Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thanh khống?” Mục tỉnh chanh kinh nhạ, “Quái bất đắc thủ cơ thượng thập ma án nữu đô một hữu ni.”

Khu thiếu thần tiếu liễu tiếu, nhiên hậu đạo, “Nhĩ hảo hảo nghiên cứu, lí diện hoàn hữu ngận đa công năng.”

“Ân, hảo!” Mục tỉnh chanh điểm đầu ứng liễu hạ lai.

Quải điệu điện thoại, mục tỉnh chanh thần giác thượng đích hồ độ tài hoãn hoãn đích hàng liễu hạ lai.

Tha tuy nhiên tảo dĩ quyết định cấp nam cung bác đả điện thoại, khả thị khước nhất trực bất tri đạo cai như hà khai khẩu.

Sở dĩ, tại quải điệu điện thoại, trảo xuất nam cung bác đích thủ cơ hào chi hậu, mục tỉnh chanh khước do dự liễu.

Tha cai…… Chẩm ma thuyết ni?

Chính tại giá thời, mục tỉnh chanh đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai.

Đương khán đáo diêu hải ước đích danh tự thời, mục tỉnh chanh đích tâm bất do đích khẩn liễu nhất hạ, tượng tố liễu thập ma phôi sự nhất bàn, chỉnh cá nhân bất do trọng trọng đích suyễn liễu khẩu khí.

Giá ta thiên, tha nhất trực tại tưởng, như quả hữu nhất thiên, nhượng diêu hải ước tri đạo, tự kỷ bối trứ tha nhượng nam cung diệu hòa biệt đích nữ nhân đích hài tử sinh tồn liễu hạ lai chi hậu, tha hội thị thập ma tưởng pháp?

Hội sinh khí? Phẫn nộ? Hoàn thị hội hận tự kỷ?

Bất tri đạo!

Tha chỉ tri đạo, thử thời thử khắc, tha cánh hữu nhất chủng tố tặc tâm hư đích cảm giác, canh hữu nhất chủng tố liễu phôi sự bị trảo đáo đích khủng cụ cảm.

Sở dĩ nhất thời chi gian, tha cánh một cảm tiếp diêu hải ước đích điện thoại, tượng phạ bị tha phát hiện thập ma nhất bàn, bất tự giác đích tưởng tại đóa khai.

Khả thủ cơ bất đình đích hưởng trứ, tại xa sương na hiệp tiểu đích không gian lí hiển đích dị thường đích hưởng lượng.

Tha tri đạo diêu hải ước thị tại quan tâm tự kỷ đích thân thể hòa bệnh tình, sở dĩ dã bất nhẫn tâm trực tiếp quải đoạn, chỉ đắc nỗ lực đích tố liễu kỉ cá thâm hô hấp, điều chỉnh liễu nhất hạ tự kỷ đích tình tự chi hậu, tiếp liễu tiếp thính kiện.

Điện thoại cương nhất tiếp thông, tiện truyện lai diêu hải ước đam tâm đích thanh âm, “Chanh chanh, nhĩ thân thể một sự ba? Thương khẩu hữu một hữu đông? Nhĩ thân thể hoàn một khôi phục ni, khả thiên vạn biệt luy trứ, dã biệt xả đáo thương khẩu, tri đạo liễu mạ?”

“Tri đạo liễu.” Mục tỉnh chanh hân úy đích xả liễu nhất hạ thần giác, “Ngã hiện tại tại y viện ni, tùy thời đô hữu y sinh bang ngã, nhĩ bất dụng đam tâm liễu.”

“Tại y viện?” Diêu hải ước bất do đam tâm, “Nhĩ một sự ba? Yếu bất yếu khẩn?”

“Ngã một sự!” Mục tỉnh chanh thần giác đích hồ độ dương đích canh đại liễu, khả hạ nhất miểu, khước vi bất tri đạo cai chẩm ma giải thích tự kỷ tại y viện nhi phiền não, “Na cá…… Thị ngã nhất cá bằng hữu, tha…… Tha cương sinh hoàn hài tử, sở dĩ ngã tại giá lí…… Bồi bồi tha.”

“Nga, giá dạng a.” Diêu hải ước ti hào một hữu hoài nghi, “Na nhĩ ái tích trứ điểm nhi tự kỷ đích thân thể, minh bạch mạ?”

“Minh bạch!” Mục tỉnh chanh vi liễu nhượng đối phương phóng tâm, nhiên hậu đạo, “Một sự liễu, ngã hội tẫn khoái hồi khứ đích, biệt đam tâm.”

“Hảo, ngã tri đạo liễu……” Diêu hải ước phóng tâm đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tài đạo, “Vãn thượng, tố nhĩ tối ái cật đích đường thố bài cốt, hảo mạ?”

“Hảo!”

Đối thoại tựu giá dạng “Du khoái” đích kết thúc liễu.

Quải điệu điện thoại, mục tỉnh chanh tâm lí nhất trận tàm quý.

Tuy nhiên tha hòa diêu hải ước đích quan hệ tài cương cương khôi phục nhất ta, khả giá kiện sự tình đa đa thiếu thiếu đối tha thị nhất chủng thương hại.

Nam cung diệu bất đãn bối bạn thịnh tình, thậm chí hoàn gian tiếp đích sát liễu tha.

Tòng huyết duyên thượng lai thuyết, tự kỷ cân thịnh tình thị thân tỷ muội.

Khả tự kỷ bất đãn một hữu bang tha, thậm chí hoàn bang nam cung diệu sinh hạ liễu tha đích nhi tử, giá chủng sự tình, vạn nhất nhượng diêu hải ước tri đạo, tha nhất định hội sinh tự kỷ đích khí, thậm chí thị hận tự kỷ đích.

Khả sự đáo như kim, tha hựu bất khả năng khán trứ na hài tử một nhân quản.

Sở dĩ, bất đắc dĩ chi hạ, tha bất đắc bất tẫn khoái trừu thân nhi xuất, lập khắc thông tri nam cung bác quá lai tiếp tha đích tôn tử.

Chi hậu, tha tiện tái dã cân nam cung diệu, hoàn hữu lương tuyết âu một hữu nhậm hà đích qua cát liễu.

Giá ma nhất tưởng chi hậu, mục tỉnh chanh trực tiếp cấp nam cung bác đả liễu nhất cá điện thoại.

Điện thoại ngận cửu tài bị tiếp thông.

Nhi thả nhân vi mục tỉnh chanh đích thủ cơ hào thị tân hào, sở dĩ đối vu nam cung bác lai thuyết tựu thị cá mạch sinh hào mã.

Nhân thử tha đích thanh âm hưởng đích ngận cẩn thận, dã ngận cảnh thích hòa sơ viễn, “Na vị……”

Thính đáo giá cá thục tất đích thanh âm, mục tỉnh chanh đích nội tâm thuấn gian băng tháp.

Tha hoàn ký đắc nam cung diệu xuất thế thời, tha tống nam cung phu phụ đáo cơ tràng thời đích tình hình.

Na cá thời hầu, tha môn tam cá nhân bão đầu thống khổ, bất thị sinh ly tử biệt, canh canh thắng sinh ly tử biệt.

Nhi hiện tại, tha môn cánh tượng mạch sinh nhân nhất dạng, tương hỗ một hữu cảm tri, thậm chí mỗi cá nhân tâm lí tại tưởng thập ma, khước toàn đô bất tri đạo.

Nhất thuấn gian, tha đích tâm lí nhẫn bất trụ đích nhất trận toan thống, nhãn tình dã bất do vi vi đích hồng liễu khởi lai.

“Nam cung thúc thúc, thị ngã…… Chanh chanh.” Mục tỉnh chanh nhất khai khẩu, tiện phát hiện tự kỷ đích tình tự hoàn toàn một hữu khống chế trụ, bất đãn ngạnh yết nhi thả sa ách.

Tha tri đạo, tha bất ứng cai tái dĩ na dạng đích trạng thái cân nam cung bác thuyết thoại, canh bất ứng cai thị giá chủng ngữ khí.

Sự tình quá khứ na ma cửu liễu, hoặc hứa tha môn dĩ kinh tòng na chủng bi thương lí tẩu xuất lai liễu, nhi tự kỷ hựu hà tất phi yếu bả tha môn “Tha” hạ thủy ni?

Canh hà huống, tha kim thiên yếu thuyết đích thị nhất kiện hỉ sự, nhất kiện hảo sự, tha môn thính liễu nhất định khai tâm, tự kỷ hựu vi thập ma hội tiên bi thương khởi lai liễu ni?

Tưởng đáo giá lí, mục tỉnh chanh tái thứ nỗ lực đích điều chỉnh tự kỷ đích tình tự, nhượng tự kỷ bất tái na ma “Nhậm tính” đích tình tự hóa hạ khứ.

Nhi giá cá thời hầu, điện thoại lí dã truyện xuất liễu nam cung bác kinh nhạ đích thanh âm, “Chanh chanh? Chẩm ma thị nhĩ? Hữu sự mạ?”

Thính trứ nam cung bác quan tâm đích thanh âm, mục tỉnh chanh tri đạo, nam cung thúc thúc tịnh một biến.

Tha hoàn thị na cá từ tường đích thúc thúc, canh thị na cá ái tử như mệnh đích phụ thân.

Khả thị thử khắc, tự kỷ hoàn tại, nhi tha đích nhi tử khước……

“Thúc thúc, nâm hòa a di…… Hoàn hảo mạ?” Mục tỉnh chanh đột nhiên tưởng khởi, giá thị nam cung diệu xuất sự, tha môn ly khai chi hậu, tự kỷ đầu nhất thứ cấp tha môn đả điện thoại.

Nhất thuấn gian, tha đột nhiên giác đắc tự kỷ ngận bất hiếu.

Tha môn tiểu thời hầu na ma đông tự kỷ, khả tự kỷ khước thập ma đô bất năng vi tha môn tố, đáo đầu lai, tha môn đích nhi tử thậm chí đô thị nhân tự kỷ nhi tử.

Thử thời thử khắc, mục tỉnh chanh đương tưởng đáo na ta quá vãng chi thời, tha đích tâm tượng bị tê liệt bàn đích đông liễu khởi lai.

“Ai……” Điện thoại lí truyện xuất nam cung bác đích thán khí thanh, tha đích thanh âm bỉ cương cương đê trầm liễu ngận đa, tuy nhiên mục tỉnh chanh thính đích xuất lai tha tại khống chế tự kỷ đích tình tự, khả khước y nhiên đê trầm đích nhượng nhân tâm đông, “Tha hoàn thị mỗi thiên dĩ lệ tẩy diện, một bạn pháp tòng na kiện sự tình lí tẩu xuất lai.”

Dĩ lệ tẩy diện.

Na thị chẩm dạng đích nhất chủng tràng cảnh, mục tỉnh chanh bất dụng tưởng dã tri đạo.

Nhi tha, thính đáo đáo giá cá tiêu tức chi hậu, dã bất do đích hồng liễu song nhãn.

“Đối bất khởi, ngã……”

“Hảo hài tử! Ngã môn đô ngận thanh sở, bất quản nhĩ đích sự.” Nam cung bác vô nại đích thán khí. Giá bán niên dĩ lai, tha trừ liễu thán khí, đô bất tri đạo cai càn ta thập ma liễu, mỗi thiên hồn hồn ngạc ngạc đích quá trứ, độ nhật như niên.

Mục tỉnh chanh tri đạo tha môn đích xử cảnh, canh tri đạo tha môn đích tâm tình, sở dĩ nhất thời chi gian cánh bất tri đạo cai bất cai thuyết khởi na hài tử đích sự.

Chính tại giá thời, điện thoại lí truyện xuất nhất cá nữ nhân đích thanh âm, hư nhược thả bi lương, “Thị chanh chanh mạ?”

Na thị hàn thúy bình đích thanh âm, khả thị khước tượng biến liễu cá nhân nhất bàn, chỉnh cá nhân hiển đích cực kỳ đích phiêu miểu nhất bàn, hư đích yếu mệnh.