“Đối!” Chu giai nghi điểm đầu, tùy tức tiếu liễu tiếu, “Hoặc hứa nhất thiết đô thị thượng thiên đích an bài ba? Bất nhiên đích thoại, hựu chẩm ma khả năng nhượng ngã đích nhân sinh hữu liễu giá ma đại đích chuyển biến?”
“Hạnh hảo! Hạnh hảo nhĩ lai đáo liễu hà lan……” Mục tỉnh chanh khánh hạnh đích khán trứ tha.
Tha bất cảm tương tín, đương chu giai nghi tuyển trạch ly khai giá cá thế giới thời đích tâm tình thị chẩm dạng đích, canh bất tri đạo tha thị chẩm dạng tẩu nhập đại hải, chẩm dạng phóng khí tự kỷ sinh mệnh đích.
Đãn tha khước ngận thanh sở đích minh bạch, thử khắc đích chu giai nghi…… Ngận hạnh phúc.
Giá dạng đích tha, hoặc hứa tựu thị tối hảo đích kết cục ba?
“Thị a, hạnh hảo.” Chu giai nghi hân úy đích khán trứ dã, “Hạnh hảo hựu tái thứ ngộ đáo liễu nhĩ, phủ tắc đích thoại…… Ngã chân bất tri đạo tái dĩ thập ma kiểm diện lai kiến nhĩ.”
Mục tỉnh chanh khán trứ tha, khinh khinh đích hòa tha ủng tại liễu nhất khởi.
Tha môn chi gian phát sinh liễu thái đa sự, khả tức tiện giá dạng, tha môn nhưng thị bằng hữu.
Thị tối hảo đích bằng hữu.
Tha môn dĩ hậu đô yếu thiên các nhất phương.
Hoặc hứa giá bối tử đô bất hội tái kiến, hoặc hứa hoàn hội tái hữu sở giao tập, đãn thử thời thử khắc, tha môn đích tâm khước thị thiếp tại nhất khởi đích.
Bất quản dĩ tiền phát sinh liễu thập ma sự, canh bất quản dĩ hậu tương hội chẩm ma dạng.
Chí thiếu, hiện tại đích tha môn, nội tâm lí bất tái hữu giới đế, dã bất vu hữu cách ngại. —
Nhất chu hậu, mục tỉnh chanh xuất viện liễu.
Xuất viện chi hậu, khu thiếu thần tiện mãi liễu hạ nhất trạm đích cơ phiếu.
Tuy nhiên tiểu trạch dĩ kinh khang phục, đãn tha môn chu du thế giới đích kế hoa tịnh một hữu cải biến.
Nhi tại ly khai hà lan đích tiền nhất thiên vãn thượng, mục tỉnh chanh tiếp đáo liễu chu giai nghi đích yêu thỉnh.
Tuy nhiên khu thiếu thần bất hỉ hoan tha cân chu giai nghi na dạng đích tâm cơ nữ hữu sở giao tập, đãn tối chung hoàn thị đáp ứng liễu hạ lai, khứ chu giai nghi đích gia lí tố khách.
Giá nhất thiên, dương quang minh mị, thiên không ngận lam.
Mục tỉnh chanh tảo tảo đích tựu khởi lai tẩy sấu, thậm chí hoàn tâm tình ngận hảo đích đả phẫn liễu nhất phiên, giá tài xuất môn.
Nhất lộ thượng, mục tỉnh chanh cánh khứ tương thân nhất bàn, bất đãn hưng phấn nhi thả hoàn hữu ta khẩn trương.
“Khu thiếu thần, nhĩ thuyết giai nghi lão công hội bất hội đặc biệt đặc biệt đích soái a?” Mục tỉnh chanh hữu ta hảo kỳ đích khán hướng khu thiếu thần, nhiên hậu ngận bất địa đạo đích đạo, “Vạn nhất bỉ nhĩ hoàn soái, nhĩ khả thiên vạn bất yếu khóc a, ngã thị bất hội hiềm khí nhĩ đích.”
Bị mỗ nhân như thử “Đê khán”, khu thiếu thần ngận bất tiết đích tảo tha nhất nhãn.
“Huyễn tưởng ngận phong mãn, hiện thật ngận cốt cảm.”
“Thập ma ý tư?” Mục tỉnh chanh nghi hoặc đích khán trứ tha.
“Khủng phạ nhĩ hội thất vọng!” Khu thiếu thần chuyển đầu khán tha, mục quang tại tha hữu ta hưng phấn đích kiểm thượng trọng trọng đích tảo liễu nhất nhãn.
Ngôn ngoại chi ý cực kỳ minh hiển.
Tại giá cá thế giới thượng, hựu hữu thùy hội soái quá tha?
Khán trứ mỗ nhân xú thí đích xả liễu nhất hạ thần giác, mục tỉnh chanh nhất kiểm bất tiết đích đạo, “Chẩm ma khả năng? Nhân gia khả thị hà lan nhân. Hà lan nhân thị xuất liễu danh đích soái khí, nhi thả……” Mục tỉnh chanh ngận bát quái đích chuyển quá thân khán hướng khu thiếu thần, “Giai nghi đích nhãn quang na ma cao, nhất bàn nhân, tha bất hội giá đích! Biệt vong liễu, tha hỉ hoan đích nhân khả thị thịnh tử mặc.”
“Nhĩ đích ý tư thị……” Khu thiếu thần chuyển đầu khán tha, “Thịnh tử mặc ngận soái?”
“Na……” Đương nhiên nhị tự hoàn một thuyết xuất lai, mỗ nhân tiện ý thức đáo liễu tự kỷ đích “Thác”, vu thị ngận thông minh đích tương na cá tự thu liễu hồi khứ, tịnh thả ngận đặc ý đích cường điều đạo, “Chẩm ma khả năng? Tha tuy nhiên thị quốc tế cự tinh, đãn……” Tha ngận kiên định, dã ngận chân thành đích khán trứ khu thiếu thần, “Cân nhĩ hoàn thị hữu nhất định soa cự đích! Nhĩ thị thùy a? Nhĩ khả thị khu thiếu thần khu thiếu ni, toàn thế giới……”
“Đả trụ!” Khu thiếu thần chung vu thính bất hạ khứ liễu, tha nhất kiểm bỉ di đích khán trứ tự kỷ đích lão bà, “Khu thái thái, nhĩ thái giả liễu!”
“Mụ mụ đích trí thương dã chỉ năng đáo giá nhi liễu, nhĩ bất năng quái tha, ba ba.” Tọa tại hậu tọa ngoạn trứ biến hình kim cương đích tiểu trạch, chung vu nhẫn bất trụ đối tự kỷ đích lão mụ tố liễu bình giới, nhi thả ngữ khí lí trừ liễu hiềm khí chi ngoại, cánh hào vô mẫu tử chi tình.
Giá nhất khắc, mỗ nhân chung vu banh bất trụ liễu, “Phác xích” nhất thanh tiếu liễu xuất lai.
“Hảo a nhĩ môn!” Mục tỉnh chanh chỉ trứ giá nhất đối phụ tử, nhất phó giả trang sinh khí đích dạng tử, “Ngã cân nhĩ môn tuyệt giao!”
“Ba ba, ngã môn chung vu tự do liễu……” Tiểu trạch tương biến hình kim cương phóng đáo xa tọa thượng, nhất kiểm khai tâm đích tiếu trứ, “Thái hảo liễu!”
“Mục tuyên trạch!”
“Khu, khu tuyên trạch!” Khu thiếu thần củ chính tha đích xưng hô, tịnh thả chuyển đầu khán trứ tha, “Tiểu trạch đích thân phân dĩ kinh cải quá lai liễu, nhĩ bất hội vong liễu ba?”
“Ngã……” Tha đương nhiên ký đắc, chỉ bất quá hảm tập quán liễu, sở dĩ nhất thời chi gian cấp vong liễu, “Ngã đương nhiên ký đắc!”
“Na tựu hảo!” Khu thiếu thần hàm tiếu khán tha.
Mục tỉnh chanh cương tưởng tái thuyết thập ma, khu thiếu thần khước đột nhiên thân thủ chỉ trứ mục tỉnh chanh na nhất trắc đích song ngoại, “Khoái khán, cảnh sắc chân mỹ……”
Mục tỉnh chanh vi lăng, tùy tức chuyển quá đầu khứ.
Nguyên bổn dĩ vi sở vị đích cảnh sắc mỹ chỉ thị khu thiếu thần chuyển di thoại đề đích nhất cá bả hí nhi dĩ, khước bất tằng tưởng, đương tha chuyển đầu khán khứ thời, đột nhiên bị na nhất phiến phiêu lượng đích hoa hải sở hấp dẫn, “Oa, hảo mỹ……”
Nhất thuấn gian, thập ma soái khí đích hà lan nhân, thập ma bối bạn tự kỷ đích phụ tử lưỡng, toàn đô tiêu thất bất kiến liễu.
Mục tỉnh chanh triệt để bị song ngoại đích ảnh sắc hấp dẫn, chỉnh cá nhân trầm tẩm tại hoa hải chi trung liễu.
Ngận khoái, chu giai nghi đích gia đáo liễu.
Giá thị nhất phiến trung đương biệt thự khu, tuy nhiên tịnh bất toán đại, đãn khước càn tịnh chỉnh khiết.
Tại hà lan, giá dạng đích biệt thự tịnh bất thiếu kiến, thậm chí ngận thường kiến.
Mục tỉnh chanh tịnh một thập ma kinh diễm đích cảm giác, khước bất tri đạo vi thập ma, cánh cảm giác giá lí ngận ôn hinh.
Hoặc hứa thị nhân vi giá lí trụ trứ tha đích hảo bằng hữu, hoặc hứa thị nhân vi trụ tại giá lí đích na cá nam nhân cứu liễu tha tối hảo đích bằng hữu.
Tổng chi…… Khán trứ giá đống biệt thự, khán trứ na tọa phòng tử, mục tỉnh chanh đích tâm lí noãn noãn đích, nhãn tình dã thị thấp thấp đích.
Chính tại giá thời, biệt thự đích phòng môn bị do nội nhi ngoại đích thôi khai liễu.
Chu giai nghi vãn trứ nhất cá đầu phát hoa bạch đích trung niên nam nhân tẩu liễu xuất lai.
Tha khán đáo mục tỉnh chanh đích na nhất khắc, khai tâm đích bào liễu quá lai, nhất bả lạp trụ mục tỉnh chanh đích thủ, khai tâm đích đạo, “Tỉnh chanh, nhĩ môn lai liễu?”
Trung niên nam nhân cân tại tha đích thân hậu, tuy nhiên một hữu tượng chu giai nghi nhất dạng bào quá khứ, khước dã gia khoái liễu bộ phạt.
Mục tỉnh chanh khán trứ tha nhất bộ bộ đích hướng tự kỷ tẩu lai, phì bàn đích đỗ tử tùy trứ bộ phạt đích gia khoái nhi vi vi đích chiến đẩu trứ, hoa bạch đích đầu phát hạ, thị nhất trương tịnh bất niên khinh đích diện khổng.
Giá nhất thuấn gian, mục tỉnh chanh triệt để bị hiện thật kích bại liễu.
Thị đích, tha hữu ta thất vọng, thậm chí thị hữu kinh nhạ.
Giá cá nam nhân hòa tha tưởng tượng đích chu giai nghi đích trượng phu, hữu thái đại đích xuất nhập, thậm chí hoàn toàn bất phù.
Tha tằng huyễn tưởng quá vô sổ thứ na cá nam nhân đích âm dung tiếu mạo, tưởng tượng quá tha cứu chu giai nghi thời đích soái khí thân ảnh, dĩ cập hòa chu giai nghi trạm tại nhất khởi đích hoàn mỹ họa diện.
Tha tuy nhiên bất thị ngoại mạo hiệp hội đích nhân, đãn khước tòng lai một hữu tưởng quá, chu giai nghi sở giá đích nhân, cánh……
Cánh thị giá dạng!
Giá dạng nhất cá túc túc hữu ngũ thập tuế tả hữu đích nam nhân.
Nhi tha, cánh thị đối ngoại mậu yếu cầu hoàn mỹ đích chu giai nghi đích…… Trượng phu?