Thuyết hoàn giá cú thoại, tha hoãn hoãn đích sĩ đầu khán hướng mục tỉnh chanh, thanh âm cánh bỉ chi tiền lãnh tĩnh liễu ngận đa, “Tri đạo vi thập ma mạ?”
Mục tỉnh chanh vi đầu vi trứu đích khán trứ tha.
Thử thời thử khắc, tha thuyết bất thượng lai tự kỷ thị thập ma cảm giác.
Tha chỉ giác đắc tâm lí đổ đích hoảng.
Bỉ thập ma thời hầu đổ đích đô nan thụ, khả tha hựu bất tri đạo cai chẩm ma bài giải, canh bất tri đạo cai chẩm ma diện đối nhãn tiền đích nữ hài nhi, diện đối mục tỉnh vi.
Đãn tối chung, tha hoàn thị tại mục tỉnh vi đích chú thị hạ khai liễu khẩu, “Vi thập ma?”
“Nhân vi ngã sát liễu nhân!” Mục tỉnh vi ngận đạm định đích khán trứ tha, thanh âm đê trầm thả hữu lực.
Mục tỉnh chanh kinh nhạ đích khán trứ tha, bất cảm tương tín tha sở thuyết đích thoại.
Tha tứ chi dĩ hủy, hựu tòng na nhi lai đích lực lượng khứ sát nhân?
Nhi thả, tha sát liễu thùy?
“Kinh nhạ mạ?” Mục tỉnh vi khán đáo mục tỉnh chanh đích phản ứng, trào phúng đích tiếu liễu, “Nhân vi ngã một hữu thủ, sở dĩ sát bất liễu nhân? Hoàn thị nhĩ giác đắc…… Tượng ngã giá dạng đích nhân, bất phối sát biệt nhân?”
Thử khắc đích mục tỉnh chanh, dĩ kinh bất năng dụng kinh nhạ lai hình dung liễu, nhi thị chấn kinh.
Tha bất cảm tương tín mục tỉnh vi hội sát nhân, canh bất cảm tương tín, tha cánh thừa nhận đích như thử thản thành, hựu như thử tiết phẫn.
Tha tòng giá cá nữ hài nhi đích nhãn tình lí khán bất đáo hậu hối, canh bất hậu khủng cụ, canh khán bất đáo nhất ti ti đích tàm quý.
Vi thập ma?
Nhất cá tương tử chi nhân, nan đạo tha chân đích nhất điểm đô bất hậu hối tự kỷ đích sở tác sở vi, nhất điểm đô bất vi tha sở sát tử đích na cá nhân hữu sở quý cứu, thậm chí tàm quý mạ?
“Nhĩ vi thập ma yếu cân ngã thuyết giá ta?” Mục tỉnh chanh bình tĩnh đích khán trứ tha, tức sử tâm lí hữu nhất vạn cá vấn đề tại bồi hồi, tha y nhiên tương tha môn tử tử đích áp liễu hạ khứ.
Hữu ta sự tình, bất tri đạo hoặc hứa canh hảo nhất ta.
Tất cánh, tha lai giá lí đích mục đích, tịnh phi thị vi liễu na ta “Bát quái”.
Thị đích, thử khắc, đối vu tha lai thuyết, mục tỉnh vi sở thuyết đích sự tình tựu thị bát quái.
Tha sát liễu thập ma nhân, hựu thị vi liễu thập ma, tha tịnh bất cảm hưng thú.
Tha duy nhất tưởng tri đạo đích tựu thị, tha kim thiên khiếu tự kỷ lai, nan đạo chân đích chỉ thị vi liễu nhượng tự kỷ bả tha đích cốt hôi hòa cố kiều kiều đích phóng tại nhất khởi mạ?
Khả tha hựu chẩm ma tri đạo, cố kiều kiều đích táng thân chi sở?
“Nhĩ tựu bất hảo kỳ, ngã sát đích na cá nhân thị thùy mạ?” Mục tỉnh vi thẩm thị đích khán trứ mục tỉnh chanh.
Tức sử tha mã thượng tựu yếu tử liễu, tức sử tha hiện tại hư nhược đích liên nhãn tình đô bất tưởng tranh nhất hạ, khả tha hoàn thị bính trứ tối hậu nhất ti lực khí, hoàn thị nỗ lực đích nhượng tự kỷ suyễn tức trứ, nhượng tự kỷ khả dĩ năng đa nhất miểu tựu đa nhất miểu đích hoạt trứ.
Vi đích, tựu thị tại tử chi tiền khán nhất nhãn, mục tỉnh chanh thính đáo giá cá tiêu tức chi hậu, thị thập ma biểu tình, hựu thị thập ma cảm tình hòa tưởng pháp.
Phủ tắc, tha tử bất minh mục.
“Ngã đối nhĩ đích sự tình bất cảm hưng thú.” Mục tỉnh chanh tịnh bất thượng tha đích đương, tha đạm đạm đích khán liễu nhất nhãn kiểm sắc cực kỳ thương bạch đích mục tỉnh vi, mi sắc vi trứu liễu nhất hạ, “Như quả giá tựu thị nhĩ khiếu ngã lai đích mục đích thoại, ngã tưởng ngã khả năng yếu nhượng nhĩ thất vọng liễu.”
Thuyết hoàn, tha chuyển thân tiện yếu tẩu.
Thập ma tương tha hòa cố kiều kiều táng tại nhất khởi, toàn thị hoang ngôn.
Tha chẩm ma hội tương tín mục tỉnh vi tại tử thần diện tiền hội hữu sở cải biến?
Tha chẩm ma hội tương tín, nhân chi tương tử kỳ ngôn dã thiện, hội cân mục tỉnh vi giá dạng đích ma quỷ hữu quan?
Tha chẩm ma hội quỷ sử thần soa đích bào giá nhất tranh?
Tha chẩm ma hội tái nhất thứ tương tín liễu mục tỉnh vi?
Chẩm ma hội?
“Na khu cảnh hiên ni?” Thân hậu đột nhiên truyện lai mục tỉnh vi nỗ lực đề cao đích phân bối, thanh âm cánh hữu ta vi vi đích chiến đẩu, “Khu cảnh hiên nhĩ dã bất tại hồ mạ?”
Thính đáo giá cá danh tự, mục tỉnh chanh đích đại não đột nhiên xuất hiện đoản tạm đích đoản lộ.
Hữu na ma nhất thuấn gian, tha cánh giác đắc giá cá danh tự ngận mạch sinh.
Mạch sinh đáo tha nhu yếu tưởng nhất hạ, tài năng tương na cá nhân đích diện khổng hòa giá cá danh tự thất phối đáo nhất khởi.
Sở dĩ, tại kỉ miểu đích đình đốn chi hậu, tha tài đột nhiên ý thức đáo liễu thập ma.
Vu thị, bất do đích chuyển đầu khán hướng mục tỉnh vi, mục quang lí sung mãn liễu kinh nhạ, “Nhĩ thuyết thập ma?”
Tuy nhiên mục tỉnh vi thập ma đô một thuyết, khả mục tỉnh chanh khước tượng đột nhiên minh bạch liễu thập ma tự đích, mục quang lí trừ liễu kinh nhạ chi ngoại, canh đa đích khước thị kinh khủng.
Na kiện sự tự hồ quá khứ ngận cửu liễu, chí thiếu tại tha đích tâm lí, tha giác đắc ngận dao viễn.
Khả trực đáo hiện tại, tha tài minh bạch, na thị tài cương cương quá khứ bất cửu đích sự tình nhi dĩ.
Nhi na ta sự tình, tức sử đáo liễu hiện tại, y nhiên tại tha đích đại não lí huy chi bất khứ.
Đãn, tha huy chi bất khứ đích thị đái văn long đối tha đích thương hại, dĩ cập hậu lai tiểu trạch bị bảng giá đích sở hữu thuấn gian, nhi đối vu khu cảnh hiên, thậm chí thị mục tỉnh vi giá biên phát sinh đích sự tình, tha khước nhất vô sở tri.
Na thời, đáo để phát sinh liễu thập ma sự?
Sự hậu, tha tằng vấn quá khu thiếu thần.
Đãn khu thiếu thần đích đáp án khước cực kỳ mô hồ, thậm chí ngận thị phu diễn.
Mục tỉnh chanh đương thời bị thương đích thái trọng, tâm tình dã thụ đáo liễu nghiêm trọng đích đả kích, sở dĩ đối khu cảnh hiên hòa mục tỉnh vi đích hạ lạc hoàn toàn bất tri.
Trực đáo giá cá thời hầu, tha tài phát hiện, khu cảnh hiên xác thật tiêu thất…… Ngận cửu liễu.
Nhi khu thiếu thần, dã tái một đề khởi quá tha.
Nan đạo……
“Ngã sát liễu tha!” Chính tại giá thời, mục tỉnh vi na cực kỳ hư nhược, khước hựu cực kỳ kiên định đích thanh âm hưởng liễu khởi lai, “Ngã sát liễu khu cảnh hiên!”
Tuy nhiên dĩ kinh sai đáo, đãn đương thính đáo mục tỉnh vi thân khẩu thuyết xuất lai chi hậu, mục tỉnh chanh đích tâm lí hoàn thị vô pháp khống chế bàn “Phanh” đích nhất thanh trầm liễu hạ khứ.
“Nhĩ sát liễu khu cảnh hiên?” Mục tỉnh chanh cực vi kinh nhạ.
Mục tỉnh vi tằng na ma hỉ hoan khu cảnh hiên, vi liễu tha thậm chí tưởng yếu sát liễu tự kỷ.
Vi liễu hòa khu cảnh hiên tại nhất khởi, tha phó xuất liễu na ma đa, tha thậm chí trực đáo tối hậu, hoàn hòa khu cảnh hiên liên hợp khởi lai, tưởng yếu sát liễu tha hòa khu thiếu thần.
Chẩm ma……
Tối hậu hội biến thành giá dạng?
“Kinh nhạ mạ?” Mục tỉnh vi khán đáo mục tỉnh chanh kinh nhạ đích thần sắc, thần giác lãnh lãnh đích câu liễu khởi lai.
Tha tiếu bất xuất lai.
Tất cánh, na nhất thuấn gian, tịnh bất hảo thụ.
Tức sử hiện tại hồi ức khởi lai, tha đích tâm y nhiên đông đích tượng bị tê liệt liễu nhất bàn.
Khả, tha khống chế bất trụ tự kỷ, canh thị khống chế bất trụ tự kỷ đối na cá nam nhân đích hận.
Phủ tắc, tha hựu chẩm ma khả năng hạ đích liễu thủ?
“Vi thập ma?” Mục tỉnh chanh xác thật kinh nhạ.
Chỉ thị tha bất minh bạch, na thị chẩm ma phát sinh đích?
Mục tỉnh vi khả năng hội sát nhậm hà nhân, bao quát tự kỷ, đãn tha chẩm ma khả năng hội đối khu cảnh hiên hạ đích liễu thủ?
Tựu tượng tự kỷ đối khu thiếu thần hạ bất liễu thủ nhất dạng, sở dĩ tha bất lý giải, canh bất minh bạch.
“Nhân vi ngã hận tha.” Mục tỉnh chanh đích thần sắc biến đích âm trầm liễu khởi lai, thanh âm lí dã sung mãn liễu lệ khí, “Thị tha hại ngã biến thành liễu giá dạng, thị tha hủy liễu ngã đích nhất sinh, thị tha! Thị tha……”
Mục tỉnh vi đích thoại hoàn một hữu thuyết thoại, tiện bị nhất trận cường liệt đích khái thấu thanh đả phá.
Giá nhất khái thấu, tha tượng yếu bả chỉnh cá phế cấp khái xuất lai nhất bàn, chỉnh cá nhân quyển súc trứ, tái dã một hữu liễu cương cương đích phẫn nộ hòa lệ khí, chỉnh cá nhân khán khởi lai cực kỳ đích hư nhược hòa miểu tiểu.
Khán trứ bị bệnh thống chiết ma trứ đích mục tỉnh vi, mục tỉnh chanh nhẫn bất trụ trùng liễu quá khứ.
Khả tối chung, tha hoàn thị một hữu bả tự kỷ đích thủ thân xuất khứ bang tha, nhi thị chuẩn bị khứ án na cá khẩn cấp hô khiếu án nữu.