Cá nhân trực tiếp toản liễu tiến khứ, tùy tiện tẩy sấu nhất hạ chi hậu, tiện thảng liễu hạ lai.
Thiên lượng chi thời, lưỡng cá nam nhân dĩ xuất hiện tại các tự tại văn lai đích phân công tư lí, phân đầu khai thủy hành động……
Dữ thử đồng thời, W thị đích y viện lí, nhiếp nghĩa thiên tại dược vật đích tác dụng hạ, tiệm tiệm đích tỉnh liễu quá lai.
Nhiếp vĩ long khán kiến tự kỷ đích nhi tử chung vu tranh khai liễu song nhãn, chỉnh cá nhân kích động đích đột nhiên khiêu liễu khởi lai.
“Thiên nhi, nhĩ chung vu tỉnh liễu?” Tha hàm lệ vọng trứ nhi tử đích song nhãn, thanh âm ngạnh yết đích đạo, “Hách tử lão ba liễu!”
Nhiếp nghĩa thiên hoãn hoãn đích chuyển quá đầu khứ, đương khán đáo tự kỷ đích phụ thân song nhãn vi hồng thời, bất do vi vi nhất chinh.
Tùy tức hựu tương đầu chuyển liễu quá khứ, bất tái khán tha.
Nhiếp vĩ long một tưởng đáo nhi tử hội giá dạng đối tha, chỉnh cá nhân bất do cương tại liễu na lí.
Khả đương ý thức đáo nhi tử tài cương tòng quỷ môn quan hồi lai, sở dĩ tha tịnh bất kế giác, phản nhi cực hữu nại tâm đích vấn đạo, “Cảm giác chẩm ma dạng? Hảo điểm nhi liễu mạ?”
Nhiếp nghĩa thiên một hữu lý tha, nhi thị mục quang ngốc ngốc đích khán trứ song hộ đích địa phương, na lí hữu vi nhược đích quang tuyến chiếu đóa tiến lai, tha đích mi đầu vi vi đích thu liễu nhất hạ, nhiên hậu hư nhược đích thanh âm tài hưởng liễu khởi lai, “Đả khai song liêm……”
“Thập ma?” Nhiếp vĩ long chinh liễu nhất hạ, nhiên hậu tài thính minh bạch liễu nhất bàn, lập khắc chuyển thân khán hướng tự kỷ đích thủ hạ, “Khứ, bả song liêm đả khai!”
“Hoa lạp” nhất thanh, song liêm bị đả khai, nhất đạo tịnh bất thứ mục đích quang tuyến xạ liễu tiến lai, chính hảo đả tại nhiếp nghĩa thiên đích kiểm thượng.
Tha bất do đích bế thượng liễu song nhãn.
“Nhĩ môn chẩm ma cảo đích? Sái đáo ngã nhi tử liễu! Khoái bả song liêm quan thượng!” Nhiếp vĩ long đích mạ thanh, sung xích trứ chỉnh cá bệnh phòng.
Nhiếp nghĩa thiên phiền táo đích trứu khởi liễu mi, “Xuất khứ!”
“A?” Nhiếp vĩ long nghi hoặc, đương ý thức đáo nhi tử thử thoại đích ý tư thời, lập khắc chuyển thân phân phù thủ hạ, “Nhĩ môn hoàn bất cấp ngã cổn xuất khứ?”
“Ngã thị thuyết nhĩ!” Nhiếp nghĩa thiên chung vu chuyển quá đầu lai khán tha, nhãn lí khước thị sung mãn liễu nộ ý.
Nhiếp vĩ long đột nhiên tựu cương tại liễu na lí.
Nhị thập đa niên liễu, giá cá đối tự kỷ ngôn thính kế tòng đích nhi tử, cánh nhiên hội đột nhiên chi gian đối tự kỷ hống?
Nhi thả hoàn thị dụng na ma yếm phiền đích thái độ?
Giá nhượng nhiếp vĩ long nhất thời chi gian vô pháp tiếp thụ.
“Nhĩ thuyết thập ma?” Nhiếp vĩ long đích kiểm sắc bất do đích trầm liễu hạ lai, giá bất chỉ nhượng tha tại thủ hạ đích diện tiền đâu liễu kiểm diện, canh nhượng tha tâm lí thừa thụ bất khởi.
“Xuất khứ!” Nhiếp nghĩa thiên trọng phục liễu nhất biến, khước bất tái tượng chi tiền na bàn bạo nộ, nhi thị hữu ta vô nại, thậm chí bất nại phiền đích đạo, “Nhĩ môn đô xuất khứ!”
“Thiên nhi!” Nhiếp vĩ long tảo liễu thủ hạ nhất nhãn, kỳ ý tha môn xuất khứ, tự kỷ khước hướng nhiếp nghĩa thiên hựu tẩu liễu nhất bộ, “Ngã tri đạo nhĩ thụ liễu ủy khuất, dã tri đạo nhĩ tâm lí nan thụ, đãn lão ba bất hội nhượng na kiện sự tình tựu giá ma quá khứ đích, nhĩ phóng tâm ba, ngã hội nhượng na ta nhân phó xuất đại giới đích, thập bội bách bội đích đại giới!”
“Ngã bất nhu yếu!” Nhiếp nghĩa thiên diêu đầu, bất nại phiền đích bế thượng song nhãn.
Giá tựu thị tha đích phụ thân!
Tại tự kỷ tỉnh lai đích đệ nhất thời gian, bất thị quan tâm tự kỷ vi thập ma hội tố na ta sự, vi thập ma hội biến thành giá dạng, nhi thị nhất vị đích “Sủng” trứ tha, tưởng yếu vi tha báo cừu!
Khả na căn bổn bất thị tha tưởng yếu đích!
“Na thông linh ni? Nhĩ hoàn nhu yếu mạ?” Nhiếp vĩ long đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.
Nhiếp nghĩa thiên đích nhãn tình đột nhiên tranh khai liễu lai, khả hạ nhất miểu, khước hữu ta hoán tán đích trành trứ thiên hoa bản, chỉnh cá nhân vô lực đích đạo, “Tha khẳng định hận bất đắc sát liễu ngã ba? Hoặc hứa…… Giá bối tử tha đô bất hội nguyên lượng ngã liễu.”
“Bất hội đích!” Nhiếp vĩ long ngận khẳng định đích đạo, “Chỉ yếu nhĩ nguyện ý, tha tùy thời đô hội hồi đáo nhĩ thân biên.”
“Nhĩ thuyết thập ma?” Nhiếp nghĩa thiên kinh nhạ đích khán hướng tự kỷ đích phụ thân.
Nhiếp vĩ long khán kiến tự kỷ đích nhi tử chung vu hữu liễu biểu tình, tâm lí ám ám khánh hạnh, “Nhĩ bất thị hỉ hoan tha mạ? Ngã dĩ kinh phái nhân bả tha cấp đái xuất lai liễu, hiện tại tựu tại gia lí đẳng trứ nhĩ hồi khứ, sở dĩ, nhĩ yếu khoái điểm nhi hảo khởi lai, giá dạng tài hảo cân tha kết hôn, nhiên hậu xanh khởi nhiếp gia giá bả đại tán, tịnh thả bả băng tuyết tập đoàn nhất khởi……”
“Nhĩ đối thông linh tố liễu thập ma?” Nhiếp nghĩa thiên đột nhiên tọa liễu khởi lai.
Khả nhân vi tha thụ thương đích bộ vị tựu tại tâm tạng phụ cận, sở dĩ giá cá động tác, nhượng tha tài cương cương thủ thuật bất cửu đích thương khẩu đột nhiên xả liễu nhất hạ, chỉnh cá nhân bất do đông đích tái thứ thảng liễu hồi khứ.
Nhiếp vĩ long khán trứ nhi tử như thử kích động, dĩ vi tha ngận khai tâm tự kỷ giá ma tố, vu thị nhất phó đắc ý đích thần tình đạo, “Ngã bả tha cấp tạm thời khống chế khởi lai liễu, tại nhĩ hòa tha kết hôn chi tiền, nhậm hà nhân đô trảo bất đáo tha.”
Nhiếp nghĩa thiên khán trứ phụ thân nhất kiểm đắc ý đích dạng tử, vô nại đích bế thượng liễu nhãn.
Tha tựu tri đạo, giá cá tòng lai đô thị nhất ý cô hành đích phụ thân, càn bất xuất thập ma hảo sự lai.
Khả thử thời thử khắc, tha hựu năng tố ta thập ma ni?
Tha soa điểm nhi sát liễu băng tuyết thông linh!
Tuy nhiên na nhất trực thị tha tưởng tố đích, khả trực đáo thương thanh hưởng khởi đích thời hầu, trực đáo tha dĩ vi tự kỷ tựu giá dạng hoạch đắc giải thoát đích thời hầu, nhất thiết mê để đô giải khai liễu.
Tha yếu đích bất thị băng tuyết thông linh khứ tử, canh bất thị vi tiểu phỉ đích tử tố thập ma di bổ, nhi thị tự kỷ đích giải thoát.
Tha bất tưởng tái hoạt tại nhiếp thị đích gia tỏa đương trung, canh bất tưởng tái bị nhiếp vĩ long, giá cá hiêu trương bạt hỗ, độc đoạn độc hành, tòng lai bất vi tha khảo lự đích phụ thân đương thành kỳ tử, bất tưởng tái bị tha đương thành khôi lỗi nhất dạng lợi dụng.
Đãn tha hoàn thị tỉnh quá lai liễu!
Vi thập ma?
Vi thập ma yếu cứu tha? Vi thập ma hoàn yếu nhượng tha hồi lai?
Tha tố đích phôi sự hoàn bất cú đa mạ?
Vi thập ma tha môn hội phóng quá tự kỷ?
Vi thập ma tự kỷ hoàn hội kiến đáo giá cá nhân, thính đáo tha thuyết thoại, thậm chí…… Tái thứ thế tha tố chủ, “Lưu hạ” liễu băng tuyết thông linh?
Vi thập ma?
“Thiên nhi……” Nhiếp vĩ long đích thanh âm, đả đoạn liễu nhiếp nghĩa thiên đích tư tự, tha đam tâm đích khán trứ nhiếp nghĩa thiên khẩn bế đích song nhãn, hữu ta đam tâm đích đạo, “Nhĩ chẩm ma liễu?”
Nhiếp nghĩa thiên khinh khinh đích tranh khai liễu song nhãn, khả khước tịnh một hữu khứ khán tự kỷ đích phụ thân, nhi thị bình tĩnh đích khán trứ thương bạch đích thiên hoa bản.
Lương cửu, tha tài khai liễu khẩu.
“Thông linh tại na nhi?”
“Nhĩ tưởng kiến tha?” Nhiếp vĩ long tuân vấn đích khán trứ tự kỷ đích nhi tử.
Nhiếp nghĩa thiên chuyển đầu khán tha, thần sắc đạm mạc như sơ, “Như quả ngã thuyết bất tưởng, nhĩ hội tương tín mạ?”
Nhiếp vĩ long vi vi nhất chinh, tùy tức xả liễu nhất hạ thần giác, tiếu liễu, “Nhĩ môn lưỡng nhất khối nhi trường đại, cảm tình na ma hảo, nhĩ hội bất tương kiến? Sự đáo như kim, nhĩ tựu biệt man ba liễu, ngã tri đạo…… Nhĩ hỉ hoan thông linh, bất nhiên dã bất hội đáp ứng cân tha đính hôn, bất thị mạ?”
“Như quả ngã thuyết, ngã bảng giá tha bất thị nhân vi hỉ hoan tha, nhi thị nhân vi tưởng sát liễu tha ni?” Nhiếp nghĩa thiên y nhiên đạm mạc đích khán trứ tự kỷ đích phụ thân.
Nhiếp vĩ long kiểm thượng đích tiếu dung bất do đích cương tại liễu na lí.
Khả hạ nhất miểu, khước hựu tấn tốc đích khôi phục liễu tự nhiên, chỉ bất quá, kiểm thượng đích tiếu dung dĩ tiêu thất bất kiến.
“Nhĩ luy liễu, hưu tức nhất hội nhi ba.”
Nhiếp vĩ long đích thanh âm bỉ chi tiền đạm mạc liễu hứa đa, ngữ khí dã bất tái thị na chủng khiểm cứu, thậm chí thị hống phiến, nhi thị đái trứ nhất ti mệnh lệnh đích khẩu vẫn.