Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Đại thúc, nhĩ đích tiểu khả ái hựu tưởng đái cầu bào> đệ 1102 chương nhĩ đích não tử đáo để thị hữu đa đan thuần?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1102 chương nhĩ đích não tử đáo để thị hữu đa đan thuần?

Diêu hải ước mục tỉnh chanh hòa thịnh tử mặc xuất khứ chi hậu đẳng liễu ngận cửu.

Kỳ gian tha nhất trực bất đình đích vãng môn ngoại vọng khứ, khả thị liên cá nhân ảnh đô một hữu.

Trực đáo bệnh phòng đích môn bị thôi khai, khán đáo mục tỉnh chanh tái thứ xuất hiện, tha kiểm thượng đích tiếu dung hựu thất nhi phục đắc bàn đích triển lộ liễu xuất lai.

“Chanh chanh, nhĩ hồi lai liễu?” Thử thoại cương nhất xuất khẩu, khu thiếu thần dã cân liễu tiến lai, diêu hải ước thuấn gian khẩn trương liễu khởi lai bàn, lập khắc tọa liễu khởi lai, “Khu tiên sinh, nhĩ dã lai liễu?”

“Nâm khiếu ngã thiếu thần tựu hảo!” Khu thiếu thần hàm tiếu khán tha, “Thính y sinh thuyết, nâm đích trạng huống khôi phục đích bất thác, ngận khoái tựu khả dĩ xuất viện liễu?”

“A? Nga……” Diêu hải ước đối khu thiếu thần thái độ đích chuyển biến, thủ tiên thị lăng liễu nhất hạ, tùy tức thí tham đích khán liễu mục tỉnh chanh nhất nhãn, phát hiện tha một thập ma dị thường chi hậu, tài nỗ lực dĩ tối bình thường đích trạng thái hồi phục khu thiếu thần đích vấn đề, “Y sinh thị giá ma thuyết đích, bất quá……” Tha khán liễu mục tỉnh chanh nhất nhãn, khước bất tri đạo tiếp hạ lai cai chẩm ma bạn, sở dĩ thần sắc hữu ta vi nan đích đạo, “Ngã hoàn một hữu trảo đáo hợp thích đích địa phương trụ, sở dĩ…… Năng bất năng tái vãn ta thời gian xuất viện a?”

Nhân vi tri đạo khu thiếu thần thị giá gia y viện đích viện trường, tha đích thoại khẳng định quản dụng, sở dĩ diêu hải ước tài cân tha thuyết giá ta.

Sự thật thượng, tha tịnh bất tưởng tại mục tỉnh chanh diện tiền trang nhược giả, canh bất tưởng nhượng tha nhân thử nhi vi tự kỷ đam tâm, thậm chí phí thần.

Nhi thả tự tòng thịnh nam cường xuất sự chi hậu, thịnh gia đích phòng sản dĩ toàn bộ bị tra phong, tha xác thật một hữu thập ma địa phương khả khứ. Chi tiền tha hoàn hữu thịnh tử mặc chiếu cố, hiện tại……

Tha tổng bất năng kháo mục tỉnh chanh ba?

Tuy nhiên tha thị tự kỷ thân sinh đích, khả tự kỷ hữu thập ma tư cách cân tha khai giá cá khẩu?

“Trụ đích địa phương bất dụng khảo lự, ngã môn giá biên hữu sở chuẩn bị, đối bất đối mục tỉnh chanh?” Khu thiếu thần chuyển đầu khán hướng mục tỉnh chanh.

Mục tỉnh chanh chính nhất phó ngận mang đích dạng tử bàn, khán trứ thủ cơ. Khả tại khu thiếu thần đích truy vấn hạ, khước dã hoàn thị khán tự ngận phu diễn, đãn thị khước ngận hữu tâm đích điểm liễu hạ đầu.

Giá nhất điểm đầu, nhượng diêu hải ước khẩn banh đích tâm đột nhiên tùng giải liễu hạ lai, nhãn tình đô bất do đích hồng liễu.

Tha kỳ thật tịnh bất khuyết trụ đích địa phương, thịnh nam cường đương sơ cấp tha lưu liễu bất thiếu tiền, biệt thuyết trụ tửu điếm liễu, na phạ thị mãi nhất đống toàn tân đích phòng tử đô bất thành vấn đề.

Khả na bất thị tha tưởng yếu đích.

Tha tưởng cân tự kỷ đích nữ nhi tại nhất khởi, sở dĩ na phạ thị đâu hạ tôn nghiêm, đâu hạ kiểm diện, tha dã yếu thường thí nhất hạ, thường thí cân nữ nhi tái nhất bộ đích kháo cận, trực đáo tha điểm đầu vi chỉ……

Nhi giá nhất khắc, tựu thị tha tâm lí tối tối hạnh phúc, dã tối tối hân úy đích nhất khắc.

“Minh thiên ba, minh thiên xuất viện chẩm ma dạng?” Khu thiếu thần chinh cầu ý kiến bàn đích khán hướng diêu hải ước.

Nhi diêu hải ước khước thị chuyển đầu khán hướng mục tỉnh chanh.

Tối chung biến thành liễu khu thiếu thần hòa diêu hải ước nhất khởi khán hướng mục tỉnh chanh.

Bị giá dạng trành trứ, mục tỉnh chanh tái dã vô pháp na ma đạm định đích trang mang liễu, tha bất đắc bất bả mục quang tòng thủ cơ lí thu liễu hồi lai, nhiên hậu hữu ta vô nại đích khán hướng khu thiếu thần, “Khả thị trụ na nhi?”

“Kim thiên vãn thượng bả mộ sắc thu thập xuất lai, minh thiên tựu khả dĩ trực tiếp nhập trụ liễu, nhĩ giác đắc ni?”

“Mộ sắc?” Tha chẩm ma bả mộ sắc vong liễu ni?

Cương cương na nhất khắc, tha hoàn dĩ vi khu thiếu thần yếu bả diêu hải ước an bài tại vân đoan cân tha môn trụ nhất khối nhi ni?

Tuy nhiên tha dĩ kinh nguyên lượng diêu hải ước, dã gian tiếp đích đáp ứng liễu thịnh tử mặc chiếu cố tha, đãn…… Tịnh một hữu tố hảo cân tha tố tại nhất khởi, triều tịch tương xử đích chuẩn bị.

Sở dĩ, đương tha thính đáo khu thiếu thần quyết định bả diêu hải ước an bài đáo mộ sắc đích thời hầu, tha đích tâm lí hoàn thị bất do đích tùng liễu nhất khẩu khí đích, khả chuyển niệm nhất tưởng, hựu cảm giác tâm lí không không đích.

Tuy nhiên tha bất tri đạo na chủng không lạc lạc đích cảm giác nguyên khởi vu na nhi, đãn chỉnh cá nhân đô biến đích hữu ta tiêu táo liễu khởi lai, “Nhĩ tự kỷ quyết định ba!” Thuyết hoàn, tha trực tiếp chuyển thân hướng ngoại tẩu liễu khứ, “Ngã khứ bạn xuất viện thủ tục.”

Khán trứ mục tỉnh chanh đích thân ảnh tiêu thất, diêu hải ước kiểm thượng đích tiếu dung dã tiệm tiệm đích tiêu thất liễu.

“Tha tựu thị na chủng khẩu thị tâm phi đích nhân, chủy ngạnh tâm nhuyễn, biệt phóng tại tâm thượng.” Khu thiếu thần an úy đạo.

“Ngã tri đạo.” Diêu hải ước hân úy đích tiếu liễu tiếu, “Tha hiện tại đối ngã giá dạng, ngã dĩ kinh tâm mãn ý túc liễu, thùy nhượng ngã dĩ tiền na ma thương hại tha ni, bất quản chẩm ma dạng, đô thị ngã hữu thác tại tiên……”

Khu thiếu thần khán trứ tha hữu ta đê lạc đích thần sắc, khước dã một tái khuyến tha.

Sở vị giải linh hoàn nhu hệ linh nhân.

Tất cánh thị tha môn mẫu nữ chi gian đích sự tình, sở dĩ hoàn nhu yếu tha môn lưỡng tự kỷ khứ giải quyết.

Tòng y viện xuất lai, mục tỉnh chanh nhất trực một hữu thuyết thoại, nhi thị an tĩnh đích tọa tại phó giá sử.

Khán trứ tha đích tình tự bất cao, khu thiếu thần cố ý đậu tha đạo, “Chẩm ma? Hữu tình tự?”

Mục tỉnh chanh chuyển đầu khán hướng khu thiếu thần, khả thị thuyết đích khước thị lánh ngoại nhất kiện sự, “Nhĩ bả kỳ kỳ học giáo đích an bảo đô cấp triệt liễu?”

“Thùy cáo tố nhĩ đích?” Khu thiếu thần đích thần sắc trầm liễu nhất hạ, chuyển đầu khán hướng tiền diện đích phương hướng.

“Vi thập ma? Nhĩ tựu bất phạ khu cảnh hiên tái đối kỳ kỳ bất lợi?” Mục tỉnh chanh bất giải đích khán trứ khu thiếu thần, tuy nhiên tri đạo tha hữu tự kỷ đích tưởng pháp, khả thị khước bất minh bạch tha vi thập ma đột nhiên giá ma trứ cấp.

Tất cánh, tạc thiên tiểu trạch tài cương cương tòng khu cảnh hiên đích thủ lí bị cứu xuất lai, nan đạo tha hoàn tưởng tái phát sinh nhất thứ giá dạng đích sự tình mạ?

“Nhân vi khu cảnh hiên tái dã một cơ hội đối nhậm hà nhân bất lợi!” Khu thiếu thần thản nhiên đích khán trứ tha, một hữu ti hào bảo lưu đích đạo, “Tha bị trảo khởi lai liễu.”

Mục tỉnh chanh bất do nhất lăng, mục quang thẩm duyệt đích khán trứ khu thiếu thần, “Nhân vi tha bảng giá tiểu trạch?”

“Nhân vi tha triệu sự đào dật!” Khu thiếu thần chuyển đầu khán tha, nhiên hậu thuyết xuất liễu nhượng mục tỉnh chanh kinh nhạ đích đáp án, “Chàng lương tuyết âu đích nhân thị tha.”

“Thập ma?” Mục tỉnh chanh kinh nhạ, “Nhĩ xác định?”

“Na thiên đích giam khống tuy nhiên mô hồ, đãn kinh quá cao khoa kỹ xử lý chi hậu, hoàn thị khả dĩ khán xuất na lượng xa đích dạng tử đích, nhi thả hoàn hữu lữ vĩ quang tố chứng, vô nghi tựu thị khu cảnh hiên!”

“Khả thị, vi thập ma?” Mục tỉnh chanh bất giải đích khán trứ tha, “Khu cảnh hiên hòa lương tuyết âu chi gian tịnh một hữu thập ma thâm cừu đại hận, tiếp xúc dã tịnh bất đa, tha vi thập ma hội đối lương tuyết âu khởi liễu sát tâm ni?”

“A……” Khu thiếu thần lãnh tiếu nhất thanh, “Mục tỉnh chanh, nhĩ đích não tử đáo để thị hữu đa đan thuần?”

“Thập ma ý tư?”

“Lương tuyết âu tiến đáo khu gia, cản tẩu đặng tư kỳ, dĩ kinh thị khu cảnh hiên đích cừu nhân liễu!” Khu thiếu thần một hữu thuyết đích thái thâm, chỉ thị bả giá ma nhất điểm lệ hại quan hệ thuyết xuất lai, tiện khả dĩ nhượng mục tỉnh chanh na cá trực tuyến tư duy đích đại não minh bạch, giá lí diện đáo để thị chẩm ma hồi sự liễu.

“Sở dĩ…… Tha bả lương tuyết âu đương thành liễu tự kỷ đích cừu nhân, tài hội khai xa chàng tha?” Mục tỉnh chanh nhất hạ minh bạch liễu, “Khả lương tuyết âu hoàn hoài trứ dựng, tha chẩm ma hạ đích liễu thủ?”

“Hận hữu đa khả phạ! Ngã tưởng nhĩ ứng cai thân hữu thể hội ba?” Khu thiếu thần biệt hữu dụng ý đích khán trứ tha.

Nhất thuấn gian, xa sương lí biến đích tịch tĩnh vô thanh liễu khởi lai, lưỡng cá nhân đích đối thoại dã đột nhiên đình liễu hạ lai.

Mục tỉnh chanh tri đạo khu thiếu thần sở chỉ, canh tri đạo tha giá ma thuyết thị thập ma ý tư, đãn tha tâm lí đích kết nhất trực tại na nhi bất khẳng giải tha, tha dã một hữu bạn pháp.