh liễu ngận đa.
Hoặc hứa thị tri đạo cầu khu thiếu thần một dụng, hoặc hứa thị đối tha na ta thoại sản sinh liễu kháng cự tâm lí, khu cảnh hiên bất tái thỉnh cầu, nhi thị hoãn hoãn đích trạm liễu khởi lai.
Khán trứ tha đích kiểm sắc bất tái thị na chủng thỉnh cầu đích khiêm ti, nhi thị tượng đái trứ nộ khí bàn đích âm lãnh, mục tỉnh chanh bất do đích hướng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, trạm tại liễu khu thiếu thần đích thân biên, dĩ phòng khu cảnh hiên đột nhiên tố xuất thương hại khu thiếu thần đích động tác.
Khu thiếu thần đương nhiên tri đạo tha đích dụng ý, khu cảnh hiên đích nhãn tình dã bất hạt, đương nhiên tri đạo mục tỉnh chanh đột nhiên hướng tiền đích dụng ý.
Sở dĩ, đương tha đích mục quang hòa mục tỉnh chanh đích đối thượng chi thời, tha đích tâm canh gia vô pháp khống chế đích đông liễu khởi lai, giá cá nữ nhân…… Bất quản đáo liễu thập ma thời hầu, hộ trứ đích na cá nhân, vĩnh viễn đô bất khả năng, dã bất hội thị tự kỷ.
Tức sử na cá nhân túc cú cú cường đại, cường đại đáo nhậm hà nhân đô thương hại bất liễu tha.
Đãn tha khước y nhiên hội phó xuất nhất thiết bàn đích trạm tại tha đích thân biên.
Giá tựu thị mục tỉnh chanh!
Tự kỷ tằng kinh thất khứ đích na cá nữ hài nhi.
“Kí nhiên giá dạng, ngã tự kỷ tưởng bạn pháp ba!” Khu cảnh hiên đích mục quang tòng mục tỉnh chanh đích thân thượng di khai, chấp trứ đích khán trứ khu thiếu thần, thanh âm dã biến đích lãnh tĩnh liễu ngận đa, “Bất lao tiểu thúc phí thần liễu.”
Thuyết hoàn, khu cảnh hiên chuyển thân tiện hướng ngoại tẩu liễu khứ.
Chính tại giá thời, khu thiếu thần đích thanh âm khước tái thứ hưởng liễu khởi lai……
“Khu cảnh hiên, ngã khuyến nhĩ hảo tự vi chi!” Khu thiếu thần đích thanh âm ngận bình đạm, bình đạm đích thính bất xuất nhậm hà đích tình tự lai, “Phủ tắc đích thoại, hữu ta sự tình, tựu bất hội tượng hiện tại giá ma thuận lợi liễu.”
“Nhĩ giá thị uy hiếp?” Khu cảnh hiên chuyển đầu khán hướng khu thiếu thần, mục quang lí đa liễu kỉ phân nộ ý.
“Thị bất thị uy hiếp, nhĩ tự kỷ thanh sở!” Khu thiếu thần y nhiên đạm mạc, “Nhĩ như hà hãm hại ngã một quan hệ, đãn thị như quả nhượng ngã tri đạo ngã ba đích tử, nhĩ dã hữu phân, a……” Khu thiếu thần lãnh hanh nhất thanh, nhiên hậu đạo, “Nhĩ hoặc hứa tựu cai hảo hảo tưởng tưởng, tiếp hạ lai đích nhân sinh, nhĩ hội tại na nhi độ quá liễu.”
Đối thượng khu thiếu thần diện đái uy hiếp đích thần sắc, khu cảnh hiên đích tâm tượng bị đào liễu cá động bàn, không đích yếu mệnh.
Khán lai, khu thiếu thần dĩ kinh tri đạo na kiện sự liễu.
Bất quá…… Tha thị chẩm ma tri đạo đích?
Nhi thả, vi thập ma trực đáo hiện tại, cảnh sát đô một hữu nhậm hà đích động tác, canh thị một hữu nhậm hà tiêu tức ni?
Nan đạo na ma nghiêm trọng đích sự kiện, đô năng nhượng khu thiếu thần hào phát vô thương?
Tha đáo để hữu đa đại đích thế lực, cánh khả dĩ nhượng cảnh sát thính đô giá ma bao tí, tuẫn tư?
“Bất quản tại na nhi độ quá, đô bỉ tại nhĩ đích âm ảnh lí hoạt trứ hảo.” Khu cảnh hiên đổ khí bàn đích trừng trứ khu thiếu thần, “Nhĩ thị ngận cường đại, đãn ngã bất tương tín, tại giá cá nhân thế gian, tựu một hữu công lý khả ngôn, một hữu vương pháp khả tuân liễu!”
“Thuyết đích hảo!” Khu thiếu thần lãnh lãnh đích xả liễu nhất hạ thần giác, “Sở dĩ ngã tương tín…… Cảnh sát, thậm chí thị pháp viện, nhất định hội cấp ngã, dã cấp nhĩ ba nhất cá công bình công chính đích giao đại.”
Khu cảnh hiên bất do đích nhất chinh.
Tha bất minh bạch, tự kỷ tài thị thụ hại giả hòa cử báo giả, vi thập ma đắc đáo công bình công chính giao đại đích khước thị tha khu thiếu thần?
Giá thiên để hạ, hoàn hữu một hữu vương pháp?
“Khu thiếu thần, ngã bất tín nhĩ chân năng giá ma chỉ thủ già thiên!” Khu cảnh hiên phẫn hận đích trừng trứ tha, “Tảo vãn hữu nhất thiên, ngã hội bả nhĩ đích tội hành công bố vu chúng, canh hội……”
“Ông ông……” Chính tại giá thời, khu cảnh hiên đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai.
Tha phẫn nộ đích trừng trứ khu thiếu thần, nã khởi thủ cơ khán dã bất khán tiện án liễu tiếp thính kiện, “Uy?”
“Khu cảnh hiên, nhĩ tha mụ đáo để càn liễu ta thập ma sự? Ngã tha mụ hiện tại bị nhĩ hại thảm liễu, nhĩ giá cá hỗn đản!”
Điện thoại lí truyện xuất hùng lâm phẫn nộ đích tê hống thanh, thính khởi lai tự hồ hoàn tại khóc nhất bàn.
Khu cảnh hiên đích đại não hoàn xử tại cân khu thiếu thần đích đối trì thượng, đối vu hùng lâm đích thoại, đột nhiên chi gian cánh một liễu tư duy năng lực bàn, nghi hoặc đích đạo, “Hùng ca, phát sinh thập ma sự liễu?”
“Nhĩ tha mụ hoàn hữu kiểm vấn ngã?” Hùng lâm đích nộ khí canh đại liễu, “Thị thùy tha mụ bả ngã khứ phi châu na sự nhi cấp thống xuất khứ đích? Ngã tha mụ hiện tại tẩy dục trung tâm đô bị phong liễu, hoàn soa điểm nhi tiến liễu giam ngục, khu cảnh hiên ngã cáo tố nhĩ, ngã môn chi gian giá sự nhi…… Một hoàn!”
“Ách…… Hùng ca!” Khu cảnh hiên chung vu minh bạch liễu cá đại khái ý tư, tâm lí dã bất do đích nhất khẩn, khả tha hoàn thị hữu ta bất minh bạch đích đạo, “Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự a? Tẩy dục trung tâm vi thập ma bị phong liễu?”
Vi liễu bất nhượng khu thiếu thần thính đáo tự kỷ giá biên đích sự tình, khu cảnh hiên nhất biên đả điện thoại nhất biên tấn tốc đích ly khai liễu vân đoan.
Khán trứ tha như thử lang bái đích dạng tử, mục tỉnh chanh nhẫn bất trụ vấn, “Tha chẩm ma liễu?”
“Hỏa thiêu mi mao, ương cập trì ngư.” Khu thiếu thần lãnh lãnh đích tảo liễu khu cảnh hiên đích bối ảnh nhất nhãn, nhiên hậu chuyển thân hồi liễu phòng gian.
Mục tỉnh chanh khán trứ tha đích bối ảnh, mi đầu vi vi đích thu liễu nhất hạ, giá thúc chất lưỡng đáo để tại cảo thập ma?
Vân đoan ngoại, khu cảnh hiên tương thủ cơ khẩn khẩn đích thiếp trứ nhĩ đóa, mi đầu dã khẩn khẩn đích trứu liễu khởi lai, “Hùng ca, đáo để chẩm ma hồi sự a? Cai bất hội thị ngã na sự nhi…… Khiên liên đáo nhĩ liễu ba?”
Thời chí kim nhật, tha đại khái dã năng sai đáo cá đại khái liễu.
Bất quá, dĩ tha đối khu thiếu thần hữu cừu tất báo đích liễu giải, vi thập ma tha một đối tự kỷ hạ thủ, khước đối hùng lâm hạ liễu thủ ni?