“Dược vật đích phụ tác dụng, hội nhượng bệnh nhân ẩu thổ bất chỉ, dã khả năng hội phát cao thiêu, đãn tối chủ yếu đích thị tha đích tinh thần trạng thái……” Trần giáo thụ vi đốn chi hậu, thuyết xuất liễu lệnh mục tỉnh chanh tối đam tâm đích sự thật, “Tha khả năng hội xuất hiện tinh thần thác loạn, thậm chí hôn mê.”
Mục tỉnh chanh nhất thính, thuấn gian cấp liễu, “Dược vật bất thị dụng lai diên trường tha đích sinh mệnh mạ? Vi thập ma hội nhượng tha đích bệnh tình ác hóa? Tha hiện tại dã chỉ thị hữu ta mê ly nhi dĩ, khả nhĩ môn khước yếu nhượng tha thừa thụ na ma đa thống khổ chi hậu, trực tiếp hôn mê?”
“Nhĩ lãnh tĩnh nhất hạ, tiên thính trần giáo thụ thuyết hoàn.” Khu thiếu thần khẩn khẩn đích ác trụ tha đích song thủ, nhãn tình lí toàn thị đam ưu, “Bất quản thị thập ma tình huống, dã chỉ thị dự trắc, canh hà huống, tuyển trạch quyền tại ngã môn.”
Thính trứ khu thiếu thần đích khuyến giải, mục tỉnh chanh giá tài hoãn hoãn đích lãnh tĩnh hạ lai.
Trần giáo thụ tri đạo tha ngận nan tiếp thụ giá cá hiện thật, đãn tố vi y sinh, tha tất tu đắc bả thoại thuyết thanh sở, tất cánh gia chúc hữu tri tình quyền.
“Diêu nữ sĩ đích trạng thái khán khởi lai bỉ giác ổn định, đãn tùy thời đô hữu khả năng ly khai. Nhi giá cá dược vật tuy nhiên hội nhượng tha canh gia thống khổ, đãn khước khả dĩ thứ kích tha tảo dĩ suy kiệt đích khí quan, xác bảo tha tại giá tứ thiên lí, y nhiên hoạt trứ.”
“Thống khổ đích hoạt trứ mạ? Na hoàn bất như……” Mục tỉnh chanh thuyết đáo giá lí, đột nhiên tiện đình hạ lai liễu.
Na ma thống khổ đích ai trứ, hoàn bất như tử điệu.
Khả giá thoại, tha thuyết bất xuất lai.
Đột nhiên chi gian, tha tưởng khởi liễu thập ma, vu thị chuyển đầu khán hướng khu thiếu thần, “Na nhĩ thuyết đích na chủng dược mạ? Na chủng cấm dược, tha hội chẩm ma dạng?”
Khu thiếu thần hòa trần giáo thụ đối thị liễu nhất nhãn, trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí, giá tài đạo, “Hòa trần giáo thụ đích na chủng dược tính hữu ta tiếp cận, chỉ bất quá, bất hội na ma thống khổ. Tha đích tác dụng thị thứ kích bệnh nhân đích toàn thân tế bào, nhượng tha hữu nhất chủng……” Tha do dự liễu nhất hạ, nhiên hậu tài kế tục thuyết đạo, “Hồi quang phản chiếu đích trạng thái.”
“Hồi quang phản chiếu……” Mục tỉnh chanh đích kiểm sắc thương bạch, thanh âm hữu ta hư nhược đích trọng phục trứ giá cá từ.
Giá cá ly tử vong tối cận đích từ.
“Bất quá, na chủng dược dữ hội nhượng bệnh nhân sản sinh huyễn giác, dã tựu thị tinh thần thượng đích ma tý trạng thái.”
“Thập ma ý tư?”
“Tựu tượng hấp độc nhất dạng, đoản tạm đích tinh thần thứ kích, hội nhượng tha biến đích khán khởi lai hảo liễu ngận đa, khả tha đích tinh thần dĩ kinh bất thụ tha khống chế.” Khu thiếu thần mi đầu vi thu, mục quang vọng trứ tha đích song nhãn, giá tài đạo, “Dã tựu thị thuyết, tha hữu khả năng hội bất nhận thức nhĩ, thậm chí bất ký đắc nhĩ.”
Thính đáo giá lí, mục tỉnh chanh dĩ kinh một hữu tái thính hạ khứ đích tưởng pháp liễu.
Bất nhận thức tha, thậm chí bất ký đắc tha?
Na khả thị tha đích mụ mụ!
Tha tại lâm tẩu chi tiền tối đại đích nguyện vọng tựu thị tham gia tự kỷ đích hôn lễ, bả tự kỷ phong phong quang quang đích giá xuất khứ, nhược thị tha bất ký đắc tự kỷ, thậm chí bất nhận thức tự kỷ đích thoại, na tha đích giá cá nguyện vọng hoàn chẩm ma thật hiện?
Nhi tha tưởng tẫn bạn pháp đích diên trường mụ mụ đích thọ mệnh, bất tựu thị tưởng nhượng tha khai tâm đích đa hoạt nhất thiên, bất tựu thị tưởng nhượng tha năng thân nhãn khán kiến tự kỷ xuất giá mạ?
Khả đáo liễu hiện tại tha tài minh bạch, bất quản thập ma phương pháp, đô hội tương tha tâm để tối đại đích nguyện vọng cấp ma diệt, đô hội nhượng tha thất khứ đương sơ đích tâm nguyện, đương sơ đích kỳ phán.
Quái bất đắc……
Quái bất đắc tha hội phóng khí trị liệu, quái bất đắc tha bất tưởng tái kế tục trụ tại y viện, tái kế tục dụng na ta dược.
Nhân vi tha tưởng nhượng tự kỷ bảo trì thanh tỉnh, tưởng hảo hảo đích đa hoạt lưỡng thiên, nhi bất thị tại dược vật đích chiết ma hạ, thống khổ đích tiên ngao.
Mụ mụ, ngã chung vu minh bạch nhĩ đích ý tư, chung vu đổng nhĩ đích tưởng pháp liễu.
Tưởng đáo giá lí, mục tỉnh chanh đích tâm lí đột nhiên bất tái hại phạ, dã bất tái khủng cụ liễu.
Tha hoãn hoãn đích sĩ khởi đầu, mục quang kiên định đích khán hướng khu thiếu thần hòa trần giáo thụ, thanh âm dã kiên định liễu ngận đa, “Bất dụng dược liễu, ngã môn thập ma đô bất dụng liễu!”
Khu thiếu thần hòa trần giáo thụ đối thị nhất nhãn, nhiên hậu thẩm thị đích khán trứ tha, “Nhĩ tưởng hảo liễu?”
“Kí nhiên một hữu nhất chủng bạn pháp, khả dĩ nhượng tha tại bất thống khổ đích tình huống hạ hoạt hạ lai, na hoàn bất như thuận kỳ tự nhiên.” Mục tỉnh chanh ngạnh yết đích đình đốn liễu nhất hạ, thử khắc tha đích nhãn tình lí tuy nhiên hữu lệ quang, đãn khước bị tha kiên cường đích áp liễu hồi khứ, tha trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí, nhiên hậu mục quang kiên định đích khán hướng khu thiếu thần, “Ngã tôn trọng tha đích tuyển trạch, dã tương tín tha năng kiên trì hạ lai.”
Kiên trì đáo tha đích hôn lễ, kiên trì đáo bả tha phong phong quang quang đích giá xuất khứ.
Tha tương tín tha năng tố đáo.
Nhất định năng!
Khu thiếu thần khán trứ tha biến đích lý trí khởi lai, hân úy đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Giá dã thị tha tối tiên hi vọng đích kết quả, tất cánh na lưỡng chủng dược, đối diêu hải ước đích thương hại thái đại, dĩ cực kỳ đích thống khổ lai hoán tứ thiên đích thời gian, tha giác đắc xác thật bất trị đắc.
Biệt thuyết mục tỉnh chanh vô pháp tiếp thụ, tha hựu hà thường tiếp thụ đích liễu?
Chỉ thị, giá cá quyết trạch, đối vu mục tỉnh chanh lai thuyết xác thật thống khổ.
Bất quá, hạnh hảo tha hoàn toán thanh tỉnh.
“Ngã đồng ý nhĩ đích quyết định.” Môn khẩu, thịnh tử mặc hướng tha môn tẩu liễu quá lai, tha đích kiểm sắc cực vi nghiêm túc, mục quang khước kiên định đích khán trứ mục tỉnh chanh, “Dữ kỳ nhượng mụ na ma thống khổ đích tiên ngao trứ, bất như nhượng tha…… Tâm an đích ly khai.”
Mục tỉnh chanh chuyển đầu khứ, đương bính đáo thịnh tử mặc kiên định đích mục quang thời, tài cương cương kiến lập đích kiên cường, tựu na dạng thuấn gian ngõa giải liễu, “Khả thị mụ……”
Tha đích thoại hoàn một thuyết xuất lai, nhãn lệ tiện vô pháp khống chế đích phiếm lạm.
Thịnh tử mặc tâm đông đích tương tha ủng tại hoài lí, tượng ca ca nhất dạng an úy trứ tha, “Mụ dã thị bất tưởng thụ na ta tội, sở dĩ tài hội phóng khí trị liệu đích. Ngã môn ứng cai tôn trọng tha đích tuyển trạch, bất quản ngộ đáo thập ma khốn nan, bất quản phát sinh thập ma sự, ngã môn…… Đô hòa tha tại nhất khởi, ngã môn bồi trứ tha, hảo mạ?”
Mục tỉnh chanh trọng trọng đích điểm trứ đầu.
Khu thiếu thần khán trứ tha môn, trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí, nhiên hậu chuyển thân khán hướng trần giáo thụ, “Ma phiền nhĩ bào giá nhất tranh liễu.”
Trần giáo thụ đương nhiên dã tri đạo liễu mục tỉnh chanh đích quyết định, ngận hiển nhiên tha dã một hữu đãi tại giá lí đích ý nghĩa liễu.
Vu thị, thần giác vi câu, mục quang bình tĩnh đích khán trứ khu thiếu thần đạo, “Kỳ thật, ngã dã bất hi vọng diêu nữ sĩ tại na dạng đích quá trình trung ly khai, tương bỉ chi hạ, khu thái thái đích tuyển trạch thị đối đích.”
Khu thiếu thần nhận đồng đích điểm liễu điểm đầu, khước một hữu thuyết thoại.
“Na……” Trần giáo thụ khán liễu khán mục tỉnh chanh, khán đáo tha đê lạc đích tình tự, vô nại đích thán liễu khẩu khí, nhiên hậu chuyển đầu khán hướng khu thiếu thần, “Một thập ma sự đích thoại, ngã môn tựu tiên tẩu liễu.”
“Hảo!” Khu thiếu thần trọng trọng đích hô xuất nhất khẩu khí, khán hướng viện tử lí đích cứu hộ xa, “Nhược thị hữu nhu yếu, ngã tái cấp nhĩ đả điện thoại.”
Trần giáo thụ điểm liễu điểm đầu, mục quang tái thứ lạc đáo mục tỉnh chanh thân thượng, “Khu thái thái hữu dựng tại thân, tình tự hoàn thị nhu yếu khống chế nhất ta đích, phủ tắc đối tha hòa hài tử đô bất hảo.”
“Tri đạo!”
“Na ngã tẩu liễu, tái kiến……”
Trần giáo thụ chuyển thân tẩu liễu, cứu hộ xa đích ly khai tương mục tỉnh chanh tòng bi thương chi trung lạp liễu hồi lai.
Tha sĩ đầu khán hướng viễn khứ đích cứu hộ xa, thân thủ tương kiểm thượng đích lệ thủy sát liễu cá càn tịnh, cương cương thúy nhược đích tình tự, dã tại giá cá thời hầu tiệm tiệm biến đích kiên cường liễu khởi lai.