Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Yếu quái tựu quái bành tranh na cá đại thiệt đầu!” Thịnh tử mặc tiếu trứ, nhiên hậu giả trang sinh khí đích dạng tử đạo, “Hồi khứ nhất định hảo hảo đích cân tha toán toán giá mao trướng!”

Bất chỉ giá bút, hoàn hữu tha cương cương thâu thính điện thoại đích na bút.

Giá tiểu tử, bì xác thật hữu ta dương liễu, tái bất thế tha hảo hảo nạo nạo, tha đô khoái yếu thượng thiên liễu.

Thính đáo tha giá ma thuyết, trình tiểu hi nhẫn bất trụ “Phốc xuy” nhất thanh, tiếu liễu xuất lai.

Thịnh tử mặc kiến tha kiểm thượng chung vu hữu liễu tiếu dung, nhất khỏa tâm dã bất do đích tùng liễu hạ lai.

“Kỳ thật tha dã thị vi nhĩ hảo……” Trình tiểu hi tiếu trứ, “Na cá thời hầu, tha thị vi liễu bả ngã triệt để tống xuất ba lê, tài thuyết xuất na ta giả bí mật đích. Yếu thị nhượng tha tri đạo, ngã bất đãn một hữu bị hách đáo, thậm chí hoàn khứ trảo liễu cố sự đích nữ chủ giác, bất tri đạo tha hội chẩm ma dạng.”

“Tha nhất định ngận bát quái đích vấn nhĩ, tỉnh chanh đô cân nhĩ thuyết liễu ta thập ma, đương thời đích tình hình thị thập ma dạng đích.” Thịnh tử mặc vô nại đích thán khí.

“A? Chân đích mạ?” Trình tiểu hi kinh nhạ đích khán trứ tha, “Nhất cá đại nam nhân, chân đích hội na ma bát quái?”

“Biệt nhân hoặc hứa bất hội, đãn thị bành tranh…… Nhất định hội!”

“Vi thập ma?”

“Nhĩ tri đạo tha cân ngã chi tiền thị tố thập ma đích mạ?”

“Thập ma?”

“Ngu ký!” Thịnh tử mặc bình tĩnh đích khán trứ tha, “Dã tựu thị nhĩ môn bình thời sở thuyết đích cẩu tử.”

“Thiên na, bành tranh thị cẩu tử?” Trình tiểu hi canh gia kinh nhạ, “Ngã cánh nhiên nhất điểm đô một khán xuất lai.”

“Na thị nhân vi tha cân liễu ngã chi hậu, cải điệu liễu ngận đa.”

“Nan đạo bất thị nhân vi tha ẩn tàng đích thái thâm mạ?” Trình tiểu hi nhất bổn chính kinh đích khán trứ tha, thật tắc khước thị tại điều khản, tại bành tranh đích thế giới lí, tha đích tác dụng ngận thiếu.

Thịnh tử mặc đương nhiên minh bạch tha đích ý tư, đãn tại chủy thiệt đối chiến thượng, tha hà thời thâu quá?

“Đãn ngộ đáo dụ hoặc tha đích yêu tinh, tha hoàn thị hội hiển xuất nguyên hình đích.”

“Yêu tinh?” Trình tiểu hi vi lăng, hạ nhất miểu khước đột nhiên ý thức đáo, na cá sở vị đích yêu tinh nguyên lai thị chỉ tự kỷ, “Thịnh tử mặc, nhĩ mạ nhân?”

“Hữu mạ?”

“Đương nhiên hữu!”

“Khả ngã chẩm ma một giác đắc?”

“Na thị nhân vi nhĩ thị mạ nhân giả!”

“Thị mạ?”

“Đương nhiên thị!”

“Cáp cáp cáp……”

“……”

Liêu thiên biến đích bất na ma gian nan, thậm chí hoàn hữu ta du khoái, vu thị lưỡng cá nhân chi gian đích hỗ động tiện việt lai việt đa liễu.

“Nhĩ thập ma thời hầu đương diễn viên đích? Vi thập ma ngã tại nhĩ đích tư liêu lí một hữu trảo đáo?” Trình tiểu hi nhất kiểm truy tinh đích dạng tử, đả thính trứ tự kỷ tâm lí đối giá vị cự tinh đích nghi hoặc.

“Nhĩ tra ngã?” Thịnh tử mặc cố ý nhất kiểm nhận chân đích khán trứ tha.

“Ngã truy tinh ma!” Trình tiểu hi nhất kiểm tâm hư đích đạo.

“Nga, mặc phấn a……”

“Bất thị!”

“Bất thị thập ma?” Thịnh tử mặc nghi hoặc đích khán trứ tha.

“Ngã bất thị nhĩ đích mặc phấn!”

“Nhĩ cương cương hoàn thuyết nhĩ truy tinh!”

“Ngã bất thị mặc phấn, nhi thị mặc tinh a!” Trình tiểu hi nhất kiểm đắc ý đích khán trứ tha, “Giá cá thế giới thượng, hựu hữu na cá mặc phấn, năng cân chân chính đích mặc soái tọa tại nhất khởi giá ma thôi tâm trí phúc đích liêu quá thiên?”

“Giá đảo thị……”

“Sở dĩ thuyết, nhĩ ứng cai khánh hạnh!”

“Ngã khánh hạnh thập ma?”

“Khánh hạnh nhĩ thập niên tiền cứu liễu ngã a, phủ tắc đích thoại…… Nhĩ duy nhất đích mặc tinh khủng phạ dĩ kinh khứ thiên đường liễu.”

“……” Thịnh tử mặc nhất kiểm hiềm khí đích khán trứ tha, “Nhĩ hoàn chân khán đích khởi tự kỷ!”

“Na thị!” Trình tiểu hi cao cao đích sĩ khởi hạ ba, “Dã bất khán khán ngã thị thùy?”

Thuyết đáo giá lí, tha đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, vu thị tài cương cương khởi phi đích khoái nhạc tâm tình, thuấn gian tiện điệt lạc đáo liễu địa ngục.

Nhất thuấn gian, tha kiểm thượng đích tiếu dung ngưng trụ liễu……

“Khả tích, ngã tái dã bất thị trình gia đích ôn thất lí đích hoa đóa, tái dã một liễu truy tinh đích tư cách, tái dã……”

Khán trứ tha tái thứ hãm nhập bi thương, thịnh tử mặc vô nại đích thán liễu khẩu khí, tùy tức tương tha lãm tại hoài lí, “Thùy thuyết nhĩ một tư cách? Ngã bất tựu tại nhĩ thân biên mạ? Tưởng truy…… Tùy thời lai a!”

“Chân đích mạ?”

“Ngã tòng bất phiến nhân!”

“……”

Thoại đề tái thứ biến đích khinh tùng, lưỡng khỏa tâm chi gian đích cự ly dã tiệm tiệm đích lạp cận.

Tựu giá dạng, đàm thoại nhất hội nhi hoan khoái, nhất hội nhi đê trầm, nhất hội nhi ưu thương, nhất hội nhi hựu biến đích hữu ta ái muội.

Ngận khoái, lưỡng cá nhân đô luy liễu, đãn khước một hữu nhất cá nhân đề xuất kết thúc thoại đề.

Vu thị tha môn tiện nhất trực liêu trứ nhất trực liêu trứ.

Mạn mạn đích, tha môn do nguyên bổn cương ngạnh đích tọa trứ, biến thành liễu tùy ý đích thảng trứ.

Thái độ dã do nguyên lai đích tương hỗ bảo trì cự ly, đáo hậu lai đích sưởng khai tâm phi.

Tiệm tiệm đích, tha môn tại triệt để phóng tùng chi hậu, tại liêu đông liêu tây, tái dã một liễu tinh lực chi hậu, mê mê hồ hồ đích thụy trứ liễu. ――

Đệ nhị thiên.

Thiên đại lượng trình tiểu hi tài tỉnh quá lai.

Đương khán đáo thụy tại tự kỷ thân biên, thủ tí đáp tại tự kỷ yêu thượng, cận tại chỉ xích đích tuấn mỹ diện khổng chính đối trứ tự kỷ thời, trình tiểu hi đích tâm đột nhiên đình khiêu liễu nhất cá tiết phách, chu vi không khí đô tĩnh chỉ liễu bàn, nhãn tình kinh nhạ khước hân hỉ đích vọng trứ tha, nhất động dã bất cảm động.

Tha bất khả tư nghị đích khán trứ na cá nam nhân, đại não lí bất tự giác đích phù hiện xuất tạc thiên vãn thượng đích tình hình.

Nhất thuấn gian, tha tự hồ minh bạch liễu thập ma.

Thịnh tử mặc!

Tha cánh nhiên hòa thịnh tử mặc thụy liễu nhất dạ?

Tuy nhiên tha môn thập ma đô một tố, thập ma đô một thuyết, thậm chí liên thủ đô một khiên, khả…… Tha môn cánh nhiên đồng sàng cộng chẩm liễu?

Thiên na!

Trình tiểu hi cấp xúc đích hô hấp trứ, mục quang khước tham lam đích vọng trứ cận tại chỉ xích thụy đích ngận hương đích nam nhân, nhất khỏa tâm phanh phanh đích khiêu trứ.

Thịnh tử mặc, nhĩ tri đạo mạ?

Thử thời thử khắc, ngã hảo hạnh phúc.

Chân đích hảo hạnh phúc!

Tuy nhiên ngã môn chi gian bất hội hữu kết quả, tuy nhiên nhĩ chỉ bả ngã đương thành nhĩ đích bằng hữu, đãn…… Ngã dĩ kinh tri túc liễu!

Hữu nhĩ tại, tựu toán toàn thế giới dữ ngã vi địch, tựu toán thế giới biến đích hắc ám, ngã dã bất hội tái hại phạ liễu.

Tái dã bất hội!

“Tỉnh liễu?”

Ôn nhu thung lại đích thanh âm hưởng khởi, trình tiểu hi đích tư tự tấn tốc bị lạp hồi, tha kinh nhạ đích khán trứ na cá chính vọng trứ tự kỷ đích mục quang, nhất thuấn gian thân thể cương ngạnh đích vô pháp khống chế, tựu na dạng sỏa sỏa đích dữ tha đối thị trứ, vong liễu thử khắc ứng cai đào tị đích trang thụy tài hảo.

Thịnh tử mặc khán trứ tha khẩn trương thả cương ngạnh đích thần sắc, nhẫn bất trụ vi vi nhất tiếu, “Sỏa liễu?”

“Ách, ngã……”

“Thụy đích hảo mạ?” Thịnh tử mặc đích thanh âm y nhiên ôn nhu, khước một cương cương na ma thung lại liễu.

Tha khinh khinh đích điều chỉnh liễu nhất hạ tự kỷ đích thân thể, hòa tha bảo trì liễu nhất điểm nhi cự ly, nhiên hậu tài chuyển thân kháo đáo liễu sàng biên, khinh khinh đích nhu liễu nhu tự kỷ đích mi tâm.

Tạc thiên vãn thượng, tha thụy đích bất thái hảo.

Nhân vi nhất chỉnh dạ, tha đô tại mộng lí hòa trình tiểu hi liêu thiên.

Liêu thiên đích nội dung tha vong liễu, khả tha khước thanh tích đích ký đắc, tại mộng lí, tha đích thân phân thị tự kỷ đích thái thái, nhi tha môn dã dĩ kinh hữu liễu nhất cá nhị tuế đa đích nữ nhi.

Tưởng đáo giá lí, thịnh tử mặc bất do khổ tiếu, tự kỷ chân đích thị thái hí thái thâm liễu.

“Đĩnh hảo đích.” Trình tiểu hi tấn tốc đích tọa liễu khởi lai, hữu ta dam giới dã hữu ta đào tị thức đích chỉnh lý trứ tự kỷ đích đầu phát, dĩ cập hữu ta điệp trứu đích y phục.