“Na quái ngã lâu?” Hùng lâm đích thanh âm đê liễu hạ lai, khước đái trứ mỗ chủng sát khí nhất bàn trành trứ khu cảnh hiên khán.
Nhất thuấn gian, khu cảnh hiên đích để khí cánh thuấn gian tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
Tha tri đạo, thế giới thượng hữu ta nhân, tha bất phạ tử, canh bất phạ bả biệt nhân lộng tử.
Tuy nhiên hùng lâm hoàn bất chí vu na ma đại gian đại ác, khả khu cảnh hiên tri đạo, tha tịnh bất thị thập ma hảo nhân, sở dĩ tựu toán tha hiện tại thập ma đô bất tại hồ liễu, khước dã hoàn thị bất cảm thái đắc tội tha.
Na phạ tha hiện tại “Cùng khốn lạo đảo”, đãn tha giá chủng khí thế tựu túc dĩ nhượng khu cảnh hiên vọng nhi khước bộ liễu.
“Quái ngã! Quái ngã……” Khu cảnh hiên đích ngữ khí đê liễu ngận đa, tha mục quang hòa thiện đích khán trứ hùng lâm, nhất phó tưởng yếu cân tha thương lượng đích ngữ khí đạo, “Đãn thị hùng ca, ngã hiện tại chân đích nã bất xuất na ma đa tiền, nhi thả ngã môn đương sơ ước định hảo đích, đẳng ngã đắc đáo khu thị hòa C tập đoàn chi hậu……”
“Na thị nhĩ đích sự!” Hùng lâm nhất kiểm bất tiết đích khán trứ tha, “Ngũ bách vạn thị ngã hùng lâm ứng đắc đích, nhất phân đô bất năng thiếu!”
“Nhĩ ứng đắc đích?” Khu cảnh hiên hữu ta nhẫn bất trụ đích đạo, “Na minh minh thị nhĩ phiến lai đích! Đương sơ như quả tri đạo nhĩ cấp ngã đích toàn thị giả chứng cư, ngã hựu chẩm ma khả năng thiêm hạ na bút cự ngạch khiếm điều? Hựu chẩm ma khả năng hội hữu na ngũ bách vạn?” Thuyết đáo giá lí, khu cảnh hiên hựu đột nhiên tưởng khởi thập ma bàn, “Nga đối liễu, giá ma thuyết lai, na ngũ thập vạn dã bất thị nhĩ đích, án lý thuyết, nhĩ hóa hữu vấn đề, tiền dã ứng cai thối hoàn đích. Bất quá, ngã bất cân nhĩ kế giác, na ngũ thập vạn tựu đương ngã hiếu kính nhĩ liễu, kỳ tha đích…… Ngã môn lưỡng thanh!”
“Lưỡng thanh? A……” Hùng lâm âm lãnh nhất tiếu, “Khu cảnh hiên, nhĩ giác đắc nhĩ hữu thuyết thoại đích quyền lực mạ? Canh hà huống…… Thùy cáo tố nhĩ, na ta chứng cư thị giả đích? Na tha mụ thị lão tử hòa huynh đệ môn bính liễu tính mệnh tòng phi châu lộng hồi lai đích, chẩm ma khả năng hữu giả?”
Khán trứ hùng lâm đích đại nhãn tình trừng đích tượng hạnh tử nhất dạng, kiểm sắc dã nhân thử nhi biến đích hữu ta thông hồng, khu cảnh hiên bất do đích nghi hoặc, “Nhĩ thuyết đích…… Thị chân đích?”
“Phế thoại!” Hùng lâm phẫn nộ đích đạo, “Ngã hùng lâm tại đạo thượng giá ma đa niên, mại đích tựu thị tín dự, như quả bất thị hóa chân giới thật, ngã cảm yếu nhĩ na ma đa tiền mạ?”
“Khả……” Khu cảnh hiên khước việt phát đích bất giải liễu, “Khả cảnh sát thuyết na thị giả đích! Nhi thả hoàn thị chuyên gia giám định quá đích.”
“Chuyên gia?” Hùng lâm lãnh tiếu nhất thanh, ngữ khí lí toàn thị trào phúng, “Hiện tại đích chuyên gia, dã bất quá thị bàn lộng nhất hạ thị phi nhi dĩ, tha môn đổng thập ma?”
Khu cảnh hiên tuy nhiên dã giác đắc giá kiện sự tình hữu ta kỳ quái, đãn khước hoàn thị giác đắc, cảnh sát thính thính trường một tất yếu phiến tự kỷ.
Nhi thả na ta thị tần tự kỷ dã khán quá liễu, xác thật tồn tại nhất ta vấn đề.
Sự thật thượng, như quả bất thị đinh đức chí cấp tha phân tích, tha hoặc hứa giá bối tử đô bị mông tại cổ lí liễu, hựu chẩm ma hội tại giá lí cân hùng lâm đối trì?
Canh hà huống, dĩ khu thiếu thần đích vi nhân, tha hựu chẩm ma khả năng na ma khinh dịch đích nhượng tự kỷ nã đáo chứng cư?
Canh bất khả năng nhượng na ta sở vị đích chứng cư, na ma thuận lợi đích lạc nhập cảnh sát chi thủ.
Trừ phi…… Na ta chứng cư nguyên bổn tựu hữu vấn đề, nguyên bổn tựu thị phá trán, sở dĩ tha tài lại đắc lý hội.
Sở dĩ, tức sử tha bất nguyện ý tương tín, đãn khước hoàn thị giác đắc, chân chính tại phiến tự kỷ đích chỉ hữu hùng lâm, giá cá vi liễu tiền thập ma đô tố xuất lai đích hỗn hỗn, tha hựu chẩm ma khả năng hữu na dạng đích năng lực, nã đáo liên khu thiếu thần đô một thanh trừ càn tịnh đích chứng cư?
Trừ phi tha tại khu thiếu thần chi thượng, phủ tắc đích thoại, hựu chẩm ma khả năng hữu lậu võng chi ngư đích chứng cư, lạc đáo tha giá chủng nhân đích thủ lí?
“Bất quản chẩm ma dạng, giá kiện sự tình một thành.” Khu cảnh hiên bình tĩnh đích khán trứ hùng lâm, “Ngã bất khả năng hữu ngũ bách vạn, sở dĩ, tựu toán nhĩ sát liễu ngã, ngã dã bất khả năng hữu! Canh hà huống…… Nhĩ hiện tại chính bị cảnh sát trành trứ.”
“Xú tiểu tử, nhĩ uy hiếp ngã?” Hùng lâm song nhãn mạo hỏa đích trừng trứ khu cảnh hiên.
Tuy nhiên tha tri đạo khu cảnh hiên sở thuyết thị chân đích, dã tri đạo cảnh sát bất khả năng phóng quá tự kỷ, đãn giá khẩu khí tha khước yết bất hạ khứ.
“Thị bất thị uy hiếp, nhĩ bỉ ngã canh thanh sở.” Khu cảnh hiên vãng hậu thối liễu nhất bộ, dĩ phòng hùng lâm tái cấp tha lai cá quá kiên suất chi loại đích đột nhiên tập kích, ngữ khí dã biến đích bỉ chi tiền kiên định liễu nhất ta, “Na ta chứng cư thị chân thị giả, nhĩ dã tâm lí hữu sổ, ngã bất truy cứu nhĩ đích trách nhậm, hi vọng nhĩ dã phóng ngã nhất mã, ngã môn lưỡng hỗ bất tương khiếm! Phủ tắc đích thoại……”
“Phủ tắc chẩm dạng?” Hùng lâm giảo nha vọng trứ tha.
“Phủ tắc ngã bất giới ý lai nhất cá ngư tử võng phá!” Khu cảnh hiên đốc định đích khán trứ tha, “Phản chính ngã hiện tại thập ma đô một hữu liễu, nhất điều tiện mệnh nhi dĩ! Như quả hùng ca hỉ hoan, khả dĩ nã khứ, đãn nhĩ khả năng dã hội bồi thượng tự kỷ đích nhất điều mệnh, thị sinh thị tử, nhĩ lai tuyển trạch, ngã vô sở vị!”
“Khu cảnh hiên, nhĩ tín bất tín, ngã hiện tại tựu sát liễu nhĩ!”
“Tín!” Khu cảnh hiên nhất điểm đô bất hại phạ đích khán trứ tha, “Chỉ yếu hùng ca nhĩ hoạt nị liễu, tùy tiện……”
“Nhĩ tha mụ giá thị tại thiêu hấn ngã?” Hùng lâm tẩu đáo tha diện tiền, nhất bả trảo trụ tha đích bột tử, thanh âm dã biến đích canh gia đê trầm âm ám liễu khởi lai.
“Ngã thị thật thoại thật thuyết!” Khu cảnh hiên bình tĩnh đích khán trứ tha, tuy nhiên tha đích bột tử bị khẩn khẩn đích ác trứ, chỉnh cá nhân dĩ kinh xuất hiện liễu tức tương trất tức đích cảm giác, đãn tha hoàn thị nỗ lực đích bảo trì trấn định, nhân vi tha tri đạo, tại hùng lâm giá chủng nhân diện tiền việt kỳ nhược, tha tựu việt ác độc.
Sở dĩ, bất quản chẩm ma dạng, tha đô yếu kiên trì hạ khứ, phủ tắc đích thoại, tha tựu hội bị hùng lâm cật đích tử tử đích, nhất bối tử đô bất đắc an sinh.
Ngũ bách vạn, tha khẳng định thị một hữu, tựu toán hữu…… Dã bất hội cấp giá cá phiến tử.
Sở dĩ tha chỉ năng đổ, đổ tha bất cảm tại hữu cảnh sát trành sao đích tình huống hạ, bất cảm tại đại đình quảng chúng chi hạ bả tự kỷ chẩm ma dạng.
Quả chân, tại khu cảnh hiên như thử kiên định đích thái độ chi hạ, hùng lâm phẫn hận đích nhất bả tương tha thôi khai.
Khu cảnh hiên đắc dĩ tự do, chỉnh cá nhân vô pháp khống chế, cấp xúc đích hô hấp trứ.
Khán trứ tha như thử lang bái đích dạng tử, hùng lâm đích khí tài tiêu liễu nhất ta bàn, hướng tha hoãn hoãn đích tẩu liễu quá khứ……
“Tính khu đích nhĩ cấp ngã thính hảo liễu, biệt thuyết ngã na ta chứng cư thị chân đích, tựu toán thị giả đích, ngã môn giá bút trướng dã thị yếu toán đích! Nhĩ tha mụ biệt cấp ngã giảng na ta oai môn tà đạo đích đại đạo lý, lão tử bất thính!” Hùng lâm chỉ trứ khu cảnh hiên đích tị tử, nhất kiểm ngoan ý đích đạo, “Hạn nhĩ nhất chu chi nội, bả ngũ bách vạn tống đáo lão tử thủ thượng, phủ tắc đích thoại, biệt thuyết thị nhĩ, nhĩ lão mụ đô yếu thế nhĩ bồi táng!”
Thuyết hoàn, hùng lâm ngoan ngoan đích thích liễu nhất cước đáng tại tự kỷ diện tiền đích y tử, nhiên hậu dương trường nhi khứ.
Khán trứ hùng lâm đích thân ảnh tòng diện tiền tiêu thất, khu cảnh hiên chỉnh cá thân thể bất thụ khống chế bàn điệt tọa tại địa thượng, thần sắc hoảng trương thả tiều tụy, đại não canh thị tượng bị ngoại tinh nhân khống chế liễu nhất bàn, phát xuất thứ nhĩ đích ông minh thanh.
Ngũ bách vạn, nhượng tha thượng na nhi trảo khứ?
Hỗn đản, giá cá hỗn đản!