Mục tỉnh chanh tại đào bào đích thời hầu bất đình đích kỳ đảo.
Kỳ đảo hùng lâm đích na lượng một một tỏa, kỳ đảo lão thiên khả dĩ cấp tha bào đáo xa lí, tịnh thả tương thượng xa môn đích thời gian.
Khả thị, lão thiên khước nhĩ một hữu thính kiến nhất bàn, mục tỉnh chanh bất đãn một hữu bào đáo xa tử na biên, thân hậu phản nhi truyện lai nhị cá nhân khoái tốc tiền tiến đích cước bộ thanh.
Mục tỉnh chanh kinh khủng đích vãng hồi khán, hùng lâm hòa hồ minh cánh tượng thập ma sự đô một phát sinh quá nhất bàn, chính diện đái sát khí đích hướng tha bào lai.
Nhi thả tốc độ kinh nhân.
Đột nhiên chi gian, mục tỉnh chanh đích nhất khỏa tâm tái thứ đề liễu khởi lai.
Tha phong liễu tự đích bào trứ, bính mệnh đích bào trứ.
Tha chỉ hi vọng tự kỷ khả dĩ tẫn khoái đào ly nê đàm, khả dĩ tẫn khoái thoát ly giá phiến hắc ám.
Khả thân hậu đích thanh âm khước việt lai việt cận, việt lai việt hưởng……
“Trạm trụ! Nhĩ giá cá xú nữ nhân, vãng na nhi bào? Cấp ngã trạm trụ! Ngã tha mụ yếu sát liễu nhĩ, sát liễu nhĩ!” Hồ minh nhất biên bào nhất biên hống trứ, nại hà tha hạ thân thụ thương, tựu toán dụng tẫn liễu toàn lực, khước y nhiên bào bất thái khoái.
Phản nhi thị hùng lâm, tha nhất cú thoại đô một hữu thuyết, nhi thị nhất trực phong liễu tự đích vãng tiền bào trứ.
Nhân vi tha tri đạo, nhất đán nhượng mục tỉnh chanh bào liễu, bất đãn khu thiếu thần na bút tiền nã bất đáo, tha hoàn hữu khả năng hội nhân thử tang mệnh.
Sở dĩ, tha bất năng thâu!
Nhân vi tha ngận thanh sở tự kỷ đích mục tiêu, na tựu thị…… Tựu toán nã bất đáo nhất phân tiền, mục tỉnh chanh dã bất năng hoạt mệnh, canh bất năng tựu giá dạng đào hồi đáo khu thiếu thần thân biên.
Phủ tắc đích thoại, nhất thiết tựu toàn đô hoàn đản liễu.
Thập ma nhất thiên vạn, thập ma báo cừu, thập ma anh tỷ, toàn tha mụ hoàn đản.
Tha bất năng thâu, dã thâu bất khởi, sở dĩ mục tỉnh chanh tất tu tử.
Tất tu tử!
Mục tỉnh hiệp nhãn khán trứ mã thượng tựu yếu đáo lộ thượng liễu, hùng lâm khước đột nhiên thân thủ nhất bả trảo trụ mục tỉnh chanh đích y phục.
Mục tỉnh chanh kinh khủng đích vãng tiền xả liễu nhất hạ, “Tê” đích nhất thanh bố liêu phá liệt đích thanh âm hưởng khởi.
Mục tỉnh chanh đích hậu bối, lộ xuất nhất phiến bạch tích đích bì phu.
Nhi tha khước thuận lợi đích tòng hùng lâm đích thủ lí đào liễu xuất lai, tịnh thả bào đáo liễu lộ diện thượng.
Hùng lâm khán trứ đáo thủ đích liệp vật tựu giá dạng tiêu thất, khí cấp bại phôi đích tương na khối nhi bố liêu nhưng đáo liễu nê đàm lí, nhiên hậu phong liễu tự đích truy liễu quá khứ.
Địa diện thượng, mục tỉnh chanh bào đích canh khinh tùng dã canh khoái liễu nhất ta.
Tha hồi đầu khán liễu nhất nhãn truy tại tự kỷ thân biên, khước dã chỉ soa kỉ mễ viễn đích hùng lâm, nhiên hậu phong liễu tự đích bào đáo liễu tha đích xa biên.
Tha một hữu nhậm hà tư khảo, một hữu nhậm hà do dự, thậm chí liên khán đô một khán hùng lâm nhất nhãn, nhiên hậu lạp khai xa môn tọa đáo liễu giá sử tọa, nhiên hậu “Phanh” đích nhất thanh tương sở hữu xa môn lạc tỏa.
Nhất thuấn gian, tha đích tâm “Phanh phanh” đích khiêu liễu khởi lai, nhiên hậu hựu hoãn hoãn đích lạc liễu hạ khứ.
Chính tại giá địa, xa môn xử truyện lai kinh khủng đích trọng kích thanh.
Mục tỉnh chanh chuyển đầu khán khứ, hùng lâm chính mạo trứ thông hồng đích song nhãn ngoan ngoan đích trừng trứ tha, “Khai môn! Phủ tắc ngã sát liễu nhĩ!”
Mục tỉnh chanh đạm đạm đích khán liễu tha nhất nhãn, hựu khán liễu nhất nhãn cương tòng nê đàm lí ba xuất lai đích hồ minh, nhiên hậu thần giác vi vi đích dương liễu nhất hạ, “Nhĩ môn tựu đẳng tử ba!”
Thuyết hoàn, thân thủ ninh liễu nhất hạ nguyên bổn tựu phóng tại na lí đích xa thược thi, xa tử đột nhiên “Oanh” đích nhất thanh khải động liễu.
Giá nhất khắc, hùng lâm tài ý thức đáo liễu thập ma nhất bàn, đột nhiên chuyển đầu khứ trảo chuyên đầu.
Nhi mục tỉnh chanh, hựu chẩm ma hội cấp tha giá cá cơ hội.
Tha tảo liễu nhất nhãn hùng lâm na phì thạc đích thân thể, nhiên hậu ngoan ngoan đích thải hạ liễu du môn.
Chính tại giá thời, hồ minh khước tượng cá phong tử nhất dạng trùng liễu quá lai.
Tha lượng mục tỉnh chanh bất cảm khai xa chàng nhân, sở dĩ tưởng đô một tưởng tiện trùng đáo liễu tha đích xa tiền.
Mục tỉnh chanh xác thật hách liễu nhất khiêu, tịnh thả điều kiện phản xạ đích thải hạ liễu sát xa.
Khả tựu tại giá thời, thân hậu đích pha li song khước “Phanh” đích nhất thanh bị trọng vật kích toái.
Mục tỉnh chanh kinh khủng đích hồi đầu khán khứ, hùng lâm chính nã trứ chuyên đầu hướng tha tẩu lai.
Tiền hữu hồ minh đáng đạo, hậu hữu hùng lâm tạp xa, mục tỉnh chanh tri đạo, bất quản chẩm ma dạng, tha đô bất năng tâm nhuyễn liễu.
Tại tân tây lan đích thời hầu, tha tằng kinh bị thải quyền đạo giáo luyện đề tỉnh quá, tại giá cá thế giới thượng, một hữu bất phạ tử đích nhân, như quả hữu nhất thiên, nhĩ ngộ đáo liễu, na nhĩ…… Tựu yếu bỉ tha canh bất yếu mệnh.
Na cá thời hầu, mục tỉnh chanh tổng nhận vi giáo luyện giá thị mậu luận, hiện tại tha chung vu bất na ma nhận vi liễu.
Nhân vi tha ý thức đáo, tại diện lâm lưỡng cá bất yếu mệnh đích nhân thời, như quả tha hoàn giá ma tích mệnh, na tựu thâu liễu, triệt để thâu liễu.
Tha bất năng thâu, canh bất năng thâu cấp giá lưỡng cá nhân tra.
Sở dĩ, tại hùng lâm hòa hồ minh nhất bộ bộ đích hướng tự kỷ bức cận đích thời hầu, mục tỉnh chanh đích nhãn tình lí khước đột nhiên lượng khởi liễu nhất đạo quang.
Nhất đạo bất quản phát sinh thập ma sự tình, đô bất khả năng nhượng bộ, canh bất khả năng thối súc đích kiên nghị chi quang.
Vu thị, tại hồ minh đắc ý đích tiếu trứ, tịnh hướng tha hoãn hoãn tẩu lai đích thời hầu, mục tỉnh chanh khước đột nhiên thải hạ liễu du môn……
Đương xa đăng đả tại hồ minh kiểm thượng, đương tha thính đáo khí xa đích oanh minh thanh thời, nhất thuấn gian tha cánh hữu ta bất khả tư nghị đích khán trứ giá sử tọa thượng đích na cá nữ nhân.
Đương khán đáo tha đích thần giác âm lãnh đích dương khởi thời, tha bất do đích chinh trụ liễu.
Nhi dữ thử đồng thời, xa tử tượng cá hỏa cầu nhất dạng “Bá” đích nhất hạ hướng tha tập lai.
Tha tố mộng đô một hữu tưởng đáo, thế giới thượng hội hữu giá ma ngoan đích nữ nhân, canh một hữu tưởng đáo, tha hội tại tự kỷ lan xa đích tình huống hạ, gia na ma đại đích du môn, nhi thả trực kích nhi lai.
Nhất thuấn gian, bất tri đạo thị xuất vu khủng cụ, hoàn thị điều kiện phản xạ, tại xa tử nghênh diện nhi lai đích thời hầu, hồ minh hạ ý thức đích thiểm khai liễu lai.
Tha thậm chí thị dụng phi phác đích động tác, tài đóa khai liễu mục tỉnh chanh cấp sử nhi lai đích khí xa.
Nhi tha lạc đáo địa thượng đích na nhất khắc, mục tỉnh chanh đích xa tử dã phi nhất bàn tiêu thất liễu.
“Mụ đích!” Khán trứ hùng lâm ngoan ngoan đích tương chuyên đầu nhưng hướng mục tỉnh chanh đích xa tử, khả thị khước dĩ kinh hoàn toàn lai bất cập liễu.
“Na cá xú nữ nhân chân cảm chàng a?” Hồ minh hoàn hoạt tại cương cương đích na nhất sát na lí, hoàn toàn xử vu mông quyển đích trạng thái.
Tựu tượng tử lí đào sinh liễu nhất bàn, thử khắc, tha cánh bất thị phẫn nộ hòa kinh nhạ, nhi thị khánh hạnh, “Hạnh khuy ngã đóa đích cập thời, bất nhiên chân tha mụ thành oan tử quỷ liễu.”
Hùng lâm khước thị nhất thí cổ tọa địa thượng, chỉnh cá nhân thất liễu hồn nhất dạng, “Hoàn đản liễu!”
“Chẩm ma tựu hoàn đản liễu a?” Hồ minh tại giá cá thời hầu thanh tỉnh liễu quá lai, tha na động trứ tẩu đáo hùng lâm thân biên, “Nhĩ dĩ vi tha bào đích liễu?”
Hùng lâm chuyển đầu khán hướng hồ minh, “Nhĩ tha mụ nhãn hạt mạ?”
“Tha hiện tại thị bào liễu, khả thị nhất hội nhi tựu hội quai quai hồi lai!” Hồ minh nhất kiểm mạc thâm mạc trắc đích dạng tử.
“Vi thập ma?” Hùng lâm nhất kiểm nghi hoặc.
“Nhân vi na biên thị ngã môn đích địa bàn!” Hồ minh chỉ trứ mục tỉnh chanh tiêu thất đích phương hướng, “Biệt vong liễu, na lí hoàn hữu ngã môn đích nhất bang huynh đệ, nhi thả…… Một chuẩn nhi khu thiếu thần dĩ kinh đáo liễu ni!”
“Đối a!” Hùng lâm đích nhãn tình đột nhiên nhất lượng, “Ngã chẩm ma một tưởng đáo ni?” Thuyết hoàn, lập khắc trạm liễu khởi lai, “Tẩu, ngã môn hiện tại tựu cản quá khứ!”
“Đẳng nhất hạ hùng ca……” Hồ minh dã cân trứ trạm liễu khởi lai, giá cá thời hầu tha tài ý thức đáo, tự kỷ căn bổn tựu một xuyên y phục, “Ngã y phục chẩm ma bạn? Tổng bất năng giá dạng xuất hiện tại huynh đệ môn diện tiền ba?”