“Ách, một thập ma.” Trình tiểu hi diêu đầu đích đồng thời, dã tâm hư đích tiếu liễu.
“Nhĩ xuân tiết như quả một thập ma an bài đích thoại, tựu cân ngã nhất khởi quá ba, phản chính ngã môn đô thị cô gia quả nhân, lưỡng cá nhân tại nhất khởi, hội bỉ giác nhiệt nháo nhất ta.” Tôn sĩ tường bình tĩnh đích khán trứ tha, khước yểm sức bất trụ tự kỷ nội tâm lí đối tha đích khát cầu.
Như thử chân chí đích yêu thỉnh, nhược thị chi tiền, trình tiểu hi khẳng định hội hào bất do dự đích đáp ứng hạ lai, chí thiếu dã hội khảo lự nhất hạ tái tố hồi đáp.
Đãn thị hiện tại, tha hữu yêu tại thân.
Tựu toán một hữu, nhân vi hữu liễu tôn sĩ tường đối tự kỷ hữu đích một đích đích na ta ám kỳ, gia thượng thịnh tử mặc bổn thân đích tồn tại, tha dã bất khả năng đáp ứng cân tha tại nhất khởi cộng độ xuân tiết đích.
Chỉ bất quá, tâm lí đích tưởng pháp hòa chân thật đích đả toán, khước bất năng tựu giá ma trực tiếp đích cáo tố tha, phủ tắc hội thương liễu tha đích tâm, dã hội nhượng tha môn chi gian đích quan hệ, biến đích bất na ma dung hiệp.
Sở dĩ, trình tiểu hi tưởng tưởng liễu, tối chung hoàn thị trảo liễu nhất cá tá khẩu……
“Nhĩ nữ bằng hữu ni? Tha bất bồi nhĩ mạ?”
Giá cá tá khẩu nhất xuất, trình tiểu hi tựu giác đắc tự kỷ thác liễu thập vạn bát thiên lí.
Nhân vi tôn sĩ tường vọng trứ tự kỷ đích mục quang, cánh thị na dạng đích…… Độc lạt!
“Ách…… Ngã thuyết thác thập ma liễu mạ?” Trình tiểu hi hữu ta tâm hư đích khán trứ tha, tuy nhiên…… Tha tòng lai một hữu thính thuyết quá tha hữu nữ bằng hữu, canh một thính tha đề xuất nhậm hà nhất cá kỳ tha nữ sinh.
Đãn giá tịnh bất đại biểu, tha tựu một hữu nữ bằng hữu ba?
Tất cánh, tha môn tài cương kiến diện bất cửu, nhi thả nhất trực xử tại các chủng sự tình đương trung, vô pháp tĩnh hạ lai đàm các tự đích sinh hoạt.
Bỉ như tha nữ bằng hữu đích tồn tại, bỉ như tự kỷ đối thịnh tử mặc đích cảm tình.
“Trình tiểu hi, hữu thoại bất năng trực thuyết mạ?” Tôn sĩ tường bình tĩnh đích khán trứ tha, mục quang khước một chi tiền na ma ôn nhu liễu, “Tuyển trạch tiếp thụ hoặc thị cự tuyệt, tựu na ma nan mạ?”
“Bất thị nan, nhi thị……” Trình tiểu hi do dự trứ, “Ngã bất tri đạo cai chẩm ma cân nhĩ thuyết.”
“Trực thuyết!”
“Ngã tưởng khứ khán khán ngã ba hòa nãi nãi.” Trình tiểu hi nhận chân đích khán trứ tha, mục sắc biến đích đê trầm liễu hạ lai, “Vãng niên đích xuân tiết, ngã môn đô thị nhất khởi quá đích. Kim niên……”
Khán trứ trình tiểu hi đích nhãn tình bất do đích hồng liễu khởi lai, tôn sĩ tường tái dã một liễu bức bách tha tố quyết định đích tưởng pháp.
“Ngã bồi nhĩ khứ!” Tôn sĩ tường ôn nhu đích khán trứ tha, “Kim niên, ngã môn hòa trình thúc, trình nãi nãi nhất khởi quá, hảo bất hảo? Tượng vãng thường nhất dạng!”
Trình tiểu hi sĩ đầu khán tha, tâm lí bất do noãn liễu khởi lai.
Khả hạ nhất miểu, tha đích nội tâm tái thứ bị tàm quý sở xâm chiêm, đầu bất do đích đê liễu hạ khứ.
Tha xác thật yếu khứ khán ba ba hòa nãi nãi, đãn…… Dã đáp ứng liễu hòa thịnh tử mặc đích ước hội.
Khả giá ta thoại, tha yếu chẩm ma cân tôn sĩ tường thuyết ni?
“Sĩ tường……”
“Tựu giá ma quyết định ba!” Tôn sĩ tường thuyết hoàn vi vi nhất tiếu, “Ngã môn tẩu ba?”
Khán trứ tôn sĩ tường suất tiên trạm liễu khởi lai, trình tiểu hi đột nhiên hữu ta hậu hối.
Hậu hối tự kỷ một hữu thật thoại thật thuyết, phi yếu nhiễu giá ma đại nhất cá loan tử, nhượng tôn sĩ tường ngộ hội, hựu hậu hối nã ba ba hòa nãi nãi đương tá khẩu, nhượng tôn sĩ tường tái thứ ngộ hội.
Giá hạ…… Tha tái dã một hữu vãn hồi đích dư địa liễu!
Chẩm ma bạn?
“Sĩ tường, kỳ thật……” Trình tiểu hi cân thượng khứ, nhất kiểm quý cứu đích khán trứ đối phương, “Ngã hoàn hữu nhất kiện sự nhu yếu cáo tố nhĩ.”
“Thập ma sự?”
“Kỳ thật, ngã xuân tiết ước liễu nhân.” Trình tiểu hi hoãn hoãn đích sĩ đầu khán tha, tâm hư đạo trí tha đối thượng tôn sĩ tường song nhãn đích thời hầu, bất tự giác đích đóa thiểm khai lai, bất cảm dữ tha đối thị, “Sở dĩ, ngã bất năng bồi nhĩ liễu.”
“Ước liễu nhân?” Tôn sĩ tường nghi hoặc đích khán trứ tha, “Thùy? Ngã nhận thức mạ?”
Cư tha liễu giải, trình tiểu hi tuy nhiên hữu ta bằng hữu, đãn khước giao vãng tịnh bất thâm, gia thượng hiện tại trình thị diện lâm phá sản, na ta tửu nhục bằng hữu tựu canh thị đối tha tị nhi viễn chi liễu.
Hựu hữu thùy, hội tại xuân tiết giá ma trọng yếu đích nhật tử ước tha?
Nan đạo……
“Thị thịnh tử mặc?” Tôn sĩ tường tương tự kỷ tâm lí sai trắc đích danh tự thuyết liễu xuất lai, khả tức tiện thị giá dạng, tha hoàn thị hữu ta bất thái xác tín.
Bất quản chẩm ma dạng, thịnh tử mặc đô chúc vu quốc tế cự tinh, tuy nhiên tha ngận bất hỉ hoan na cá nam nhân, đãn dã bất đắc bất thừa nhận tha đích ảnh hưởng lực.
Nhi giá chủng ảnh hưởng lực bất chỉ tại ảnh thị giới, thậm chí tại thương giới dã thị lệ hại đích lệnh tha trắc mục.
Chỉ thị, nhất cá quốc tế cự tinh bất thị ứng cai mang lục tại các cá tổng nghệ tiết mục mạ? Tha chẩm ma hội giá ma nhàn?
Nhàn đích nhượng tha yếm ác, thậm chí tăng hận!
“Thị thùy bất trọng yếu, trọng yếu đích thị…… Tạ tạ nhĩ!” Trình tiểu hi chân thành đích khán trứ tha, “Tạ tạ nhĩ hi sinh cân gia nhân đoàn tụ đích thời gian bồi ngã, dã tạ tạ nhĩ bồi ba ba hòa nãi nãi đích tưởng pháp. Sĩ tường, chân đích tạ tạ nhĩ, hữu nhĩ giá ma nhất cá bằng hữu tại thân biên, ngã chân đích đĩnh cảm động đích, chân đích!”
“Ngôn ngoại chi ý tiện thị, nhĩ yếu cự tuyệt ngã, đối mạ?” Tôn sĩ tường bình tĩnh đích khán trứ tha, dã tảo liêu đáo tha hội thị giá dạng đích thái độ.
Phủ tắc đích thoại, tha chi tiền tựu bất hội chi chi ngô ngô đích thuyết na ta hào vô ý nghĩa đích thoại liễu.
“Như quả nhĩ bất sinh khí đích thoại.” Trình tiểu hi cẩn thận đích khán trứ tha.
“Như quả ngã sinh khí ni?” Tôn sĩ tường tuân vấn đích vọng trứ tha, “Nhĩ hội đáp ứng bồi ngã mạ?”
“Ngã……”
“Toán liễu!” Tôn sĩ tường bất đẳng tha khai khẩu, tiện trực tiếp phủ định liễu tha đích sở hữu tưởng pháp, na ta hoang ngôn hào vô ý nghĩa, thính liễu phản nhi hội canh gia thương tâm, hoàn bất như trực tiệt liễu đương điểm, “Bất dụng liễu!”
“Nhĩ sinh khí liễu?”
“Một hữu!” Tôn sĩ tường vi liễu nhượng tha tương tín tự kỷ, hoàn vi vi đích dương liễu nhất hạ thần giác, “Hữu thập ma khả sinh khí đích? Ngã chỉ thị đam tâm nhĩ nhất cá nhân hội cô đan, hiện tại hảo liễu…… Hữu nhân bồi nhĩ, ngã tựu phóng tâm liễu.”
“Nhĩ chân đích một sinh khí?” Trình tiểu hi thí tham đích khán trứ tha.
“Ngã thị na ma tiểu khí đích nhân mạ?”
“Thị!” Trình tiểu hi ngận xác định đích đáp trứ, “Tiểu thời hầu, nhân vi nhất cá bổng bổng đường, nhĩ nhất cá tinh kỳ đô bất lý ngã, hiện tại ngã cảm giác dã soa bất đa.”
“Tiểu thời hầu……” Tôn sĩ tường nhẫn bất trụ tiếu liễu, mục quang lạc tại tha nhất kiểm hiềm khí đích kiểm thượng, tâm lí noãn noãn đích, “Khuy nhĩ hoàn ký đắc tiểu thời hầu.”
“Na đương nhiên liễu!” Trình tiểu hi dã tiếu liễu, “Na khả thị ngã môn tối thân mật, dã tối đan thuần đích mỹ hảo thời quang ni.”
Tôn sĩ tường khán trứ tha nhất phó hướng vãng đích dạng tử, nhẫn bất trụ tưởng vấn, “Nhược thị tái cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, nhĩ hoàn tưởng hồi đáo tiểu thời hầu, hoàn tưởng cân ngã nhất khởi trường đại mạ?”
“Đãn bất hội tái hữu giá dạng đích cơ hội liễu.” Trình tiểu hi nhất kiểm nhận chân đích khán trứ tha, nội tâm ẩn ẩn đích đông liễu khởi lai, “Nhược thị hữu đích thoại, ngã hi vọng hồi đáo nhất cá nguyệt tiền……”
Na cá thời hầu, na tràng bạo tạc hoàn một hữu phát sinh, ba ba hòa nãi nãi đô hoàn kiện khang đích hoạt trứ……
Khả thị, giá cá thế giới thượng, hựu chẩm hội hữu thời quang đảo lưu?
Hựu chẩm ma hội hữu như quả?
“Sự tình dĩ kinh quá khứ liễu, bất yếu tái tưởng liễu, hảo mạ?” Tôn sĩ tường khán tha tái thứ bị na kiện sự sở khiên xả, tâm đông đích tương tha ủng tại liễu hoài lí, tha khinh khinh đích phủ trứ tha đích phát ti, thanh âm ôn nhu đích đạo, “Trình thúc hòa nãi nãi dã bất tưởng khán kiến nhĩ giá dạng đích, minh bạch mạ?”