Thính đáo nam nhân đích thanh âm, chu giai nghi tấn tốc đích tương tự kỷ đích mục quang thu liễu hồi lai, tình tự dã tấn tốc đích điều chỉnh trứ.
“Một sự!” Chu giai nghi tiếu liễu tiếu, nội tâm lí khước toan sở bất dĩ, khả tha tất cánh tuyển trạch liễu giá điều lộ, tất cánh hòa nhãn tiền giá cá nam nhân kết hôn liễu, tha hoàn tại hi vọng thập ma, hoàn tại xa vọng thập ma ni?
“Chân đích một sự?” Nam nhân đam tâm đích khán trứ tha, tha tuy nhiên tiếu trứ, khả kiểm sắc khước hữu ta bất tự nhiên, thậm chí hữu ta thương bạch.
“Chân đích một sự!” Chu giai nghi đích tình tự dĩ điều chỉnh hoàn tất, tha thân thủ hoàn trụ nam nhân đích thủ tí, vi vi đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu vi tự kỷ cương cương đích biến hóa trảo liễu nhất cá lý do, “Ngã chỉ thị hữu ta đam tâm tha nhi dĩ.”
Sự thật thượng, tha dã xác thật hữu ta đam tâm mục tỉnh chanh.
Tha đích thần tình khán khởi lai nhất điểm đô bất khai tâm, thậm chí hữu ta khẩn trương, kết hôn…… Bất cai thị giá dạng đích, chí thiếu mục tỉnh chanh bất ứng cai thị giá dạng đích, khu thiếu thần na ma ái tha, nhi giá tràng hôn lễ hựu thị na dạng đích hào hoa long trọng, tha hoàn hữu thập ma đam tâm, hữu thập ma khả khẩn trương đích ni?
Thính đáo tha giá ma thuyết, nam nhân khinh tùng đích tiếu liễu tiếu, “Kim thiên thị tha đích hôn lễ, tha ứng cai thị tối hạnh phúc đích tân nương, hữu thập ma khả đam tâm đích?” Nam nhân nghi hoặc đích khán trứ tha, bất minh bạch chu giai nghi vi thập ma hội tại giá cá thời hầu, đam tâm nhất cá nguyên bổn tựu ngận hạnh phúc đích bằng hữu.
“Ách…… Khả năng thị ngã tưởng đa liễu ba.” Chu giai nghi tiếu liễu tiếu, nhiên hậu vãn trứ tha đích thủ tí vãng lí tẩu khứ, “Ngã môn khoái tiến khứ ba, vãn liễu tựu bất hảo liễu.”
“Hảo!” Nam nhân vọng trứ tha sủng nịch nhất tiếu, nhiên hậu nhất khởi hướng hôn lễ hiện tràng tẩu liễu khứ.
Dữ thử đồng thời, mục tỉnh chanh tại hóa trang sư đích bồi đồng hạ lai đáo liễu hóa trang gian.
Thôi khai môn đích sát na, tha lăng trụ liễu, “Thông linh?”
“Ngận kinh hỉ ba?” Chính tại hóa trang đích băng tuyết thông linh tiếu trứ khán tha, “Kim thiên ngã môn nhất khởi cử hành hôn lễ.”
“Ngã môn?” Mục tỉnh chanh kinh nhạ, “Chẩm ma hội……”
Tha hòa khu thiếu thần đích hôn lễ, thị nhân vi diêu hải ước tài cử hành đích, nhi thả thời gian giá ma thông mang, tha môn chẩm ma hội……
“Nhĩ giá ma kinh nhạ tố thập ma?” Băng tuyết thông linh tiếu trứ khán tha, “Bất tưởng cân ngã môn nhất khởi kết hôn a?”
“Đương nhiên bất thị lạp, chỉ thị……”
Vi thập ma?
Tha tưởng bất minh bạch.
Tha hòa khu thiếu thần thị tình thế sở bách, khả dịch tuấn dương hòa băng tuyết thông linh hựu thị vi liễu thập ma?
“Chỉ thị thập ma a? Khoái tọa hạ lai hóa trang ba, nhất hội nhi cai vãn liễu.” Băng tuyết thông linh tương tha lạp đáo kính tử tiền, nhiên hậu vọng trứ kính tử lí đích tha, thanh âm vô nại đích đạo, “Bất quá…… Nhĩ giá dạng khả bất hành a! Kiểm sắc thái soa liễu.”
Mục tỉnh chanh tâm lí muộn muộn đích đông liễu nhất hạ, mụ mụ đích thân thể na dạng, tha hựu chẩm ma khả năng khai tâm đích khởi lai?
“Tỉnh chanh, nhĩ bất năng giá dạng!” Băng tuyết thông linh nhận chân đích khán trứ tha, “Ngã tri đạo nhĩ đam tâm a di, dã tri đạo nhĩ tâm lí nan thụ, khả giá thị nhĩ đích hôn lễ, nhĩ hòa khu thiếu thần đích hôn lễ, nhĩ ứng cai thị tối khai tâm, dã thị tối hạnh phúc đích na cá. Khả nhĩ hiện tại đích dạng tử……” Khán trứ tha tiệm tiệm phiếm hồng đích song nhãn, băng tuyết thông linh vô nại đích thán liễu khẩu khí, “Tỉnh chanh, nhĩ giá dạng bất chỉ khu thiếu thần hội đam tâm, a di dã hội bất phóng tâm đích, nhĩ minh bạch mạ?”
“Ngã tri đạo!” Mục tỉnh chanh điểm đầu, nội tâm lí tự trách bất dĩ, “Khả ngã tiếu bất xuất lai.”
“Na diễn dã yếu diễn xuất lai.” Băng tuyết thông linh khổ khẩu bà tâm đích khán trứ tha, “Nhĩ cử hành giá tràng hôn lễ thị vi liễu thập ma, nhĩ cai bất hội thị vong liễu ba?”
Mục tỉnh chanh sĩ đầu, khán hướng băng tuyết thông linh.
“Giá thị a di đích tâm nguyện!” Băng tuyết thông linh trịnh trọng đích khán trứ tha, “Nan đạo nhĩ tưởng nhượng tha đái trứ di hám ly khai mạ?”
Mục tỉnh chanh diêu đầu, nhất thuấn gian lệ thủy vô pháp khống chế đích dũng liễu xuất lai.
“Tỉnh chanh, nhĩ thính ngã thuyết.” Băng tuyết thông linh ác trụ tha đích song kiên, “Nhĩ yếu kiên cường, vi liễu a di, vi liễu bảo bảo, vi liễu khu thiếu thần, canh vi liễu nhĩ tự kỷ, nhĩ tất tu đắc kiên cường! Giá thị nhĩ hòa khu thiếu thần đích hôn lễ, canh thị vi liễu khước a di tâm nguyện đích nhất tràng diễn xuất, sở dĩ nhĩ tất tu đắc tẫn lực, bất quản hữu đa nan, bất quản hữu đa thống, đô yếu hoàn mỹ đích diễn hạ khứ, minh bạch mạ?”
“Minh bạch!” Mục tỉnh chanh điểm đầu, nguyên bổn không đãng đãng đích tâm lí, tượng bị chú nhập liễu nhất cổ dũng khí nhất bàn, chỉnh cá nhân biến đích kiên định liễu khởi lai.
Tha sĩ khởi đầu, vọng hướng kính tử lí na cá tiều tụy thả thúy nhược đích tự kỷ, mi đầu khẩn khẩn đích trứu liễu nhất hạ, tùy tức chuyển đầu khán hướng tự kỷ đích hóa trang sư, “CANDY, bang ngã bổ hạ trang, tạ tạ!”
“Giá tài đối ma!” Băng tuyết thông linh khán trứ tha, bất do đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Giá thị khu thiếu thần giao cấp tha đích nhậm vụ, canh thị tha phát tự nội tâm đích đam ưu.
Hiện tại, giá cá nhậm vụ hoàn thành liễu, tha dã triệt để đích phóng tâm liễu.
Tiếp hạ lai, nhất tràng ngạnh trượng dã cai khai thủy liễu……
———
Hôn lễ tại thượng ngọ đích 11 điểm cử hành.
Giá tràng hôn lễ tịnh một hữu yêu thỉnh thái đa đích tân khách, khả đãn phàm lai đích đô thị B thị, thậm chí toàn cầu hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật.
Trừ thử chi ngoại, tiện thị các giới môi thể.
Sở dĩ, chỉnh cá hôn lễ hiện tràng tuy nhiên khán khởi lai một đa thiếu nhân, đãn khước khí tràng thập túc.
Ngận khoái, hôn lễ thời gian đáo liễu.
Hoán hảo hôn sa đích mục tỉnh chanh hòa băng tuyết thông linh bị phân biệt đái xuất liễu hóa trang gian.
Nhân vi nghi thức yếu cầu, tha môn lưỡng cá yếu phân biệt tòng các tự đích xuất khẩu tẩu hướng tân lang.
Tại phân biệt chi tiền, băng tuyết thông linh khẩn khẩn đích bão liễu mục tỉnh chanh nhất hạ, nhiên hậu mục quang kiên định đích khán trứ tha, “Gia du!”
Mục tỉnh chanh điểm đầu, khả tâm lí khước thảm thắc bất dĩ.
Tha tòng ly khai vân đoan chi hậu, tiện tái dã một hữu kiến đáo quá diêu hải ước liễu, tha hiện tại chẩm ma dạng liễu, hoàn thị na dạng “Tinh thần hoán phát”, hoàn thị……
Tha bất cảm tưởng, dã bất năng tưởng.
Phủ tắc tha tài cương cương kiến lập khởi lai đích “Tự tín”, tiện hội thuấn gian ngõa giải, nhi băng tuyết thông linh đích khuyến giải, tự kỷ đích kiên trì, tiện hội tiền công tẫn khí.
Tha bất tưởng na dạng, dã bất năng na dạng.
Sở dĩ, tha nỗ lực đích nhượng tự kỷ bảo trì bình tĩnh, canh thị nỗ lực đích nhượng tự kỷ tiến nhập tân nương đích giá cá giác sắc, bất tái “Tẩu thần”, dã bất tái tố vô vị đích đam tâm.
“Khu thái thái, nâm giá biên thỉnh……” Hôn lễ dẫn lĩnh viên tẩu đáo tha đích diện tiền, diện đái vi tiếu đích đạo, “Cha môn tòng na biên tiến nhập hiện tràng.”
“Hảo.” Mục tỉnh chanh hàm tiếu điểm liễu hạ đầu, nhiên hậu cân trứ tha hướng nhất cá việt lai việt trách, quang tuyến dã việt lai việt ám đích địa phương tẩu khứ.
Nhược thị chi tiền, tha hoặc hứa hội đam tâm giá cá dẫn lĩnh viên đích phả trắc dụng tâm, canh hội sung mãn trứ phòng phạm tâm lý.
Khả thị hiện tại, tha bất đãn một hữu khẩn trương hại phạ, phản nhi tâm tồn kỳ đãi đích khán trứ na cá địa phương.
Nhân vi tha bất tri đạo na cá địa phương hội hữu thập ma, canh bất tri đạo, tẩu xuất na nhất phiến hắc ám chi hậu, hội hữu thùy, hoặc thị thập ma tại đẳng trứ tự kỷ.
Sở dĩ, tha đích cước bộ bất đãn một hữu trì nghi, phản nhi tẩu đích canh đạp thật, dã canh kiên định liễu.
“Ngã môn đáo liễu.”
Dẫn lĩnh viên đích thoại đả đoạn liễu mục tỉnh chanh đích tư tự, sĩ đầu chi tế, nhất đạo thứ mục đích quang chiếu liễu quá lai, đả tại mục tỉnh chanh đích kiểm thượng.
Cường liệt đích quang tuyến, nhượng tha đích song nhãn điều kiện phản xạ đích bế liễu khởi lai.
Chính tại cá thời hầu, âm nhạc hưởng liễu khởi lai.