“Chẩm ma bất khả năng?” Trình hi hi nhất kiểm xác định đích khán trứ tha.
“Ngã……”
“Nhĩ kết hôn liễu mạ?” Trình hi hi bất đẳng thịnh tử mặc khai khẩu, tiện truy vấn đạo.
Thịnh tử mặc vi chinh, sĩ đầu khán tha, “Một hữu!”
“Nhĩ hữu vị hôn thê mạ?”
“Giá dữ nhĩ vô……”
“Hữu, hoàn thị một hữu?” Trình hi hi đích thanh âm, áp quá liễu tha đích, mục quang dã biến đích canh gia chấp trứ liễu.
“Một hữu!” Thịnh tử mặc khán trứ tha, vô nại đích thán liễu khẩu khí, “Đãn giá bất đại biểu ngã tựu hội cân nhĩ chẩm ma dạng. Canh hà huống, thập niên tiền cứu nhĩ chỉ thị ngẫu nhiên, nhi thả ngã bất ký đắc ngã tằng kinh đáp ứng quá nhĩ thập ma, nhược thị nhĩ dĩ thử lai củ triền đích thoại, ngã hội thỉnh luật sư giới nhập.”
“Nhĩ thuyết thập ma?” Trình hi hi kinh nhạ đích khán trứ tha, giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa, “Luật sư?”
Chính tại giá thời, thịnh tử mặc đích thủ cơ đột nhiên hưởng liễu khởi lai.
Tha kiểm sắc đạm mạc đích tảo liễu trình hi hi nhất nhãn, nhiên hậu khán hướng tự kỷ đích thủ cơ.
Thượng diện thị nhất cá mạch sinh đích hào mã, nhi thả lai tự vu quốc nội.
Thịnh tử mặc khán trứ na nhất trường xuyến sổ tự, mi đầu vi vi đích trứu liễu khởi lai, tại quốc nội, tha trừ liễu mục tỉnh chanh hòa khu thiếu thần chi ngoại, ứng cai một thập ma thục tất thức đích nhân liễu.
Nhi thả giá cá thủ cơ hào tòng vị đối ngoại công bố quá, hựu hội thị thùy ni?
Đái trứ nghi vấn, thịnh tử mặc án hạ liễu tiếp thính kiện, dĩ thử lai bình tế, thậm chí thị trở cách trình hi hi đích chất vấn, “Uy, na vị?”
Thuyết hoàn, tha tiện tá cơ vãng ngoại tẩu khứ.
Tuy nhiên tha tòng lai một hữu tưởng quá đào tị thập ma, đãn đối vu trình hi hi đích nhất tái truy vấn, tha thật tại hữu ta chiêu giá vô lực.
Thuyết thị chiêu giá vô lực, sự thật thượng thị bất tưởng ứng phó, nhi tha sở vị đích thập niên chi ước, tha dã yếu hảo hảo đích tưởng nhất tưởng, thị phủ hữu quá na dạng đích sự, như quả hữu, cai như hà giải quyết.
Tuy nhiên tha bất khả năng cân tha tại nhất khởi, canh bất khả năng cân tha kết hôn, thậm chí kế tục tiếp xúc hạ khứ, đãn dã yếu hữu cá hảo đích bạn pháp lai giải quyết, tất cánh tha hiện tại thân thể na ma hư nhược, hựu thân tại dị quốc tha hương.
Tha một bạn pháp tương tha nhưng tại giá lí, trí chi bất lý.
Chỉ thị, giải quyết vấn đề đích phương thức tha hoàn một hữu tưởng đáo, sở dĩ chỉ đắc tạm thời ly khai, dĩ miễn dẫn khởi tha canh đại đích ngộ hội.
“Uy, thịnh tử mặc, nhĩ khứ na nhi?”
Thân hậu truyện lai trình hi hi đích hảm thanh, thịnh tử mặc tượng một thính đáo nhất dạng, kế tục vãng ngoại tẩu trứ.
Nhi giá cá thời hầu, điện thoại lí dã truyện xuất nhất cá trung niên nam nhân đích thanh âm, “Nhĩ hảo, thỉnh vấn nhĩ thị thịnh tiên sinh mạ?”
“Ngã thị……” Thịnh tử mặc kế tục vãng ngoại tẩu trứ.
Nhãn khán trứ yếu tẩu đáo môn khẩu liễu, điện thoại lí đích thanh âm khước đột nhiên nhượng tha đình hạ liễu cước bộ, “Ngã thị trình tiểu hi đích ba ba, thỉnh vấn tha thị tại nhĩ thân biên mạ?”
Thịnh tử mặc vi lăng, triệt để đình liễu hạ lai.
Tha chuyển đầu khán hướng thân hậu, trình hi hi chính tại bát tha thủ thượng đích thâu dịch châm.
Xuất vu bổn năng, thịnh tử mặc nhẫn bất trụ trùng liễu quá khứ, nhất bả lan trụ tha, “Nhĩ càn thập ma?”
“Nhĩ khứ na nhi, ngã tựu khứ na nhi!” Trình hi hi nhất kiểm quật cường đích khán trứ tha, “Giá nhất thứ, nhĩ hưu tưởng suý điệu ngã.”
Thịnh tử mặc vô nại đích khán trứ tha, thử khắc, điện thoại lí truyện xuất trình tiểu hi phụ thân đích thanh âm, “Thị tiểu hi mạ?”
“Thị tha.” Thịnh tử mặc khán trứ na cá quật cường đích nữ hài nhi, “Ngã bả điện thoại cấp tha……”
Trình hi hi vi lăng, nghi hoặc đích khán trứ cử chỉ hữu ta kỳ quái đích thịnh tử mặc.
“Bất dụng, bất dụng, ngã trảo nhĩ!” Điện thoại tại nã ly nhĩ biên đích thời hầu, truyện lai trình hi hi ba ba đích thanh âm.
Thịnh tử mặc đích động tác đình liễu hạ lai, mục quang thẩm thị đích khán trứ trình hi hi, thủ cơ dã hồi đáo liễu tự kỷ đích nhĩ biên, “Nâm trảo ngã thập ma sự?”
Trình hi hi nghi hoặc đích khán trứ tha, bất tri đạo đáo để phát sinh liễu thập ma sự.
Nhi tha chính tại bát châm đích thủ, dã bất do đích đình liễu hạ lai.
“Na hài tử cánh nhiên chân khứ trảo nhĩ liễu.” Trình vân bằng vô nại đích thán liễu khẩu khí, nhiên hậu lược đái khiểm ý đích đạo, “Bất hảo ý tư, cấp nhĩ đái lai ma phiền liễu.”
Thính trứ điện thoại lí na cá hòa trình hi hi hoàn toàn bất nhất dạng ngữ khí đích nam nhân, thịnh tử mặc nghi hoặc đích khán liễu nhất nhãn na cá quật cường đích nữ hài nhi, giá chân đích thị tha đích phụ thân mạ?
Nhất thuấn gian, tâm lí đối trình vân bằng đích để kháng tâm lý, tiêu thất liễu ngận đa.
“Ách…… Nâm tại ba lê?”
Thịnh tử mặc thí tham đích vấn trứ, tuy nhiên bất tri đạo tha thị chẩm ma tri đạo tự kỷ liên hệ phương thức đích, đãn na dĩ kinh bất trọng yếu liễu, hiện tại tối trọng yếu đích thị, nhượng tha bả giá cá ma phiền cấp lĩnh hồi khứ, giá dạng tự kỷ tài năng toàn thân tâm đích đầu nhập đáo công tác trung khứ, miễn đắc tha tái đột nhiên mạo xuất lai, ảnh hưởng tự kỷ đích công tác…… Sinh hoạt!
“Ngận bão khiểm, ngã hoàn tại C thị, giá lí chính tại hạ tuyết, cơ tràng quan bế, sở dĩ…… Vô pháp tẫn khoái cản đáo ba lê khứ bả tha lĩnh hồi lai.” Trình vân bằng tự hồ tri đạo thịnh tử mặc đích tưởng pháp, sở dĩ tại tha hoàn một hữu thuyết xuất hậu diện đích thoại chi tiền, tiện bả hậu lộ cấp tha đổ thượng liễu.
Tịnh thả…… Đái trứ khiểm ý.
Thịnh tử mặc tuy nhiên vô nại, khước dã vô pháp thân thủ khứ đả tiếu kiểm nhân, “Một quan hệ, tại nâm đáo lai chi tiền, ngã hội…… Trảo nhân bang mang chiếu cố tha.”
“Tạ tạ.” Trình vân bằng mãn ý đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu hữu ta đam tâm đích đạo, “Tha một cấp nhĩ nhạ thập ma ma phiền ba?”
Thịnh tử mặc chuyển đầu khán hướng trình hi hi, tha chân tưởng thuyết, thỉnh nhĩ tẫn khoái bả nhĩ nữ nhi đái tẩu, tha chân đích thị…… Thái ma phiền liễu.
Khả hiện tại giá dạng đích tình huống, tha hựu chẩm ma nhẫn tâm nhượng nhất cá trường bối như thử đam tâm?
Vu thị, nhẫn liễu hựu nhẫn chi hậu, thịnh tử mặc vi tâm đích đạo, “Hoàn hảo.”
“Na tựu hảo.” Trình vân bằng tùng liễu nhất khẩu khí, “Giá hài tử a, chân thị bị tha nãi nãi cấp quán phôi liễu, giá giá ta thiên, cương quá liễu nhị thập tuế sinh nhật, tựu nhất trực nhượng nhượng trứ yếu trảo nhĩ……” Thuyết đáo giá lí, trình vân bằng đình liễu hạ lai.
Hoặc hứa thị hữu ta thoại bất hảo ý tư thuyết xuất khẩu, dã hoặc hứa thị giác đắc na ta thoại thuyết xuất lai xác thật hữu ta bất hợp thích, sở dĩ trực tiếp lược quá liễu.
“Ngã dĩ vi tha dã tựu thị sái sái tiểu hài tử tì khí, khước một tưởng đáo, tha cánh nhiên cân trứ nhĩ bào đáo ba lê khứ liễu.” Trình vân bằng tiếu liễu tiếu, thanh âm lí thấu trứ vô nại, “Giá hài tử, chân thị bất chàng nam tường tâm bất tử a, thập niên tiền đích sự tình, tha tượng ấn tại não tử lí nhất dạng, liên thụy giác đô tại niệm thao, giá hạ hảo liễu…… Tha tổng toán như nguyện liễu.”
“Trình tiên sinh.” Thịnh tử mặc thính trứ đối phương đích ý tư, tự hồ thị mặc nhận liễu thập ma nhất bàn, vu thị bất đắc bất trừng thanh nhất hạ, “Ngã tưởng nâm khả năng ngộ hội liễu.”
Thính đáo thịnh tử mặc hảm trình tiên sinh, trình hi hi đích nhãn tình bất do nhất lượng, tùy tức hướng tiền tẩu nhất bộ, tại thịnh tử mặc diện tiền, tiểu thanh đích vấn đạo, “Bất hội thị ngã ba ba?”
Thịnh tử mặc tảo tha nhất nhãn, chuyển thân hướng lánh nhất biên tẩu liễu khứ, bất tưởng cân tha cận cự ly đích tiếp xúc nhất bàn, ly tha viễn viễn đích, giá tài kế tục đạo, “Thập niên tiền đích sự tình, ngã dĩ kinh bất ký đắc liễu. Lánh ngoại…… Ngã hội bang trình tiểu tỷ mãi nhất trương hồi trình cơ phiếu, tống tha bình an hồi quốc, chi hậu, ngã môn tựu hỗ bất tương càn liễu.”
Trình vân bằng vi lăng, điện thoại lí tùy tức truyện xuất nữ hài nhi tiêm duệ đích thanh âm, “Thịnh tử mặc, nhĩ bằng thập ma thế ngã tố chủ? Ngã bất hi hãn nhĩ đích cơ phiếu, canh bất nhu yếu nhĩ đích đồng tình!”