“Hảo!” Dịch tuấn dương thuyết hoàn do dự liễu nhất hạ, “Hữu nhất kiện sự, giới bất giới ý cáo tố ngã?”
“Thập ma?” Chính chuẩn bị quải cơ đích băng tuyết thông linh thính đáo tha đích thanh âm, lập khắc hựu tương thủ cơ phóng đáo liễu tự kỷ đích nhĩ biên, “Thập ma sự?”
“Thị thùy cáo tố nhĩ tất giai oánh đích sự đích?” Na cá nhân nhất định lánh hữu sở đồ, phủ tắc đích thoại, bất khả năng bả ngũ niên tiền đích nhân nã xuất lai thuyết sự, canh bất khả năng thị tại giá cá thời hầu.
Băng tuyết thông linh vi vi đích lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu hào bất bảo lưu đích đạo, “Nhiếp nghĩa thiên cân ngã thuyết đích, tha thuyết tha điều tra quá na tràng hỏa, kết quả tra đáo thị tất giai oánh phóng đích……”
“A……” Dịch tuấn dương bất do lãnh tiếu, “Quả nhiên!”
“Chẩm ma liễu?” Băng tuyết thông linh nghi hoặc đích thính trứ thủ cơ, “Tha thị bất thị cố ý tại phiến ngã?”
“Thị bất thị, nhĩ ngận khoái tựu tri đạo liễu.” Dịch tuấn dương tịnh một hữu thuyết nhiếp nghĩa thiên đích nhậm hà phôi thoại, canh một hữu chỉ xuất tha giá lậu động bách xuất đích sở vị điều tra kết quả, nhi thị ngận đạm định đích đạo, “Chỉ yếu nhĩ tương tín ngã!”
“Ngã tương tín nhĩ!” Băng tuyết bồi linh thử khắc canh kiên định liễu.
Bất quản na tràng hỏa thị thùy phóng đích, tha đô bang liễu tự kỷ.
Na phạ thị tất giai oánh, na phạ tha soa điểm nhi tử tại na nhi.
Kết quả đô thị hảo đích.
Chí thiếu na tràng hỏa nhượng tha minh bạch liễu dịch tuấn dương đích tâm sự, dã nhượng tha minh bạch liễu tự kỷ đối tha lai thuyết hữu đa trọng yếu.
Canh trọng yếu đích thị, dã chính thị nhân vi na tràng hỏa, tha môn tài tại nhất khởi đích.
Sở dĩ, bất quản tòng na cá giác độ lai khán, hảo tràng hỏa…… Đô thị hảo hỏa!
Dã nhân thử, tha chuẩn bị bất tái truy cứu thị thùy phóng đích, canh bất hội tại hồ thùy tằng kinh thị dịch tuấn dương đích tiền nữ hữu, thậm chí thị vị hôn thê.
Tha chỉ yếu tri đạo, thử thời thử khắc, tại tự kỷ thân biên đích nhân thị dịch tuấn dương.
Tha ái tự kỷ, tự kỷ dã ái tha tựu hành.
Chí vu kỳ tha đích…… Căn bổn tựu bất trọng yếu.
Tất cánh tha môn chỉ hữu nhất cá nguyệt đích thời gian liễu.
Cận hữu đích nhất cá nguyệt!
Quải điệu điện thoại, dịch tuấn dương đích kiểm sắc dã bất do đích trầm liễu hạ lai.
Nhiếp nghĩa thiên, tha vi liễu nhượng băng tuyết thông linh hồi đáo văn lai, vi liễu nhượng tha đáp ứng giá cá hôn sự, cánh nã giá kiện sự tình ly gian tha môn.
Quả chân thị dụng tâm lương khổ.
Bất quá, tha hựu chẩm ma hội tri đạo tất giai oánh đích cố tại, hựu chẩm ma hội tri đạo tha hòa tất giai oánh chi gian đích quan hệ ni?
Trừ thử chi ngoại, tha hoàn tri đạo ta thập ma?
Nhi tại chỉnh kiện sự lí, tha đáo để thị trì thập ma thái độ?
Chính tại giá thời, dịch tuấn dương đích thủ cơ đột nhiên hưởng liễu khởi lai.
Tha khán liễu nhất nhãn lai điện hiển kỳ, nhiên hậu án hạ liễu tiếp thính kiện, “Uy?”
“Dịch tiên sinh, hữu nhất kiện ngận kỳ quái đích sự tình……” Chính tại bang dịch tuấn dương điều tra nhiếp gia hòa băng tuyết gia đích tư gia trinh tham, đột nhiên hữu ta nghi hoặc đích đạo, “Na cá khiếu nhiếp nghĩa thiên đích nhân, nguyên bổn thị hữu nữ bằng hữu đích, thính thuyết tha môn hoàn ngận ân ái, chỉ thị đột nhiên chi gian, na cá nữ hài nhi tựu tiêu thất liễu, bất tri đạo hiện tại thân tại hà xử.”
“Na nhĩ môn tựu khứ tra a!” Dịch tuấn dương tảo tựu giác đắc sự tình hữu ta bất đối kính, vưu kỳ thị dịch tuấn dương na đối băng tuyết thông linh nhược tức nhược ly đích thần thái, canh thị hữu ta kỳ quái.
Như quả thuyết nhiếp nghĩa thiên đối băng tuyết thông linh hữu cảm tình, hoặc giả ngận ái tha, khả vi thập ma tha tòng na cá nam nhân đích nhãn lí khán bất đáo nguyên bổn cai hữu đích ôn noãn, phản nhi hữu nhất chủng âm lãnh đích cảm giác?
Đãn như quả thuyết nhiếp nghĩa thiên bất ái băng tuyết thông linh, đối tha một cảm giác, khả vi thập ma khước hựu tử tử đích trảo trứ tha bất khẳng phóng thủ?
Nhược thị kỵ đạn văn lai hoàng thất, tha đại khả dĩ cân băng tuyết thông linh thương nghị nhất cá lưỡng toàn chi sách, tất cánh, lưỡng cá nhân đồng thời phản đối, thùy dã nã tha môn một bạn pháp.
Tựu toán thị hoàng thất, dã bất khả năng tố na chủng cật lực bất thảo hảo đích sự tình, tất cánh hiện tại giá cá niên đại, phụ mẫu chi mẫu môi chước chi ngôn đích sự tình, dĩ ti hào một hữu lập túc chi địa.
Sở dĩ, tha chân đích hữu ta cảo bất minh bạch, na cá nam nhân…… Đáo để thị hà mục đích?
“Bất thị ngã môn bất khứ tra, nhi thị văn lai na biên bả giá điều tiêu tức cấp phong tỏa liễu, bất đãn tra bất đáo nhậm hà tương quan đích nội dung, tựu liên ngã môn phái khứ đích nhân, dã đô cấp khống chế khởi lai liễu.”
“Thập ma?” Dịch tuấn dương mi đầu vi trứu, tâm lí bất do nhất trầm, giá kiện sự tình tự hồ bỉ tha tưởng tượng đích canh gia phục tạp, “Chẩm ma hội giá dạng?”
“Bất quá, dĩ ngã đa niên đích kinh nghiệm lai khán, na cá nữ hài nhi đa dĩ kinh xuất sự liễu.” Tư gia trinh tham thuyết xuất tự kỷ đích sai trắc.
“Chẩm ma giảng?” Dịch tuấn dương bả nhất đình tại liễu lộ biên, giá kiện sự tình viễn bỉ tha tưởng tượng đích yếu phục tạp, một chuẩn nhi…… Băng tuyết thông linh hoàn hội hữu nhân thân nguy hiểm, tha bất đắc bất tập trung tinh lực khứ xử lý giá kiện sự tình.
“Như quả tha hoàn hoạt trứ, hoặc giả đóa tại na cá giác lạc đích thoại, văn lai giá biên chí vu giá ma khẩn trương mạ?”
Dịch tuấn dương đích thần sắc canh gia nùng trọng liễu, “Dĩ nhĩ chi kiến, như quả tha dĩ kinh tử liễu đích thoại, đối chỉnh kiện sự tình hội hữu thập ma ảnh hưởng?”
“Na đắc khán tha thị chẩm ma tử đích, nhi nhiếp nghĩa thiên hựu thị chẩm ma khán đãi giá kiện sự đích liễu.”
“Ngã phó thập bồi đích giới cách, nhĩ khứ bang ngã tra! Bất quản phó xuất đa thiếu đại giới, ngã đô yếu dĩ tối khoái đích tốc độ, tri đạo sự tình đích chân tương!”
Đối phương do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu đáp ứng liễu hạ lai, “Hảo ba! Bất quá dịch tiên sinh, như quả ngã môn tại văn lai ngộ đáo sự tình, nhĩ khả đắc bang ngã môn xuất diện giải quyết nhất hạ, tất cánh, dịch thị tại văn lai hoàn thị hữu thoại ngữ quyền đích.”
“Một vấn đề!” Dịch tuấn dương thống khoái đích đáp ứng liễu hạ lai.
Dịch thị tại văn lai phát triển xác thật bất thác, đãn khước thị phi trứ lánh nhất cá ngoại y.
Sở dĩ, trực đáo hiện tại, trừ liễu tha sở vị đích nhất ta cao quản, dĩ cập tư gia trinh tham chi ngoại, tịnh một hữu đa thiếu nhân tri đạo.
Như quả đáo thời hầu thật tại bất hành, tha tựu động dụng na biên đích thế lực.
Phản chính bất quản chẩm ma dạng, tha tuyệt bất hội nhượng băng tuyết thông linh xuất sự.
Tuyệt đối bất hội!
Băng tuyết thông linh hoán liễu kiện y phục, tiện trực tiếp hạ liễu lâu.
Khả lệnh tha một tưởng đáo đích thị, nhiếp nghĩa thiên cánh nhiên hoàn một tẩu.
Thử khắc, tha tuy nhiên bối đối trứ tha chính tại đả điện thoại, khả đối vu băng tuyết thông linh lai thuyết, khước tượng nhất chỉ lang cẩu na bàn, lệnh nhân khả phạ.
Sở dĩ, đương khán đáo nhiếp nghĩa thiên đích na nhất khắc, tha hào bất do dự đích điều đầu hồi khứ, đóa tại liễu lâu thê gian, một cảm xuất lai.
Nhiếp nghĩa thiên tự hồ thị cảm giác đáo liễu thập ma, sở dĩ tại đả điện thoại kỳ gian bất tự giác đích chuyển đầu khán hướng liễu thân hậu.
Đương khán đáo na lí không không như dã thời, dã bất do đích tùng liễu nhất khẩu khí, tùy tức đối trứ điện thoại kế tục đạo, “Tiểu phỉ đích sự tình tuyệt đối bất năng thấu lậu cấp tha môn, lánh ngoại……” Tha vi đốn liễu nhất hạ, “Na kiện sự tình tẫn khoái an bài, ngã nhất phân chung đô đẳng bất liễu liễu!”
Đối phương tự hồ thuyết liễu thập ma, tha đích kiểm sắc bất do trầm liễu hạ khứ, “Tiểu phỉ thị bị tha môn bức tử đích, giá cá trái ngã tất tu đắc nhượng tha môn gia bội thường hoàn!”
Nhiếp nghĩa thiên nhân vi quá vu kích động, sở dĩ thanh âm dã bất do biến đích đại liễu khởi lai.
Nhi giá dạng đích thanh âm, khước chính hảo truyện đáo liễu đóa tại bất viễn xử đích băng tuyết thông linh nhĩ đóa lí.
Nhất thuấn gian, tha đích thân thể bất do vi vi nhất chinh, “Tiểu phỉ?” Na bất tựu thị cân nhiếp nghĩa thiên cổn sàng đan đích na cá nữ hài nhi mạ?
Tha…… Tử liễu?
“Tiên giá dạng ba!” Nhiếp nghĩa thiên đích thanh âm tái thứ truyện lai liễu, bỉ khởi cương cương đích kích động, thử khắc đích tha lãnh tĩnh liễu hứa đa, “Đẳng giá biên sự tình bạn hoàn liễu ngã tựu hồi khứ.”