“Bất tại hồ?” Vương á nam canh gia kinh nhạ, “Nhĩ hữu thập ma tư cách……”
“Ngã hữu một hữu tư cách, bất thị do nâm thuyết liễu toán đích!” Dịch tuấn dương bình đạm đích khán trứ đối phương, mục quang tuy nhiên một hữu đốt đốt bức nhân, khước dã tịnh một hữu hữu thiện đáo na nhi khứ, “Canh bất thị nâm khả dĩ để hủy, thậm chí ô miệt đích! Đáo vu thông linh…… Tha dĩ thị niên thành nhân, tha hữu tuyển trạch tự kỷ hôn nhân đích quyền lực, tựu toán thân vi phụ mẫu, nâm dã một hữu tư cách khứ chưởng khống tha đích nhân thân tự do! Bất thị mạ?” Dịch tuấn dương thuyết hoàn, chuyển đầu khán hướng băng tuyết thông linh.
Thử khắc, tha nguyên bổn lãnh mạc đích mục quang biến đích ôn nhu liễu khởi lai, thậm chí sung mãn liễu cổ lệ.
Cảm giác đáo tha đích cổ lệ hòa xác nhận, băng tuyết thông linh cảm kích đích thấp liễu nhãn khuông, “Tuấn dương……”
“Ngã tương tín nhĩ đích tuyển trạch, dã tương tín nhĩ khả dĩ xử lý hảo giá nhất thiết. Như quả nhu yếu bang mang, ngã tùy thời đô tại!” Dịch tuấn dương thuyết hoàn, tại tha đích ngạch đầu khinh khinh đích vẫn liễu nhất hạ, nhiên hậu chuyển thân hướng môn ngoại tẩu khứ.
Tha bất thị khiếp nọa, canh bất thị tha phóng hạ băng tuyết thông linh bất quản, nhi thị giá cá chiến tràng nguyên bổn tựu thị băng tuyết thông linh mưu, tha ứng cai giao hoàn cấp tha.
Tuy nhiên tha bất phóng tâm, dã bất xá đắc lưu tha nhất cá nhân khứ diện đối nhất thiết.
Đãn…… Na thị tha đích mẫu thân, bất quản chẩm ma dạng, đô ứng cai do tha lai xử lý nhất thiết, nhi tự kỷ, chỉ yếu tố tha thân hậu kiên cường đích hậu thuẫn tựu hảo.
Kỳ tha đích…… Tha chỉ yếu tuyển trạch tương tín tha tựu hảo.
“Tuấn dương……” Băng tuyết thông linh khán trứ dịch tuấn dương đích bối ảnh, nhẫn bất trụ khiếu tha.
Thử khắc đích dịch tuấn dương dĩ tẩu đáo liễu môn khẩu, thính đáo băng tuyết thông linh đích khiếu thanh, tha bất do đích hồi đầu khán tha.
Đương khán đáo tha nhất kiểm đam tâm đích dạng tử thời, tha bất do vi vi đích ác liễu nhất hạ thần giác, nhiên hậu dụng thần ngữ cổ lệ tha đạo, “Gia du!”
Tùy tức tẩu liễu xuất khứ.
Bất quá, tại ly khai bệnh phòng chi tiền, tha hoàn bạn liễu tối hậu nhất kiện sự, na tựu thị tương bồi đồng vương á nam lai đích na cá bảo phiêu, nhất đồng đái liễu xuất khứ.
Đương nhiên, na cá bảo phiêu thị bất khả năng thính dịch tuấn dương đích, đãn dịch tuấn dương chỉ thị ám trung tương tùy thủ đái đích nhất cá tiểu chủy thủ đỉnh tại tha đích phúc gian, tha tiện “Quai quai” đích cân liễu xuất lai.
Nhi giá nhất thiết, vương á nam hòa băng tuyết thông linh thùy dã một hữu khán đáo……
Bệnh phòng lí, chung vu an tĩnh liễu hạ lai.
Một hữu liễu dịch tuấn dương đích phòng gian, tượng thị thuấn gian biến đích băng lãnh liễu khởi lai nhất bàn, băng tuyết thông linh tự ngã phòng bị bàn đích nã liễu nhất kiện ngoại sáo xuyên thượng, nhiên hậu nhất kiểm lãnh mạc đích tẩu đáo bệnh phòng xử tọa liễu hạ lai, bất thuyết thoại, canh thị bất khán tự kỷ đích mẫu thân.
“Nhĩ giá thị thập ma thái độ?” Vương á nam hữu ta sinh khí đích tẩu hướng tự kỷ đích nữ nhi, tha cư cao lâm hạ đích vọng trứ nữ nhi tịnh bất hảo khán đích kiểm sắc, tượng tài ý thức đáo tha phát sinh liễu ý ngoại nhất bàn, thanh âm bất do áp đê liễu nhất ta đạo, “Thân thể chẩm ma dạng liễu? Hảo điểm nhi liễu mạ?”
“Nhĩ hoàn quan tâm ngã đích tử hoạt mạ?” Băng tuyết thông linh đột nhiên sĩ đầu khán hướng tự kỷ đích mẫu thân, thử khắc đích tha một hữu nhất ti đích nhuyễn nhược, canh đa đích khước thị nhất chủng phẫn nộ, “Nhĩ quan tâm đích chỉ thị băng tuyết gia đích sinh ý, thị nhĩ đích thân phân hòa địa vị, ngã đích tử hoạt, hựu toán đích liễu thập ma?”
Hoặc hứa thị ủy khuất, hoặc hứa thị tâm thống.
Tại thuyết xuất giá ta chi hậu, băng tuyết thông linh bất do đích khóc liễu xuất lai.
Khả vương á nam khước tịnh bất giác đắc tự kỷ nữ nhi ủy khuất, phản nhi giác đắc tha bất đổng sự, canh thị bất cố toàn đại cục.
Nhất thuấn gian, tha kỉ hồ cao cao đích cử khởi liễu tự kỷ thủ, tưởng yếu phiến hướng băng tuyết thông linh.
Nhi băng tuyết thông linh hựu chẩm ma khả năng thị na chủng nhuyễn khí bao, tha bất đãn một hữu khuất phục, phản nhi đột nhiên trạm liễu khởi lai, nhất kiểm phẫn nộ đích trừng trứ tự kỷ đích mẫu thân, trực đáo tha đích thủ đình tại bán không, nhiên hậu hoãn hoãn đích thu liễu hồi khứ.
“Thông linh, nhĩ chẩm ma giá ma bất đổng sự? Ngã giá ma tố đáo để thị vi liễu thùy, nan đạo nhĩ bất minh bạch mạ?” Vương á nam khổ khẩu bà tâm đích khán trứ tự kỷ đích nữ nhi, “Ngã đô thị vi liễu nhĩ a! Nhĩ chẩm ma tựu bất minh bạch ni?”
“Ngã đương nhiên bất minh bạch!” Băng tuyết thông linh tương lệ thủy sát điệu, chỉnh cá nhân đột nhiên biến đích lãnh tĩnh liễu hạ lai bàn, nhất kiểm băng lãnh đích khán trứ tự kỷ đích mẫu thân, “Bả ngã mại cấp nhiếp gia, mại cấp văn lai hoàng thất, ngã chân đích bất minh bạch, nhĩ chẩm ma thị vi liễu ngã hảo!”
“Giá chẩm ma năng thị mại? Ngã giá thị vi nhĩ tranh đắc đích đại hảo tiền đồ a! Hoàng phi a, thị đa thiếu nữ hài nhi đích mộng tưởng? Thị đa thiếu……”
“Na thị tha môn, na thị nhĩ môn, bất thị ngã!” Băng tuyết thông linh căn bổn bất tưởng thính mẫu thân na ta thuyết liễu kỉ bách biến đích thoại, nhân vi thính hạ khứ dã hào vô ý nghĩa.
“Băng tuyết thông linh, nhĩ năng bất năng bất giá ma nhậm tính?” Vương á nam khí đích kiểm sắc thông hồng, “Nhĩ chẩm ma cân nhĩ ba ba nhất dạng quật ni? Nhĩ chẩm ma……”
“Nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết ngã ba?” Băng tuyết thông linh nhất tưởng khởi ba ba, tựu canh phạ giá cá gia, canh hận mụ mụ, “Đương sơ như quả bất thị nhĩ, ngã ba ba hội tử? Như quả bất thị nhĩ vi liễu sở vị đích công tác, vi liễu sở vị đích tiền đồ, ngã ba ba hội xuất xa họa, hội……”
“Nhĩ cấp bế chủy!” Vương á nam đột nhiên hống liễu xuất lai, “Na kiện sự tình thị cá ý ngoại, dữ ngã vô quan!”
“Hữu một hữu quan, nhĩ tâm lí thanh sở!” Băng tuyết thông linh bất tưởng quá đa đích trách bị, dã bất tưởng tái thuyết na ta quá khứ đích sự tình, tha hiện tại chỉ tưởng tự do, chỉ tưởng cân nhiếp gia, canh thị cân văn lai hoàng thất thoát ly nhậm hà quan hệ, sở dĩ tha cường bách tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, canh thị cường bách tự kỷ lý trí đối đãi, “Ngã hiện tại chỉ tưởng cáo tố nhĩ, ngã bất khả năng, dã bất hội cân nhiếp nghĩa thiên kết hôn, canh bất khả năng tố văn lai đích thập ma hoàng phi, ngã chỉ tưởng đãi tại giá lí, chỉ tưởng cân dịch tuấn dương tại nhất khởi, nhĩ hưu tưởng an bài ngã đích nhân sinh, tố mộng đô biệt tưởng!”
Thuyết hoàn, băng tuyết thông linh chuyển thân hướng môn ngoại tẩu khứ.
“Nhĩ cấp ngã trạm trụ!” Vương á nam đột nhiên hống đạo.
Nhất thuấn gian, băng tuyết thông linh đích cước bất do đích đình liễu hạ lai.
Tha bất thị khủng cụ, nhi thị tòng tiểu đích gia giáo nhượng tha bất đắc bất giá ma tố.
Nhất trực dĩ lai, tha đô thị nhất cá thính thoại đích quai quai nữ, tự tòng phụ thân khứ thế, mẫu thân công tác cuồng đích tẫn đầu biến đích nhất phát bất khả thu thập, tha tiện đột nhiên ý thức đáo, như quả tự kỷ tái giá ma thính thoại, tái giá ma quai xảo, hoặc hứa tự kỷ giá bối tử tựu hoàn liễu.
Sở dĩ tha tài tuyển trạch liễu ly gia xuất tẩu, tài tuyển trạch liễu phản kháng.
Khả kết quả đáo đầu lai, khước hoàn thị giá dạng!
Tha hận, hận tự kỷ hữu giá dạng nhất cá thế lực đích mẫu thân, canh hận tự kỷ một hữu năng lực đào ly nhất thiết.
Khả thị, hận hựu hữu thập ma dụng?
Mẫu thân y nhiên thị tha đích mẫu thân, nhi na phân hôn ước, dã xác thật vô pháp giải trừ.
Tiếp hạ lai, tha cai chẩm ma bạn?
Chẩm ma bạn?
Chính tại thử khắc, vương á nam đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.
“Bất quản nhĩ nguyện bất nguyện ý, giá kiện hôn sự, nhĩ thị thôi thoát bất điệu liễu!” Vương á nam hoãn hoãn đích tẩu liễu quá lai, khán trứ nữ nhi đích bối ảnh.
Tha đích thanh âm bất tượng chi tiền na dạng đốt đốt bức nhân, canh bất tượng tằng kinh na dạng cường thế, nhi thị đái trứ ta hứa vô nại, thậm chí bách bất đắc dĩ.
“Hoàng thất na biên dĩ kinh thế lưỡng gia tố chủ, nhượng nhĩ môn tại nhất cá nguyệt hậu hoàn hôn.”
“Thập ma?” Băng tuyết thông linh kinh khủng đích khán hướng tự kỷ đích mẫu thân, “Nhất cá nguyệt?”