“Tại na nhi?” Nhiếp nghĩa thiên nghi hoặc đích khán trứ tha, đối vu tha như thử đạm định đích phản ứng bất do nghi hoặc, tâm lí canh thị kinh nhạ, nan đạo tha tri đạo liễu thập ma?
“Tại thiên đường!” Băng tuyết thông linh ngận đốc định đích khán trứ nhiếp nghĩa thiên, “Nhiếp nghĩa thiên, nhĩ tưởng dụng giá kiện sự tình lai phiến ngã, a…… Nhĩ đích toán bàn đả thác liễu!”
“Ngã bất minh bạch nhĩ đích ý tư.” Nhiếp nghĩa thiên nghi hoặc đích khán trứ tha.
“Nhĩ bất minh bạch? Hảo……” Băng tuyết thông linh hướng tha tẩu cận nhất bộ, nhiên hậu ngận nghiêm túc đích đạo, “Na ngã tựu cáo tố nhĩ! Tha tiền nữ hữu tảo tại ngũ niên tiền tựu tử liễu, nhi tựu tại tạc thiên, tha hoàn đái ngã khứ liễu tha đích mộ bi, tịnh thả cân tha liêu liễu ngận cửu!” Thuyết đáo giá lí, băng tuyết thông linh vi đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu nhất kiểm chất vấn đích khán trứ nhiếp nghĩa thiên, “Ngã đảo tưởng vấn vấn nhĩ, nhất cá dĩ kinh tử liễu ngũ niên đích nhân, hựu chẩm ma khả năng đại bạch thiên đích bào đáo ngã đích bạn công thất khứ phóng hỏa?”
Nhất thuấn gian, nhiếp nghĩa thiên bất do đích vi chinh, “Tử liễu? Bất khả năng a! Ngã điều tra đích kết quả tịnh phi như thử!” Thuyết đáo giá lí, tha đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma nhất bàn, nghi hoặc đích khán hướng băng tuyết thông linh, “Nhĩ thuyết đích na cá nữ nhân thị khiếu tất giai oánh mạ?”
“Đương nhiên bất thị!” Băng tuyết thông linh y nhiên một hữu giác đắc na lí bất đối kính, phản nhi bị đả bại nhiếp nghĩa thiên đích trùng động cấp hoàn toàn phúc cái, “Tha khiếu đường hiểu trụ, tằng kinh dã thị nhất cá y sinh……”
“Na tựu đối liễu!” Nhiếp nghĩa thiên tùng liễu nhất khẩu khí đích xả liễu hạ thần giác, “Tha đích tiền nữ hữu căn bổn bất thị đường hiểu trụ, nhi thị nhất cá khiếu tất giai oánh đích nữ hài nhi.”
“Bất khả năng!” Băng tuyết thông linh ngận kiên định đích khán trứ nhiếp nghĩa thiên, “Tha chỉ hữu nhất cá tiền nữ hữu, nhi na cá nữ hài nhi tựu thị đường hiểu trụ, trừ thử chi ngoại, tha một hữu nhậm hà nữ nhân!”
Đương nhiên, tha hiện tại hữu tự kỷ!
Dã chỉ hữu tự kỷ!
“Như quả nhĩ giá ma xác tín đích thoại, ngã dã một bạn pháp. Bất quá…… Đãn phàm nhĩ hoàn hữu nhất điểm nhi lý trí, tựu ứng cai tri đạo, na tràng hỏa tịnh phi ý ngoại.” Nhiếp nghĩa thiên khổ khẩu bà tâm đích khán trứ tha.
“Tựu toán ý ngoại, dã cân dịch tuấn dương vô quan!” Băng tuyết thông linh đích thái độ y nhiên ngận kiên định, tịnh thả một hữu nhất ti nhất hào đích hoài nghi.
Nhiếp nghĩa thiên vô nại đích diêu liễu diêu đầu, “Khán lai, nhĩ chân thị trung liễu tha đích mê hồn tán, vô dược khả cứu liễu!” Thuyết hoàn, tha nã khởi nguyên bổn phóng tại trà kỉ thượng đích thủ cơ, chuẩn bị ly khai.
Khả tha tẩu liễu lưỡng bộ, khước tượng đột nhiên tưởng khởi thập ma nhất bàn, hồi đầu khán hướng băng tuyết thông linh, “Đối liễu, ngã đột nhiên tưởng khởi lai, na cá nữ hài nhi thị dịch tuấn dương đích vị hôn thê! Hiện tại thị bất thị ngã bất thái xác định, đãn ngũ niên tiền nhất định thị……”
Thuyết hoàn, tha tiện đầu dã bất hồi đích ly khai liễu.
Tùy trứ phòng môn “Phanh” đích nhất thanh bị quan thượng, băng tuyết thông linh đích tâm dã bất do “Phanh” đích nhất thanh trầm liễu hạ khứ.
“Vị hôn thê?” Tha tuy nhiên khẩu khẩu thanh thanh tương tín dịch tuấn dương, dã ngận xác định tha bất hội phiến tự kỷ, khả vị hôn thê giá cá từ, khước tại đột nhiên chi gian tương tha tâm lí đích kiên định cấp kích toái, tịnh thuấn gian ngõa giải, “Tha hữu vị hôn thê?”
Khả tha chẩm ma tòng lai đô một hữu thuyết quá?
Giá thị chân đích mạ?
Như quả thị chân đích thoại, na đường hiểu trụ hựu toán thập ma?
Nhất thuấn gian, băng tuyết thông linh khai thủy bất đạm định liễu khởi lai.
Tha tại phòng gian lí tẩu lai tẩu khứ, đại não tượng bị đại hỏa thiêu trứ nhất bàn, toàn thân đích tế bào đô tại tưởng trứ na cá khiếu tất giai oánh đích vị hôn thê.
Khả thị bất quản tha chẩm ma tưởng, sở hữu đích vấn đề toàn đô tượng tương hồ nhất dạng, đổ tại tha đích đại não lí, huy chi bất khứ.
Tối chung, tha hoàn thị nã khởi thủ cơ, vô pháp khống chế bàn đích cấp dịch tuấn dương đả liễu cá điện thoại……
Điện thoại tiếp thông đích sát na, dịch tuấn dương na do như dương quang bàn đích thanh âm tòng điện thoại lí truyện liễu lai, nhất thuấn gian, tha sở hữu đích nghi vấn, sở dĩ đích đam tâm, sở hữu đích sai trắc, toàn đô tiêu thất bất kiến liễu.
“Đáo y viện liễu? Thân thể một sự ba?”
Dịch tuấn dương đích thanh âm noãn noãn đích, tượng lai tự vu dương quang, cánh đái trứ na chủng vô pháp già đáng đích xuyên thấu lực.
Thuấn gian toản nhập liễu băng tuyết thông linh băng lãnh đích nội tâm lí, tịnh triệt để tương tha noãn hóa.
“Ân, ngã một sự.” Băng tuyết thông linh hàm tiếu điểm đầu, khả tâm lí thủy chung thị hữu nhất cá kết đích, như quả đả bất khai, tựu toán tái đại đích dương quang, dã vô pháp tương tha luyện hóa, sở dĩ vi đốn chi hậu, băng tuyết thông linh hoàn thị khai liễu khẩu, “Hữu nhất kiện sự tình, ngã tưởng cân nhĩ xác nhận nhất hạ.”
“Thập ma sự?” Dịch tuấn dương nhất biên khai xa, nhất biên cân tha thuyết trứ thoại.
“Ách……” Đắc đáo tha đích duẫn hứa chi hậu, băng tuyết thông linh khước hữu ta do dự liễu, “Nhĩ bất hội quái ngã ba?”
“Nhĩ yếu tiên thuyết thị thập ma sự, ngã tài năng xác định thị phủ quái nhĩ.” Dịch tuấn dương tịnh một hữu hào vô nguyên tắc sủng nhân đích đả toán, đương nhiên, băng tuyết thông linh dã ứng cai thuyết bất xuất thập ma lệnh nhân kinh nhạ đích vấn đề lai, sở dĩ, tại thuyết xuất na ta thoại chi hậu, dịch tuấn dương hựu bổ sung đạo, “Bất quá…… Khán tại nhĩ tạc vãn biểu hiện bất thác đích phân nhi thượng, ngã đại xá thiên hạ, bất quái nhĩ!”
Thính đáo tha giá cú thoại, băng tuyết thông linh đích thần giác bất do dương đích canh cao liễu.
Sự thật thượng, đáo liễu hiện tại, tha y nhiên thị tương tín dịch tuấn dương đích.
Canh tương tín nhiếp nghĩa thiên na ta thoại thị bằng không niết tạo, chí thiếu bất hoàn toàn chúc thật.
Sở dĩ, băng tuyết thông linh dã hào vô áp lực, đương cá tiếu thoại nhất dạng đích thuyết liễu xuất lai……
“Kỳ thật dã một thập ma sự.” Băng tuyết thông linh tiếu liễu tiếu, nhiên hậu đạo, “Chỉ thị kim thiên đột nhiên hữu nhân cân ngã thuyết, nhĩ đính quá hôn?”
Dịch tuấn dương đích mi đầu vi thu, “Thập ma ý tư?”
“Hữu nhân cáo tố ngã, hữu cá khiếu tất giai oánh đích nữ hài nhi, tha tằng kinh thị nhĩ đích vị hôn thê?”
Đột nhiên chi gian, điện thoại lí trầm mặc liễu hạ lai.
Băng tuyết thông linh tử tế đích thính trứ điện thoại lí đích phản ứng, đương giác đắc tha đích phản ứng hữu ta trì độn chi hậu, bất do lập khắc bổ sung đạo, “Bất quá, nhĩ bất dụng đương chân cáp, na cá nhân dã thị cân ngã khai ngoạn tiếu đích, sở dĩ……”
“Thị!” Dịch tuấn dương đích thanh âm đả đoạn liễu băng tuyết thông linh đích tự ngã thôi miên, “Ngũ niên tiền, ngã xác thật hữu quá nhất cá tịnh một đính hôn đích vị hôn thê……”
“Chân đích…… Mạ?” Băng tuyết thông linh kinh nhạ đích đồng thời, tâm lí dã bất do đích nhất trầm, na giá ma thuyết lai…… Nhiếp nghĩa thiên tịnh một hữu bằng không niết tạo?
Na…… Na tràng đại hỏa?
Nhất thuấn gian, tha đích tâm tượng bị thập ma đông tây chàng kích liễu hạ bàn, ngoan ngoan đích đông liễu khởi lai.
“Bất quá, tha tịnh bất thị ngã đích thập ma nhân, canh bất thị chân chính đích vị hôn thê.” Dịch tuấn dương cảm giác xuất liễu tha đích dị dạng, sở dĩ giải thích đạo, “Tòng đầu đáo vĩ, ngã cân tha chỉ kiến quá tam thứ diện, canh một thập ma cảm tình khả ngôn. Thậm chí……”
“Thậm chí thập ma?” Băng tuyết thông linh truy vấn, tâm lí khước bất do đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Nguyên lai chỉ thị na dạng đích quan hệ a.
Tựu tượng thị tha hòa nhiếp nghĩa thiên nhất dạng.
Đột nhiên gian, na tọa áp tại tha tâm lí đích đại sơn thuấn gian tiêu thất liễu bàn, chỉnh cá nhân biến đích khinh tùng liễu khởi lai.
“Một thập ma.” Dịch tuấn dương khước bất tái kế tục giải thích liễu.
Tất cánh, ngũ niên tiền phát sinh đích sự tình, tha một tất yếu tri đạo, canh một tất yếu nhượng tha hữu na dạng đích tâm lý phụ đam.
Khả băng tuyết thông linh khước bất giá ma tưởng, tha tổng giác đắc dịch tuấn dương hữu sở ẩn man, sở dĩ bất đắc bất thuyết xuất liễu tự kỷ tâm lí đích nghi vấn, dã thị nhiếp nghĩa thiên truyện đạt cấp tha đích na cá tín tức.