Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ chân chính quan tâm đích, ứng cai thị thịnh tử mặc, nhi phi nhĩ ba ba hòa nãi nãi đích tử nhân ba?” Tôn sĩ tường song nhãn vi mị đích khán trứ nhãn tiền đích nữ hài nhi, đầu nhất thứ, tha đột nhiên hữu ta yếm ác tha.

Yếm ác tha đích tự tư tự lợi, canh yếm ác tha đối tự kỷ đích thị nhược vô đổ.

Tha chân đích cảo bất minh bạch, tha đáo để na lí bỉ na cá hí tử soa, hựu tố thác liễu thập ma, vi thập ma tha yếu giá ma đối tự kỷ!

“Tôn sĩ tường, nhĩ tại thuyết thập ma?” Trình tiểu hi kinh nhạ đích khán trứ nhãn tiền đích nam nhân, nhất thời chi gian cánh hữu nhất chủng mạch sinh đích cảm giác.

Na ta thiên tha thị chẩm ma ngao quá lai đích, tha bỉ thùy đô thanh sở, hiện tại tha đột nhiên giá ma thuyết tự kỷ, trình tiểu hi đột nhiên cảm giác tâm lí ngận thị ủy khuất, “Nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết ngã?”

“Đối bất khởi……” Tôn sĩ tường hoàn bất tưởng kích nộ tha, vưu kỳ tại khán đáo tha nhất kiểm ủy khuất, thậm chí hồng liễu nhãn tình đích thời hầu, tâm tiện bất do đích nhuyễn liễu.

Tha tâm đông tha, bất quản tha tại hồ đích thị thùy, canh bất quản tha tâm lí ái đích na cá nhân thị thùy, tha đô tại hồ tha, hỉ hoan tha, canh ái tha.

Sở dĩ, tha xá bất đắc tha thụ nhất đinh điểm ủy khuất.

“Ngã thuyết thác liễu.” Tôn sĩ tường hướng tha đạo khiểm, tha tẩu đáo tha đích thân biên, thân thủ khứ phủ tha đích phát ti.

Trình tiểu hi khước tấn tốc đích đóa thiểm liễu khai lai, tịnh thả hữu ta sinh khí đích trứu khởi liễu mi đầu.

Khán trứ tha na ma quật cường đích đóa trứ tự kỷ, tôn sĩ tường tâm lí đích hàn khí tiện bất do tái thứ dũng liễu thượng lai, “Đãn ngã dã thị vi liễu nhĩ hảo! Thịnh tử mặc thần xuất quỷ một đích, thùy tri đạo tha đích mục đích đáo để thị thập ma? Thuyết bất chuẩn, tha tựu thị trùng trứ trình thị lai đích ni!”

“Bất khả năng!” Trình tiểu hi hào bất do dự đích phủ định liễu tôn sĩ tường đích sai trắc, thậm chí thị ô miệt, “Tha bất thị na dạng đích nhân, dã bất khả năng tố na dạng đích sự!”

“Nhĩ tài nhận thức tha đa cửu, nhĩ hựu hữu đa liễu giải tha?” Tôn sĩ tường trào phúng đích xả liễu nhất hạ thần giác, mục sắc lí toàn thị bỉ di.

Trình tiểu hi bất tưởng cân tha phế thoại, canh bất tưởng tái thuyết na ta một ý nghĩa đích sự tình.

Tuy nhiên thịnh tử mặc hữu hiềm nghi, đãn tại nã xuất chứng cư chi tiền, tha bất tưởng hoài nghi tha, canh bất tưởng thính đáo biệt nhân đối tha đích sủy trắc, thậm chí thị ô miệt.

“Ngã môn lai giá lí, thị thảo luận ngã đối thịnh tử mặc hữu đa liễu giải đích mạ?” Trình tiểu hi tê lợi đích vọng trứ đối phương, thanh âm biến đích cực vi nghiêm túc, “Hoàn thị thuyết, nhĩ…… Tại phiến ngã?”

Trình tiểu hi thị thông minh đích, giá cá tôn sĩ tường tiểu thời hầu tựu tri đạo.

Giá ta niên quá khứ liễu, tha chỉ năng hữu quá chi nhi vô bất cập.

Sở dĩ, tha phiến tha, dã chỉ năng phiến quá nhất thời, nhi hiện tại…… Tựu toán tha tưởng tái kế tục ẩn man, dã bất khả năng đào đích quá tha đích song nhãn liễu.

Chỉ bất quá, tha hoàn bất tưởng na ma tảo cân tha quyết liệt, canh bất tưởng na ma tảo nhượng tha khán kiến tự kỷ đích “Chân thật diện mục”.

Sở dĩ…… Tha hoàn thị tưởng tha.

Tha đáo tha cân tự kỷ thỏa hiệp vi chỉ.

“Phiến nhĩ thập ma?” Tôn sĩ tường thản nhiên đích khán trứ tha, kiểm thượng một hữu nhất điểm tát hoang đích tích tượng, phản nhi đạm định đích tượng thập ma sự đô một hữu phát sinh nhất bàn.

Trình tiểu hi tri đạo tôn sĩ tường đích vi nhân, dã tri đạo tha một tất yếu phiến tự kỷ, tuy nhiên cương cương chỉ thị na ma sai trắc, đãn quy căn đáo để hoàn thị nhân vi tha thuyết liễu thịnh tử mặc đích phôi thoại, nhượng tự kỷ bất cao hưng liễu nhi dĩ.

Sở dĩ, đương khán đáo tôn sĩ tường bất hoảng bất loạn, như thử thản nhiên đích thần sắc chi hậu, trình tiểu hi tâm lí đích đam tâm, phản nhi phóng tùng liễu hạ lai.

“Nhĩ chi tiền tại điện thoại lí thuyết, hữu quan vu na khởi túng hỏa sát nhân án đích tiêu tức.” Trình tiểu hi trực nhập chủ đề, chỉnh cá nhân dã biến đích trấn định liễu ngận đa.

Tuy nhiên giá lí đích xú vị nhi hoàn thị na ma minh hiển, tuy nhiên na khẩn bế đích phòng môn nhất trực tại tha đích tâm đầu bất đình đích thiểm quá, tuy nhiên tha tổng cảm giác na lí bất đối kính, đãn…… Tha hoàn thị tuyển trạch tương tín tự kỷ đích phát tiểu, tương tín tôn sĩ tường.

Tất cánh, tại giá cá thế giới thượng, trừ liễu tha chi ngoại, tha chân đích trảo bất đáo năng trị đắc tín nhậm đích nhân liễu.

“Nhĩ nhất định tri đạo thập ma, sở dĩ……” Trình tiểu hi thành khẩn đích khán trứ tha, “Cáo tố ngã ba, hảo mạ?”

Bất quản thị thùy, tha bất hội phóng quá tha!

Khả tại thử chi tiền, tha tất tu bảo trì lãnh tĩnh, phủ tắc ngận đa sự tình, đô bất hội đắc đáo giải quyết.

Bao quát tha hiện tại đích xử cảnh.

“Nhĩ tương tín ngã mạ?” Tôn sĩ tường thí tham đích khán trứ tha.

“Đương nhiên, phủ tắc ngã cân nhĩ lai giá lí càn thập ma?” Trình tiểu hi chuyển đầu khán hướng tứ chu, mãn ốc đích hôi trần hòa lang tạ, nhượng tha hữu ta suyễn bất quá khí lai.

Tha chân đích…… Nhất khắc đô bất tưởng đa đãi liễu.

Khả thị tôn sĩ tường đích biểu hiện thật tại nhượng tha nghi hoặc, minh minh thị tha chủ động trảo tự kỷ, thuyết yếu cáo tố tha na cá tiêu tức đích, khả thị hiện tại vi thập ma khước hựu trì trì bất khẳng khai khẩu?

Tha đáo để chẩm ma liễu?

“Na…… Như quả ngã thuyết na khởi sự cố cân thịnh tử mặc hữu quan, nhĩ hoàn tương tín mạ?” Tôn sĩ tường y nhiên thí tham đích khán trứ tha.

Tha tưởng tri đạo, như quả na cá nam nhân thành liễu tha đích sát phụ cừu nhân, tha hoàn hội bất hội tượng chi tiền na dạng, hào vô nguyên tắc đích khứ truy tha, khứ ái tha.

“Chứng cư ni?” Nhân vi tảo hữu tâm lí dự kỳ, sở dĩ trình tiểu hi tịnh bất kinh nhạ, dã bất hoảng trương, phản nhi ngận thị đạm định đích khán trứ đối phương.

Tuy nhiên tha đích tâm lí dã thị nữu thành liễu nhất điều thằng, đãn giá căn thằng tại đoạn điệu chi tiền, tha tất tu đắc trảo đáo nhất căn giải cứu tha đích đạo thảo.

Sở dĩ, na phạ na cá nhân thị thịnh tử mặc, tha dã yếu kiến đáo chân bằng thật cư.

Phủ tắc đích thoại…… Tha vi thập ma yếu tương tín?

“Nhĩ ba ba hòa nãi nãi tử liễu, hoàn bất thị chứng cư mạ?” Tôn sĩ tường một tưởng đáo tha cánh giá ma đích bất tương tín tự kỷ, vu thị nhất thời nhẫn bất trụ thanh âm biến đích đại liễu hảo kỉ cá phân bối, thần sắc dã biến đích hữu ta tranh nanh.

Nhất thuấn gian, trình tiểu hi ngốc liễu.

Tha khán trứ giá cá “Mạch sinh” đích nam nhân, nhất thời chi gian cánh thuyết bất xuất thoại lai.

Giá…… Dã thị chứng cư mạ?

“Đối bất khởi, ngã…… Tình tự hữu ta thất khống.” Ý thức đáo giá điểm đích tôn sĩ tường tấn tốc đích đạo khiểm, tha nhất kiểm khiểm ý đích khán trứ trình tiểu hi, thân thủ khứ ác tha đích song kiên.

Khả trình tiểu hi khước dĩ xuất hiện liễu phòng phạm tâm lý, sở dĩ tại tha bính tự kỷ chi thời, tiện tấn tốc đích vãng hậu thối liễu nhất bộ.

Phác liễu cá không đích tôn sĩ tường nhất kiểm dam giới, khước tấn tốc đích tương thử hóa giải, tịnh thả tự trào đích xả liễu nhất hạ thần giác, “Nhĩ hiện tại liên nhượng ngã bính nhất hạ đô bất khẳng liễu mạ?”

Trình tiểu hi vô nại đích diêu liễu diêu đầu, giá bất thị tha tưởng yếu đích, bất thị!

Khảng tạng đích phòng gian, hiệp tiểu đích không gian, na ma dung dịch tình tự thất khống đích tôn sĩ tường, dĩ cập tôn sĩ tường trì trì bất khẳng thuyết bất xuất đích “Bí mật”, giá lí diện…… Tự hồ hữu thập ma bất đối kính.

Khả thị thập ma ni?

Tha tưởng bất xuất lai.

Chỉ thị, tôn sĩ tường đích trạng thái, khước nhượng tha hữu ta phí giải, canh hữu ta nghi hoặc.

Nguyên bổn na ma chính thường đích nhất cá nam nhân, hiện tại chẩm ma đột nhiên biến đích giá ma cực đoan?

Tằng kinh biểu đạt năng lực na ma cường đích nhất cá nhân, chẩm ma hiện tại liên nhất cú thoại đô một bạn pháp chính thường thuyết liễu?

Tha chẩm ma liễu?

Thị tha xuất liễu vấn đề, hoàn thị tự kỷ?

Hoặc giả thị…… Giá lí diện hoàn hữu kỳ tha tự kỷ căn bổn tựu bất tri đạo đích vấn đề?

“Kỳ thật nhĩ căn bổn tựu bất tri đạo ngã ba ba hòa nãi nãi đích tử nhân, đối mạ?” Trình tiểu hi đột nhiên ý thức đáo liễu thập ma, vu thị ngận cẩn thận dã ngận tiểu tâm đích vọng trứ đối phương, “Nhĩ tại phiến ngã?”